第一百八十五章 阙天琉璃(下)(1/2)
如无意外,阙璃不在此地的话,此地有可能保住性命的就只有那一名南华商会的长老。趣*讀/屋 况且,这还是没有看到神巫本尊时候的推断。来的至少一名神巫,不代表只有一名神巫。若只是出动了三五名寻常的神巫,那阙璃展现一些在寰云面前也不方便使用出的神通异宝,以她现在的修为,前来围堵的只会有一两名神巫。那么,这一两名神巫,即便是有近乎无穷的巫力加持之下,她也是可以轻松遁去的。心中有了定计,任大帐之外,恐惧、不安,或是鬼哭狼嚎,抑或呼天喊地,阙璃手上只攥起了一块比手掌大了半截,不太规则,没有经过打磨,大致是菱形半透明晶体。这正是阙璃从未任何人面前展露过的本命法宝,阙天琉璃。阙璃的师傅蜀山长离一脉首座鸢尾仙子对阙璃的宠爱,几乎到了溺爱和纵容的程度。给阙璃亲自挑选的法宝,自然亦非凡品。但是,以乾家的底蕴,乾父为女儿准备的此块阙天琉璃,其品质的差距,犹如三年之前,玄车所用锈铁长剑和易雪本命仙剑沧海月明的区别,那就是云与泥一般,无法逾越差距。毫不夸张的说,此块阙天琉璃的品质,已经直逼后羿射日弓、女娲石此等只存在传说当中的上古神器。之所以只是直逼,而非“媲美”上古神器,只因为,炼制阙天琉璃所用的只是用剩下了边角材料,主料炼制成为了另一件更为著名的上古神器,伏羲八卦玉碟。以阙璃的修为,能够驱使上古神器几分几毫的威能姑且不论,本命法宝在手,凭空也会多出了三五分的底气。不得不说,当年,阙璃放弃拜如蜀山参膺门掌门甄一道尊门下,除了心怀顾虑,毕竟一代道尊,已经到了有资格领悟天道,低头不见抬头见的,谁知道会不会给看出什么端倪。此外,出于对父亲的敬爱,以及对本命法宝的喜爱,长离一脉此辈以“阙”字为号,也是深得阙璃心意。又是小半顿饭的工夫,越发浓稠的巫原力开始剧烈翻涌起来,阙璃也终于翻开了半旧的毯子,将手中的阙天琉璃抛向了空中,悬浮,盘旋,开始不紧不慢的整理起蓬乱的青丝,心中默默念了一句:“开始了。”并非阙璃不想走,之前,血气弥漫,却还没有危及生命。众人的“眼睛”瞎了大半,就连强如元婴后期存在的神念也是受到了极大的压制,谁也不敢轻举妄动。你阙璃是知道哪里没有人,可是所有人都没动,阙璃敢动多几步,无疑将成为众矢之的。来的若只有两名神巫,阙璃必定二话不说,走你,她倒要看看谁人能当?血雾中的一切情况尽数投映到神念之海中。来的有四名神巫,再无他人,若是逼急了,阙璃可不介意消耗部分元气,利用秘术,激发出阙天琉璃近半的威能,瞬间秒杀一人,再轻松遁去。还是和玄车一样理由,他们这一群人,大乘、境魔之下,想杀多少杀多少。但是修为到了大乘或者境魔以及同等级存在,也不说一定不能杀,类似于一个道德上的约束。要说阙璃整人的鬼主意多,经常戏耍师兄师弟,却也不是**杀人狂,以杀人为乐。这也不是说,玄车和阙璃隐藏了修为,玄车和阙璃情况的本质是不同的,这也是阙璃和玄车之间心照不宣的小秘密,玄车根本是无所谓修为,修炼出多少就是多少,但是金色剑气完全是跟修为没有半点的关系。而阙璃,完全是由于修炼功法所致。再说现在,令阙璃比较在意的,乃是这四名神巫中的一人,似乎地位非凡的样子,阙璃通过神念清楚的听到,另外三人尊称这名身躯干瘦的老者为“巫公”。按理说,渡劫期乃渡过飞升雷劫之前,能够修炼至的至高修为,到了渡劫期也不分前中后期了。但是也不能说,刚刚活完七百年元婴期阳寿的“小渡劫”,就能与龟缩了一两千年的“老渡劫”在道法修为上平分秋色。说是无上的境界,从另一个方面来说,就是潜力或者上限几乎是无限的,缺的,只是时间。对于“巫公”这个敬称,阙璃不可能陌生,数年之后,将要渡这飞升之劫的也正是一名蛊心部的“巫公”。这种即将渡劫的神巫最是可怕,在巫力的增幅下,就是天仙下凡,在下界法则之力的压制之下,此消彼长,动起手来也是完全不虚。相对的,由精血献祭出巫力,手上血孽深重,因而,巫道中人在渡劫的时候,需要渡过并非寻常修真者最常见的三重天劫,而是恐怖至极的六重天劫。“杀!”一声通天彻地的怒吼,正是出自那名干瘦“巫公”之口。人家是谁,德高望重的“巫公”,才不会去迁就你们这些“愚蠢中原人”无礼的围观好奇心。这个字大部分修真者在没有听懂说的是啥的情况下,也能从声音中体会到深刻的杀意。修为低下如刚刚凝结金丹不久,甚至是筑基后期者,直接被震晕了,生死不知,就算是没死,也指不定留下什么后遗症。四名境魔神巫面对的就是一万只没头的苍蝇,只要没有大乘存在,就是再多五倍的人,抱头乱窜之下,能够幸存下来的,也十不足二三。四个人要将方圆几十里内的上万人屠戮殆尽,特别是巫原力笼罩的边缘地带,即便是抱头鼠窜,也还是有挺大机会逃出生天的。故,山中六部需要做的不是灭绝四方,而是展现实力,或者说是报复,给“三山五岳”的主事者一个下马威。一片血彤色的雷云降下,便已经尸横遍野,元婴期以下者,基本连全尸也不会留下。五百丈高的巫力雷云滚滚碾压而过之后,遍地的断手断脚,就是生
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