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第26章 云聚云散(2)(1/2)

老者一手拿着剑,一手拿着鞘坐在门前木墩上,连连的称奇。欧阳轩又把刀递了过去,老者还剑入鞘,递回剑,接过刀,同样抽刀两手同时观瞧了一阵子,“此刀剑铸工锻打皆为天成,只是可惜尚欠一缺”,“哦?,烦请先生道来”赶紧一拱手道,“此利器随不会因年时而锈琢,亦是锋利无比,铭文入刻器体内,可削铁如泥,断木如断水,毛发与刃,吹之可破,只是尚缺一釉,护器免受饮血之戾,可化血光戾气与无形”,“暴戾之气,皆因嗜血贪欲而起,如今视之手中器物亦是如此,不知先生现着釉可晚?”,“正是当时,利刃上釉前,尚有月余搁置琢气”,“烦请先生赐之,定当重谢”,“为此利器用工,焉敢言谢,荣尚还为之不及,待徒儿支灶炼药”,“在下尚有些龟兹韧铁与红陨赠与先生,全当敬谢之情”,赶紧回木屋,取出老僧给的韧铁和铁陨石,顺水人情,再说这两样东西,自己留着真没用,没有那么高的温度让自己熔炼。

老者拿着韧铁端详了一番,“此为天外黑石所炼,老朽当年曾参与其中,今再见,如隔日。红陨老朽也练过,火温不足,杂物尚多。听主父师侄所言,老父当年所铸陨铁剑为公子所赠,老朽谢过公子与墨门之义,就此为公子上老朽研制多年的天釉与这器柄,使手足不染器戾”看来还真是任鹤,那主父弘带着几个人很快拖回猎物,任鹤起身,吩咐徒弟支灶炼药。欧阳轩把短刀、剑、刀、弩、弩箭和备用的弩箭头都给了任鹤,自己则去找木兰别克,让他们处理猎物要比汉人强些,除了虎皮虎骨自己留着外,其他的都让他们自行处理,虎皮让他们去熟制。看着这十多头的熊虎豹,木兰别克有点发懵,其中有头熊的体型不比那个怪物小多少,需要人手,这是木兰别克提出来的要求,没说的,同意,这东西要是不处理掉,容易招来更多猛兽,还有那头巨熊还没处理,一起弄掉。这里现在也毁了,不怕外人知道,只是告诉他们不要靠近温泉,不然会得怪病,还行这家伙没反问。

安排完猎物的事,又去找韦蒙,给韦征写了一封羊皮信,让他如果想回东土可先去龟兹,在那里汇合一些防护实力强的商队一同返回东土,毕竟天山北麓很少有商队来往,这里能通行的月份只有4个月,不像南麓可以全年通行。定好了回东土后的联系方法。又写了一封羊皮信给高僧,也就是褒扬了一下他高超的佛法,要他特别留意一种由大夏周边国家商人带来的白色絮状花朵的植物,取其种子留存或耕种,等自己到东土稳定后再来与其取种。写完,点火烧着松脂,分别交给韦蒙和同住一间屋子的老僧。

等出门时,任鹤已经在向一个看似铁锅的容器内放置东西,赶紧过去看,被两个大汉拦了下来。得,你们弄吧,喊过主父弘,告诉他弩的用法,后来干脆让他把弩拿过来,把各个部件拆解下来,又嘱咐了一遍,有些拆解不下来的部件,活动部分不能粘连了,谁知道他们用什么方法,真要是弄得不灵光了,那就麻烦了。不让看那就躲着,带着小狼崽又去了温泉,放到水盆里,自己去玩,又泡了一会儿,喝了点温泉水,才上来,去马厩,骑马又巡视了一番,顺道帮莫氏把牛羊喂了,这些等他们走以后都是自己的活。这里是高海拔地区,按照游牧民族的习惯,冬天必须住低海拔地区,这样能缓解夏天高海拔生活带来的血氧问题。上午的饭很简单,黑面馕就着羊奶。等下午三四点时分,主父弘才来喊正在泡温泉的欧阳轩。穿好衣服回到了自己的木屋,交给任鹤的东西分类都摆在羊毛毯上。拿起剑看了看,和给主父弘的那把陨铁剑一样,整个铭文上面一层釉,看上去很厚,其实从侧面对光看很薄,反光造成的假象,很厚的样子,看剑刃就能看出来,釉面也形成了一道锋利的刃,包裹住原来的刃,很薄,一样的吹毛利刃,砍了一下那块曾经扣在主父弘脚踝上的铁环试了一下,铁环应声而断,剑刃依旧,刃上的釉也丝毫未损,剑柄上的釉是麻面,有细小的颗粒突起,握起来很舒适。短刀和刀都是如此,再次组装好弩箭,试射了一下,全无问题。晚饭时,任鹤又问了欧阳轩关于如何炼制韧铁时,欧阳轩也是摇摇头,只是告诉他龟兹有方法,可前往寻找,都说得是汉语,老僧当然听不懂,但关于炉子的事情,还真不能告诉任鹤,这是对高僧的承诺。

第二天一早,先是青拉尔来告辞,把一张青色的狼皮给了欧阳轩,上面有一幅画,没看懂,但那意思就是这个山谷现在是欧阳轩的,在欧阳轩不在时由胡图族人代管。接着是韦蒙来告辞,这个没什么说的,自然是嘱咐了一番回东土的路线问题。老僧来告辞很是简单,没有多说什么,欧鸦⒐歉了老僧,里面羊皮上写了个壮骨的方子,让其带给高僧。最后是主父弘一家和任鹤,一晚上主父弘收拾完东西,打了一个大牛皮包,全家再一次跪谢了欧阳轩重生之恩,欧阳轩有点伤感,他们一家和自己在这山谷里生活了整整三个月,是自己来到这个年代一起共同生活时间最长的人家,没说的,认了可爱的小姑娘做了义女,把昨天晚上用一块羊脂玉雕刻的白狼给了孩子。和任鹤就没什么说的,就是一些客套话,顺道把一块1米见方的沉木边角料送给了他。中午时分由木兰别克统一带着出了山谷,这时候整个山谷里就剩下600多头的

状态提示: 第26章 云聚云散(2)
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