第7章 想当坏人的第七天：(1/2)

想当坏人的第七天：敲碗等共工。

葬天棺由鸿蒙木所打造，棺身雕刻着晦涩难懂的混沌符文，以晶石和玄金炼化之水描边，不了解的乍一看还以为只是普通的镂空花纹。阴阳极气，五行氤氲，集天地日月之精华。不像棺材，反倒像是什么艺术品。

但葬天棺不是棺材，也不是艺术品，而是一件法器。

红云上辈子时，葬天棺是道祖鸿钧压箱底的宝物之一，据说使用得当的话，哪怕只是普通地仙修为，也能用葬天棺轻松封印一个圣人的分尸。

而现如今这辈子红云得到的葬天棺里已经封入了盘古的一个半身。

盘古在日记版造化玉碟里对红云言道：“……大道五十，天衍四九，人遁其一。最直白的意思就是说，大道有五十条，但天地在衍生时只衍生出了四十九条，天道不全，于是才留给了我们一线生机。那‘一’就是变数，一生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物！哪怕是我身化洪荒这样的必死之局也能遵循此理，得到一线生机。

这葬天棺内的半-身便是我最后的希望。我幻化于天地间的三魂七魄终有一日会重聚，待我历劫归来，便会用这具半-身转世。具体时间我推演不出，有可能只是百年，也有可能是百万年，但无论如何，我一定会回来，等我。”

红云很轻易的就信了这话，因为是盘古说的。

盘古最初的打算也就是如此，希望葬天棺能成为支持红云坚强起来的一个信念，让他相信，只要葬天棺存在一日，他盘古就还有一日转世的可能。

但很显然盘古这是在欺负红云修道晚，法力低，还没能和天道达成什么心电感应的奇妙境界，不知道所谓的大道和天道其实是两种存在，而“大道五十，天衍四九，人遁其一”这个说法是从盘古身化洪荒之后才会开始存在的。

正是因为盘古身化洪荒，打断了大道演化天道的最关键时刻，才给后世洪荒留下了那一线生机。

直观的时间顺序图是这个样子的：盘古开天——大道诞生——大道开始演化天道——盘古挂——天道没能演化完全，留下一线生机。

所以，盘古死的时候又哪里来的“天道缺一”的“一”呢？那个时候还是大道在主事。

盘古是被大道算计死的，却骗红云相信天道能令他复活。

而红云是重生的，“大道五十，天衍四九”的说法已经深深烙印在了他的行为认知里，他很轻易的就相信了盘古的日记。

洪荒初年也不流行什么水晶透明款的棺材，红云用神识看不到葬天棺里面，他便就这样坚信着盘古能够转世回来，守着里面其实是空荡荡的，一无所有的葬天棺，度过了洪荒万物诞生之初那段最艰难的日子。

一直到很多年后镇元子化了形，红云都会用很笃定的语气对自己的好基友说：“很快我爹爹就会从这葬天棺里出来啦。”

在和只有盘古两人时，红云总是对叫盘古爹爹这事羞于开口，反倒是在他以为盘古只是沉睡之后，在私下里叫的顺溜了许多。

镇元子早早的看出了端倪，也曾试探过红云：“你从未打开过葬天棺？”

红云疑惑的反问：“为何要打开？爹爹在造化玉碟里千叮咛万嘱咐让我不要打开，否则有可能会破坏了他的转世，我才不要当那种因为不信任而坏了全局的猪队友。而且我对葬天棺起过誓的，绝不打开。”

红云重诺，答应了的事情那便不管是一万年还是一千万年都不会忘记的。

而除了对着葬天棺起誓以外，红云在最初只有他一个人的不周山巅，对着葬天棺还说了不少别的话。

好比，呃，影视作品里最常见的口不对心梗——“等你从棺材里出来咱们再好好算算你瞒着我抛下我一朵云的事情！”，也好比每天早晚都会对葬天棺道的早安、晚安——他是把葬天棺真的当成了盘古的。

更好比……

“我的亲爹啊，不得圣而不能不出？你这是准备把我关在不周山关一辈子的节奏吗？我怎么可能成圣！我转世重来时的目标明明只是准圣而已qaq”

——对着葬天棺吐槽盘古留给他的日记。

所谓圣人之下皆蝼蚁，圣人便是洪荒的天，是洪荒的道，这种神一样的存在，很有自知之明的红云自觉这是打死他他也是办不到的事情。

不过……

“诶嘿，这个时候知道未来的好处就体现出来了，不久的将来大巫祝融就要和大巫共工吵架了，而脾气火爆的共工会在吵架吵输了之后报复社会，也就是撞倒不周山。”不周山倒了，红云自然也就能出去了。他相信他是能等到共工来撞不周山的，又或者可以说，英雄求撞啊！

——为什么会突然有一种蛇精被压在葫芦山下，就等着多年后穿山甲“一不小心打穿山洞”来放她出去的即视感？

——这个葫芦山又是个什么鬼？

——哦哦，动画片，故事情节还不错诶。

——原来动画片和动漫是两种存在，这个叫日漫的东西……好赞！

——不得不说，那个来自现代的灵魂极大的丰富了红云被压在不周山上时除了修炼以外的业余文化生活。

虽然红云觉得自己肯定成不了圣，但他还是想要挣扎一下的，哪怕成不了圣，成为准圣也是好的啊。

唯一可惜的就是红云没办法按照自己一开始的设想去洪荒大陆上搜刮他记忆里的各种无主的宝贝了。明明别的