第一三七章 一点朱唇万人尝(1/2)

天机山中，依旧灵力充沛如斯，山林前，浮苏盘腿而坐，却没有入定体悟，而是在将心中所有的念头都过一遍。如果拴不出心猿意马，那么就放任它，直到可以收回来为止。

人活得太长，未必全是好事，只略略一回忆都需要很漫长的时间，从来到沧海界的这一刻开始，到现在的千余载岁月中，每一件事情都清晰得仿佛发生在昨天。修士因为修炼，从身体的变化到神识的强大，丹田的变化，乃到最后灵魂也有了变化。这种变化，从量变到质变，最后会使人思路更加清晰，记忆更加深刻。

而浮苏，却是先从灵魂开始变化，但到现在这个变化过程仍旧不能算完成。从一个无神论者，到有神论，再到修炼终有一朝成为神的方法。从短暂的生命必需珍惜，到漫长的生命要耐得住寂寞，两种完全不同的时代文化，曾经也让浮苏迷惘不已，但到底她已经适应了这种对比。

“既不愿被命运捆绑，也不愿因此承担将沧海界带入末法时代的罪孽。”没错，就是罪孽，这种罪孽，足可导致天道之上存在于冥冥之中的力量也要抹灭她。为了一个自己都不想去做的事，而被抹灭，浮苏没有这么高尚的节操。

既然都不愿意民，那么她就必需一只手拍飞逆世，一只手打趴天道，彻底明白自己的处境后，浮苏就踏实下来。不怕前有狼后有虎，就怕不知道该怎么办，更怕知道该怎么办后，却没有相应的能力。

“不过。真源剑意到底算怎么回事啊！”这才是让浮苏头疼的。

天机山有水，不高的小崖壁上流下一汪清泉来，如飞珠溅玉。浮苏想既是水，那就当着水来体悟。无序空间中此时有阳光照进来，天机山遂也笼罩在一片微有些朦胧的晴光之中，飞溅的泉水在光华照耀下呈现七彩光芒。

浮苏有一段时间，脑子里什么也没有，只是怔怔看着眼前的景象。然后仿如电光石火一般，有四个字出现在脑海中——上善若水。脑海中，下一个出现的便是疑问：“为什么说上善若水，水善在何处？”

“至柔而坚？”浮苏想着摇头，不仅仅是这样，如果只是至柔而坚。那么真源剑意不会是那样的效果。

“包容万物？”再次摇头，倒有点像洗净了一般，不像是包容。

“归真返源。”浮苏想到这四个字后。突然特别想给自己点10086个赞，为真源剑意取名的时候，或许真有什么力量在引导着她，她居然想到“真源”二字：“所以妖息被剔除，将灵魂还源于最干净，最适合转世轮回的本来面目。使水返清，使天返蓝，使世间万物归于初始。”

“不对，好像有更合适的，元始。一元复始。万象更新。”这个词记得，多亏元旦联欢晚会。哪一年都得提一提这八个字。然后她又记起，在现代的道家有一位元始天尊，似乎是道教的初始神，是开天劈地之人，就是那抡斧子劈开混沌，使清气上升为天。浊气下降为地的那位盘古大神。

“那……三种神阶剑意，难道最后又要归于同一个境界？”浮苏只修得寂灭剑意，所以无法通盘去理解，但她猜测着应该是这样的。

理解了所以然，再去体悟剑意，便容易得多。但这容易，也非一朝一夕之功。

在浮苏闭关的同时，光头开始了他漫长的破除心障之路，俗话说得好，活人不能给尿憋死，大能当然也不能被个心障就困死在化神境。大能下世不容易啊，想想他那儿子的阿娘都已是返虚，而且还嫌弃他修为低微，偏她还是他的心障，简直是一本烂账。

心障除了斩落、得到之外，还有更坚难的一条路，但在景唤之前，没有人走通过。便是连当年的天宸，也只是斩破心障方得证果位，景唤现在想着自己的上世，大约是没有遇到过像浮苏那样……唔，磨人的小妖精，还是个暴力妖精。高修高法高防御，心性也坚韧无比，这样的妖精，值得他走前人未曾走过的道路。

道分有情、无情，禅宗修法，亦分有情、无情。有情修法中，只有一条路，破一切虚伪虚无，辩万物之真伪。这条路，一旦走岔，便是万丈深渊再不能回头。但是，浮苏值得他走这条路，而且，前人所未走通的路，他正好去做这开拓者。

“传承共九九八十一，已得八成，浮苏，世事并非都要一肩扛下，好与坏都需与人分着些。”在某些方面，景唤和浮苏是一样的人，一旦确定目标，他们都是撞上南墙也死不肯回头的人。他们相信，多撞几回，南墙也会破个洞让他们穿过去。

世上本没有道，走的人多了便自然成了道。

与此同时，在涟水门，泠莲终于确认，有浮苏在，景唤永远不可能看到她。纵使她将身段放得极卑微，只图一夜欢娱，景唤也不会将目光落在她身上。泠莲更加清楚，她的修为，比不得秦浮苏，那是景唤如今也打不过的存在。

如此，自然当借力打力，而浮苏身为冥祖血脉的真相大白于天下后，泠莲便隐约感觉到，自己的机会来了。为了利益，谁人不心动呢，若为了更要命的东西，是不是天下人人恨不得能啖其肉吸其血呢。

泠莲永远记得，那红衣女修于云天之上仗剑而行的样子，仿似九天之上最炙热的一抹。这样的人，永远能将别人反衬得如在泥里打滚，丑陋而粗俗，如果没有景唤的存在，或许泠莲妒恨一下，过后也就放下了，但有景唤在，心中的妒恨便满得必需发泄出