第四百一十五章：日军的残忍发自骨子里(1/2)

内山应天死了，死的很痛苦，但是也很“英勇”！

他没有像大多数日本武士那样，切腹的时候让“介错人”介入！

所谓的“介错人”其实就是这些日本武士为了减少痛苦、保持体面而搞出来的这么一个玩意儿，实际上相当于一个变相的行刑官。

这些介错人往往是切腹者的亲信，甚至于是亲人，他们的任务就是在完成切腹后帮忙砍头，给个痛快。

然而内山英田这个人却很有骨气，为了显示自己的勇武，他硬生生的撑到了最后，压根儿没有找介错人。

而内山自裁之后，整个关东军上上下下都松了口气，因为背锅侠有了！

只要内山死了，那么等于死无对证，他们想怎么给内山英田脑袋上扣屎盆子都行，反正死人是不会反驳的。

因此，很快，关东军司令部就对赤峰侨民之死得出了调查结果。

根据这个调查结果，关东军司令部不可避免的将就大多数的责任推在了内山少将头上，至于内山上面的师团长以及关东军司令部的大小官员对此基本上没有什么责任，偏得很清！

而这个消息很快也传回了日本本土，日本政府的喉舌朝日新闻对这件事情做了长篇的报道，算是政府对这件事情的回应。

推出一个少将旅团长来背锅，日本民众对于这个结果还是很满意的！

当然了，对于那些想要利用这件事情闹事儿的人，他们并不认可这个结果，但是大部分民众却认为军部和政府已经很有诚意了。

毕竟这次自裁的可是一个少将啊，不是随随便便弄出一个大队长、中队长来顶缸！

绝大多数的日本人并不认为侨民被屠杀是一件平常的事情，他们都认为这是一个偶然事件，是一个意外。

而且这件事情里面有中国的部队参与，说也不敢说这全都是大日本皇军的责任，所以能让军部推出一个少将旅团长来承担责任，已经有点出乎他们的预料了。

况且这种事情既然已经发生了，且已经有人为此承担责任了，只要保证不会再犯就行了，没必要继续追究下去。

所以，日本国内的风波很快就就平息了下去！

而中国的老百姓对于这个结果也很满意，因为在他们看来，正是因为中国媒体的曝光和施压，才使得日本方面不得不严惩这个刽子手。

还有一些国人天真的认为，出了这档子事儿，东北的日军会有所收敛。

尤其是在面对平民百姓的时候，会更加的谨慎！

但是当消息传回草原之后，马铮对此却嗤之以鼻，不管是日本老百姓还是中国的民众，你们想多了！

或者说，你们实在是太天真了，压根儿没有看清楚事情的本质！

这样的事情绝对不会是第一次，也不会是最后一次，因为日军的残忍是刻在骨子里的，是存在于基因里面的，根本不可能存在收敛或者是干脆收手这么一说。

这就像渣男出轨一样，只有零次和无数次，除此之外，再无其它的！

日军的残忍不仅仅表现在他们对待平民的行为，更表现在他们对待战争的态度，以及这支部队的战术模式。

日本军事的近代化是从明治天皇时期开始的，学习的是德国普鲁士的师团模式。

但是日本人没有把德国人的严谨认真学到手，却把刻板执拗学了个一干二净，尤其是在战术上。

比如说，在日军中存在着一种肉弹战术，名叫猪突一波流，其代表人物便是日本有名的军神乃木希典。

其实各国都有自己的军神或者是战神，这是一种荣誉，也是一种肯定。

但是放在日本，这就是一个莫大的讽刺。

因为日本的军神绝对会惊爆你的眼睛，他的战术理念绝对是让人大开眼界。

乃木希典作战几乎没有什么战术，他唯一会的就是命令部队疯狂的冲击对方的阵地，就是那种毫无头脑的冲锋，完全不讲究战术的方式。

也正因为如此，乃木希典被后世的军事学家们所嘲笑。但难以想象的是，这样的一个人却间接地改变了日本的国家走向。

虽然他没有赶上后来的第二次世界大战，但是他的战术思想却极大的改变了未来日本几十年内的战术思想，也正是因为如此，他被称为是军神的代表。

乃木希典的作战格言在眼下的日本军中很流行，被很多人奉为圭臬——“如果一拳打不烂一面墙，那就一直去击打。”

听听，多牛逼霸气，但是放在战争中这绝对是一个愚蠢的想法！

要是战争真的这么简单的话，中国老祖宗的《孙子兵法》《三十六计》什么的都成了笑话，西方的军事理论也成了糟粕，没有什么用处了！

但是日本人却不这么想，他们就是认为乃木希典牛逼！

乃木自己也这样认为，却不知道他的战术只能用两个词语来形容，那就是呆板和陈旧。

从小就接受了武士道的精神和儒道忠君思想教育的乃木希典，骨子里面本身给养有些呆板和陈旧。

但也许是因为曾经旅欧的经历，让他看到了现代陆军，尤其是当时德军的精神面貌，这对于乃木希典来说，是一个极大地心里冲击。

所以此后位居高位后，部队在他的手下，进行了大刀阔斧的改革，只是他的改革实在是令人很无语。

当然这也并不能说完全错误，只能说乃木希典没有完全的跟上形势。

要知道当时各国都在革新战术手段和武