第二十八章 第一开刀对象(1/4)

听到大晔面临的三条战线目前正处于对峙阶段的具体情况，杨泽心中升起了紧迫感。

大晔其两面所面临的流霜国名将风吹雪，皖金国上杉信。以前在大晔首都上林城那些风闻之中，这两人的名字都不陌生，在贵霜陆洲数千国度总成的名将榜上面，两人都是可以位列前百名的人物。邻近强国有这样的名将，时刻会有摩擦会有争端，当然在上林城首都之中，格外令人们关注讨论。

甚至一些将门之家的青年，毕生所愿，便是有朝一日能够和这样的名将一决沙场。

在平日远离战祸的大晔国，繁荣安逸的上林城之中，这样的念想自然不可能实现，而如今当真面临两国战争，这些曾经在华衣锦食的人们宴桌之上，亦或者市井茶坊街头巷邻之间议论的名将，就将成为决定敌国与本国命运的焦点和关键！

在大晔的军事制度中，一旦战争。封侯贵族也将被征召参加战斗，封侯贵族可携带至多一千si兵加入战场之中，侯名自动转化为军职，担任各种要职。

杨泽之前的蕲春侯府，便是这样的封侯贵族。遭遇这种举国的战争，蕲春侯上下自然也会致力其中，只是杨泽并不知道蕲春侯如今被编入哪一支军队之中，是在阻挡流霜国入侵的东面石头城，大晔右将军齐乐毅麾下。还是在西面抵抗皖金铁骑的黄湖壁垒，左将军王诌的麾下？或者正在抵御鹿岛国进攻的白石海峡？

即便杨泽询问了这些申目的流民，他们也毫不知情。

这让杨泽陷入紧迫之中。以他当年的“记忆”大晔国后来遭到灭国就是在外敌入侵之下，大晔左右两将军因为往日仇隙加上日益ji烈的国内龘斗争最终临战叛国，从而导致大晔彻底沦陷，整个国家被可怕的力量剿灭。立国三百余年的大晔王国，就这么在贵霜陆洲史诗般的湮灭了，成为大时代浪潮的其中一朵绚丽浪花而如今，杨泽从离开大晔流亡地海至今，已经经历了两年的时间。

两年的时间，带给他的历练无疑是无比巨大的。他经历了地海逃命于凶兽的日子，经历了在地海争名夺利的旅程，并最终进入了这块大陆世代传说中的“青墟之地”进入了天墟十二浮山更无意识的获得了青天河的传承，身负三千涅磐功返回大陆。

而就在他自身命运发生彻底颠覆xing变革和变化的时候，外部世界也在以难以想象的速度巨大的改变着。

那场令杨泽本要去改变的战争最终还是没能改变的爆发了！

这几乎让杨泽生出一种究竟“历史”还能不能改变的可怕疑问之中。他在这个世界上几乎毫无忌惮，但是他怕的是曾经在那小别院之中煮药的身影，就此天各一方。他怕的是自己两位大哥，尚未建功立业便永远陨落于这时代。他怕的是蕲春侯府御敌府门之外，却被无数兵甲屠戮殆尽的画面。他怕的是包括董宣，包括齐建霖，包括王诌之子王征等无数或有过节，或又开颜释怀的诸多上林城友人那些上林城的月夜和车流如织的安世图景，在巨大灾难面前惨遭毁灭的事实。

因为害怕，的以不能让这一切发生。

杨泽迅速冷静下来心知这一切局势中，最坏的一面还未能发生。

前世的记忆里面，因为左右将军的仇隙，导致临阵出现变故。但如今的情况，却因为出现了杨泽拨动历史之手，从而发生了变化。他的努力做到了微妙的改变了历史。

两年前他在上林城阻止的那场发生于长街之上的暗杀，令大晔的局面不至于坏到不可收拾的地步。

这场战争缩小来看是流霜国，皖金国，乃至于鹿岛国多年为敌，不可调和的矛盾爆发。

而如今杨泽已经透过岐山郡这里所发生的事情知道，导致这场战争的最终因素，还是东正教门对威唐帝国几百年来的东进计划，再度遭到阻碍的结果。

东正教门历来就想将圣灵的光辉，传播到一直摈弃外来教义的威唐帝国，但一直并未成功。在各不相容的思潮推动碰撞之下，这最终变成一场延续数百年的仇隙。

东正教门新一代宗主教印光大法王掌权之后，前后筹措了近三十年时间，酝酿了第四次东进计划终于发动。

在这场东正教第四次东进计划之中，隐匿于威唐帝国各处的东正教徒，开始以狂热的信念传播自己的教义，甚至在威唐帝国内掀起了一场巨大的教义变革。他们以旁人难以想象的姿态对世人宣告着圣灵的存在，宣告着东正教义的伟大和圣灵的庇护。

这场东正教门发动的第四次东进，被称之为“圣灵显世”计划。整个威唐帝国的东正教徒，给所有存在于帝国境内的宗派，展示了一场足以写进宗教史教科书令人震撼的传教运动。

比如长街之上，有人当着大众面前割取自己身上的肉去喂鸟，遍体流血却颜se不改，昭示东正圣灵的庇佑存在。又有东正教徒自以铁钩挂体，燃点千灯，一日一夜，端坐不动，向大众宣扬圣灵对圣徒虔诚的回报。几乎引发一阵全民的狂热信潮。

威唐帝国在局势恶化的第一时间做出了反击。开展了轰轰烈烈的“灭圣行动”一时间，全国的东正教院都遭到了清洗焚烧，首都威京的教徒一夜屠戮殆尽，大片范围的东正教众被驱逐出帝国境内。

帝国边境之外，无数难民潮汹涌而出，蚂蚁般成群结队密布于大地之上。这些大部分是东正教门在帝国境内的教徒，乃至于愿意追随教徒的信众。