第五十六章 关于现实运用信仰值的构想(1/2)

“信仰值的来源是神域里的熊人...如果我在现实里传教会怎样？”

陈摩忽然突发奇想。

此时他已经从种族神成为了信仰神，理论上这是走得通的。

但很快他就反应过来，如果这么做那就是嫌命太长！

先不说华夏国内所有教派都有备案，登记在册。

就光说教派本身就有极强的排他性，他贸然加入想要分一杯羹，完全是痴心妄想。

近些年能引起一些风头的无非是一些邪教，但这些邪教很快就都被扑灭。

还有一点，就是如果他一旦展现出极大的发展教派的企图，国家机关将会第一时间注意到自己，那时自己身上的什么秘密都隐藏不了。

不止是他，在这样一个敏感的时间点，一切企图传教的人都会受到最严密的监视。

这还是往好了想，更大可能是被请过去喝茶。

“不过如果再追根溯源的话...创立基督教的耶稣与创立佛教的释迦牟尼以及其他各个大教派的创始人，他们创立教派的初衷究竟是...”

“猜测再大胆一点，他们现在是否真的已经死去了？”

越是往深处想，陈摩越是有一种窒息感。

他现在大脑运转的速度太快了，念头也无比清晰，以往许多会被他忽略的事情，此时都轻松的串联起来。

他不得不想的更多、更远、更深。

首先《神只》这个游戏的出现就是个极大的谜团。

而且他估计，就连各国政府，都有80以上的可能性不知道《神只》背后的原理。

用排除法能寻求答案，首先可以确定是地球上现在绝对还没有出现半神。

要是出现半神的话，自己这个能够感受到信仰值的‘同类’一定立马被其发现，然后或是消灭、软禁、控制。

“不管如何，主动权都要掌握在我手里，现在我在现实中应该尝试的就是感受到信仰值，这样双管齐下，才可能有一线领先的可能。”陈摩面色凝重。

游戏里自然是继续培养眷族，得到更多信仰值，以此来凝练神格，从而将神格反馈到现实的身体中。

现实则是努力找到转换信仰值的方法，从而使神火得以点燃，并在神格凑到十点后，凝聚神格成为神灵！

二者都是互相促进的，游戏里更强，现实受到的反馈更多。

现实受到反馈越多，自己各方面提升越大，在游戏里可以考虑的东西越全面。

所以在这点上，真是一步赢步步赢，后面的人想要追上前面的人实在太难了。

可现实中找到信仰值转换的方法也太难了，陈摩花了一整个白天的时间也没有太大的头绪。

这一天里，他翻看的各类书籍不下数百本，这些知识被他看过之后就分门别类的储藏在大脑里，可以在要运用的第一时间检索到。

说他现在的大脑就是一台高精度计算机也毫不为过。

这些书籍大部分都是关于宗教一类的东西。

普通人乍一接触大量的这类书籍，很可能被洗脑。

但陈摩却是丝毫不受影响，他甚至对里面的内容嗤之以鼻，很多时候感觉跟看到了一坨翔也没啥区别。

看的过程就更是跟吃翔没啥区别，但是没办法，线索可能就藏在这些书籍里。

最后，到了临晚的时候，他终于有了一个模糊的构想。

被他命名为‘信仰值现实运用构想’。

构想的内容是这样的：

假设自己已经成为了一名神灵。

那么在现实这样不具有超凡力量的世界里，该如何维持住自己的力量？

物质方面自然是绝不可能，这个世界的一切物质，都是凡物，所能提供的能量极为有限。

那么就只能是精神了。

精神跟物质是相互对立又相互依存的两种东西。

现实中，精神力量也是有限的，毕竟如果足够强大，念力一类的东西都会存在。

但即使这样，精神也是极佳的替代品。

它跟信仰值有着某些重合的特质。

换句话来说，如果精神强大的话，也许就有转化应用信仰值的可能。

这只是大致的过程，真正的推算要比这复杂千百倍，为了得出这个结论，陈摩的大脑每时无刻都在飞速燃烧着。

道家修性，儒家修行，佛家修心。

某种层面上来说都是修精神。

这是东方的道路，却是与西方的信仰体系不谋而合。

“老祖宗遗留下来的菁华果然都是瑰宝。”

陈摩在自己的书桌前感叹着，他的手上，正拿着一本《道德经》。

当然，他没有异想天开到用东方的方法去走西方的路子，这从根子上就不对。

有一句话说的话，叫做青出于蓝而胜于蓝。

就算要发扬东方的道家文化，那一定也要在吃透了西方神只的基础上，最起码要弄明白，为什么这是个全民成神的时代。

几个月前那会，他天真的以为是成神的难度更低，更容易施行。

但现在来看，却完全不是这么一回事。

“西方到底在打着什么主意？”

想到这里的时候陈摩眼里涌现一丝杀气，这是他在杀死几十头神性生物后逐渐形成的，连他自己都没有发现。

华夏人，几乎都有着一颗爱国心，国家与民族的向心力不是其它国家能比的，陈摩从小长在红旗下，对于华夏有着无比的认同感，他决不允许其它国家都华夏有丝毫的不轨。

放在以前，他不敢有这样的想法