三零暴力拆迁(1/2)

当越野车怒吼的飞驰到村口那颗熟悉的百年大樟树下的时候，一个穿着六十多岁头发有点发白的神色悲伤的老者在几个人年轻的簇拥下已经等在那里了。

“嗤——”一声尖锐急促的刹车声。

车还未停稳，金昊天就飞跃而下，迎着老人走去。

“二叔。”金昊天喊道。

“昊天。”老人也就是石林的二叔石天明沙哑着着嗓子情绪低沉的叫了一声。

金昊天曾经到红石村石林家，住过一段时间，和石天明非常的熟识，对于这个勤劳的睿智的山村老头金昊天是非常的佩服，而石天明也。

“二叔，这到底怎么回事？”金昊天急切的问道，刚才在电话里语焉不详。

“哎，昊天，家里再说，这里不是说话的地。”石天明叹了一口气，四下张望谨慎的说道。

这是金昊天才注意到，那些拥簇着的石天明的年轻人腰间有突起的东西，好像带着家伙，而且他们都是警惕的看着四方，看来是发生了什么大事。

“恩。”金昊天的心不由的成了下去。

在一帮年轻人的拥簇保护下往家里走。

“等一下，昊哥。”这时叶峰几个跟了上来。

“你们怎么跟上来了？”金昊天问道。

“呵呵，既然碰到了，哪能袖手旁观呢。”叶峰笑着说道。

“行。”金昊天思索了一下说道，既然都跟了上来再拒绝就不近人情了。

苍云县城城南是一片保存良好的明清风格的民居，非常的有特色。

这也是苍云县的一个独特地标之一，也是苍云乃至滇省的重要旅游景点之一。来这里参观民居的人络绎不绝。

当现代化发展到一定程度的时候，都是里的人们已经厌倦了千篇一律毫无名族特色的高楼大厦，甚至一些人开始担心长此以往下去，国人会丧失自己民族独有的文化印记，于是他们开始把目光凝聚在那些保存完好的，具有独特的民族风格和历史文化积淀的一些古建筑、传统文化和传统艺术上，以期通过自己的努力，唤起国人心中的民族文化的自豪感和认同感，使老祖宗传来的宝贵遗产不至于在现代化的进程中被历史车轮无情的碾压。

经过经年累月的努力呐喊和呼吁，他们的努力终于得到实现。

一些地方政府也从这些老祖宗给我们留下的文化估计上尝到了一些甜头，或得到巨大的经济利益和政治资本，于是这些触觉敏感的政府官员们也开始重视这方面的保护和开发利用。

苍云县的这片民居就是在这样的背景下被原汁原味的保留了下来，成为了苍云旅游的一个重要的组成部分，你如果来苍云旅游不到民居区去转转，拍几张照片，喝上一碗大碗茶，你就没有资格说你到过苍云。就好比你到京城去旅游不去故宫不爬长城是一个道理的。

滇省属高原地区，四季如春，无严寒，多风。

故住房墙厚重。最常见的形式是毗连式三间四耳，即正房三间，耳房东西各两间，有些还在正房对面，即进门处建有倒座。

通常为楼房，为节省用地，改善房间的气候，促成阴凉，采用了小天井。

外墙一般无窗、高墙，主要是为了挡风沙和安全，住宅地盘方整，外观方整，当地称＂一颗印＂又叫窨子屋。

年近不惑的钟麦三梳着一个大背头，内衬白色打底衫，外穿藏青色的唐装，足上蹬着一双手工纳的千层底宽口布鞋，白色棉袜，黑色鞋面一幅民国时期的乡绅打扮，非常的有派头。

他双眼微闭舒适放松的躺在一张放在天井上的躺椅上，双腿随意的搭在一放脚椅上。

一个穿着时尚，容貌秀丽的年轻女子，坐在一旁的小凳子上，握着空拳有节奏的轻轻的给他敲着腿。

另一个同样打扮的花样女子站在身后，用一双嫩白如笋的双手温柔的揉按着他头上的穴位。

此情此景羡煞旁人。

这是一个身着黑色西服的彪形大汉来到他的身边，俯身低语：“三爷，一个外地年轻人出现在红石村那个死鬼家里。”

“外地人？什么来头？”钟麦三沉吟一会问道。

“不清楚，不清楚下面的兄弟说他叫石天明二叔。开一辆九成新的长城越野车。”大汉回答道。

“去查一下，看看是什么来头，可别叫他坏了也的好事。”钟麦三说道。

“要不要。”大汉说着比划了一个手势。

“暂时不用，要是这小子多管闲事，就好好的教训教训他。”钟麦三说道。

“明白了。”说完彪形大汉告退出去。

红石村，石林家。

堂屋前搭着两口棺材，一身孝服的石磊，跪在火盆旁边，不断地往火盆里添加纸钱，两只眼睛都哭红了。

几个野和尚，照本宣科用一种奇怪的腔调，吟唱着佛经，超度屈死的亡灵。

金昊天在石天明的带领下，走进大门，看见堂上的一切，眼睛不由的湿润了。他加快脚步，来到堂前，然后推金山倒玉柱跪在地上，然后“啪啪啪”三个响头。

看到他的模样，叶峰和杜建勋两人也跪下磕头，毕竟人死为大，而且两人都心存结交之心。

石天明连忙那个把他们扶起来，旁边的村民都好奇的看着这几个陌生的外乡人，这时悲痛欲绝的石磊注意到了金昊天，连忙站起身来叫了声：“昊哥。”

“磊子，节哀，一切有哥。”金昊天拍着石磊的肩膀宽慰了一句。

“我听哥的。”