第69章 防民之口甚于防川(1/2)

“李丞相，本君听说是你建议陛下焚烧百家书籍，独尊法术的吧？”萧鸿整理整理了衣衫，大步来到李斯身前沉声道。

“不错，正是本官建言陛下焚烧”虽然李斯比萧鸿官位低，但是现在两人政见不和，所以李斯不会让步。

“那么本君要问问你，你建言陛下焚烧百家书籍的用意是什么？”萧鸿打算先弄清楚李斯建议秦始皇焚书的目的，才好对症下药。

“现在数日前百家门徒敢公然诋毁大秦律法，甚至将其刊登在报纸上，传扬天下，如此下去岂不是国家不稳。我大秦能征伐六国，靠的就是自商君以来的，以法立国，以法强国，现如今这些百家门徒居然敢公然诋毁律法，而且百家门徒不断宣扬自家学说，蛊惑民众，此乃大患，因此本官才建议陛下焚书，为的就是统一思想舆论，避免百家门徒蛊惑愚民，阻碍朝廷政令，保证皇权严威。”

“原来是为了愚民啊”萧鸿终于清楚了李斯的目的，也明白为何秦始皇会心动了。

“陛下，李斯的目的微臣已经清楚，但是臣认为焚书之举不可。上古有仓颉在凤凰衔书台造字，使我华夏之始有文字记载，经历三皇五帝，传承已过万载，而经历万载也才造就了我华夏今日至风华物茂。而百家诸子不畏生死，涉足山川大河，目睹王朝兴衰，品人间百态，呕心沥血才编撰出传遍至今的诗词歌赋，而也是正是因如此，才能教化出万民尊礼守德，也才有了如今我华夏文德昌盛之气象”说这里，萧鸿准备开始忽悠人

“想当年，臣从天庭来到华夏之时就和诸子百圣交谈过，他们的目的都是希望华夏长盛不衰，而天庭封君的仓颉，本君也和他交谈过，他造字的目的就是为了使华夏文德可以永传万世。现如今陛下扫六合，奋六世之余烈，历经六代君主，经陛下十年苦战才最终一统六国天下归一。而今天天下安定，正是收服六国百姓士子人心的关键时刻，如听信李斯妄言，行焚书之举，必令天下士子百姓寒心，都会认为陛下是数典忘祖之君，必会把他们推向六国余孽”

“而至于李斯所说的愚民之策更是胡言乱语。陛下，臣这里有句话献给陛下：民为水，君为舟，水可载舟亦可覆舟”

而这句话正是李斯的老师荀子的话，不过萧鸿把这句话稍微加了点字。

“这句话可是荀子的《王制》？”秦始皇身为帝王，自然通读过很多百家诸子的名作。

“正是出自荀子的《王制》陛下，治民如治水，上古先贤大禹犹可知治水堵不如疏，而治民也是如此。大秦四十二郡，两千万百姓，他们之中读书识字之辈多如牛毛，藏书又何止百万，陛下难道真的能一把焚尽所有诗书吗？”

“况且诗书为人制作，对于百家门徒来说，他们先贤所做的典籍都在其脑海之中，就算焚尽书籍，就能真的杜绝吗？难不成陛下还要杀尽天下百家门徒吗？所以陛下就算今日焚尽百家典籍，可是任然堵不住悠悠众口，恐怕到那时反而会是他们无所顾，拼的玉碎也要覆灭大秦。而本君再来的路上，已经有上百人要和李斯同归于尽，其中不少人还恳求本君降下仙术，如此这样陛下你真的能护住李斯一辈子吗？”

“现如今百家门徒齐聚咸阳，其目的就是想用毕生所学报效朝廷，希望为了大秦的繁荣昌盛贡献一份力量，陛下您有怎忍心让天下士子寒心呢？而这篇文章，微臣也看了，虽然言辞有些偏激，但是确实实实在在的为大秦考虑。如今在微臣的报社管理下，整日闲来无事的百家门徒都找到了事情做，其中不少门徒更是发表不少有利于大秦的看法，他们其中还有部分人被陛下封官。可是一旦陛下下令焚烧百家书籍，岂不是让百家门徒离心离德……”

说了这么多话，萧鸿都把自己说渴了，吸了口气，看着李斯，道：“昔日李相不顾危险献《谏逐客书》，劝解陛下勿要驱逐客卿，还阐明了宗族之所以排挤外客的原因，致使天下贤士投奔秦国，才有了今日我大秦的气象。可是现如今李相却要反其道而行之，这和当如劝解陛下的宗族有何区别？李相岂不知此乃断绝大秦生机恶法，防民之口甚于防川”

“但是”萧鸿话锋一转：“李相的考虑也确实有他的正确点，百家不断招揽门徒，向万民传达他们的思想这件事确实不能不防，所以微臣建议陛下，新建一座万人学院，收天下门徒，选取可用之才和可用之学说。让他们在朝廷的监控之下授课，为我大秦培养取之不尽用之不竭的人才”

“万人学院？”秦始皇疑惑的问道：“武安君，你说的这个万人学院为大秦培养人才，可是学生？”

“陛下，这所学院的人可以从百姓之中挑选，其考核办法均有朝廷出题，及可以杜绝作弊之人”

冯去疾出列道：“武安君，可是天下百姓千千万万，如果全部聚集在咸阳考核，那天下岂不是大乱了？”

“冯相的担忧，本君早已有了对策。考试分成三次，第一次在各县举行，通过第一次的考试的人，才能进入第二次考核，而第二次考核则在各郡举行，通过第二次考核的人才能来咸阳参加最终考核。而且参加考核的人年龄不能大于十四岁，如此这样便可以解决百姓齐聚咸阳的问题”

“那么考题？”冯去疾继续问道。

“考题均有本君出，分成三个难度，而且考核人员都由咸阳派出，如此可以杜