19.第19章 五宝鼎炉(2/2)

可如今两位老人早已作古，只留下江云一缕亡魂，流落八荒之地，无依无靠，再造乾坤。要是在中天世界，江云有的是办法突飞猛进，光是徒子徒孙们的孝敬，就挥霍不尽。

可如今，他连自己在哪一界中都不知道，只能说天地太大，就连神魔也难窥一二。

内腹中，温养了数日的暖流终于有了要凝实的迹象，这让江云欣喜。凝气化液，返液还丹，此乃仙家必经之路，无论佛道儒魔，皆不能逃出此道，只有将天地元气，炼化成五宝灵液，不断的滋养己身，才能化腐朽为神奇，开启金丹大道。

人身鼎炉，必须要不断的成长，才能结成金丹，凡夫俗子的身体，容不下金丹造化。修行，说白了就是这么一回事，不断成长与改变的过程。

直到有一天，天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。

长生不死。

随着气息不断运转，江云的身体内，渐渐凝结出‘五宝灵液’，位于五脏，内视观之，青、赤、白、黄、黑，颜色分明，就像是五颗明珠闪耀着绚烂的光芒。

此物谓之天地五行，再造乾坤之宝。

而与自然而然的突破不同，这一回，江云要自己改天换地，重造鼎炉，虽然这样做有弊端，但自然奥妙难求，世间也很少有人能天生地养，自成方圆，毕竟修仙天年有限，虽不能强求，但也要强求！

于是江云催发内力，点破了黄色‘脾土’，如同点破一座湖，一片海，波涛汹涌，席卷全身。

江云定神、提气。

五气以土起，化土为基，如同在身体中打下根基，磅礴的土气汹涌弥漫，重造着江云的身躯，如水润田。

但这还远远不够，仍需遵循五行相生之理，点破白色肺金，再造乾坤。

开始前，江云深深的吸了口气。

因为这个过程非常痛苦，会将体内筋骨完全破开重铸，下下如同刀割！

所以肺金也是白色的，乃是刀锋利刃！

有诗云：白刃凝于霜雪，红光射于斗牛，刚由百炼，白帝司权。

为了重造天地自身鼎炉，江云忍受着刀锋之苦，这个过程如同开田造地，铁犁切肤，必须要忍耐。

许久之后，这个过程才过去，而后滴水养生，如用药食，将刚刚破开的躯体一点点的弥合起来，润养。

而水色本黑，极阴，深渊无垠之象。

点开‘肾水’后，万蚁钻心，奇痒难耐，逼的人坐立不安。

如此整整半日过去，江云才开始了下一步——植木与土，催木为林，壮熬身躯鼎炉！

肝木轻盈，华美风雅，这个过程令人痴迷，忘情忘时，就好像是刚刚才点开青色肝木，转瞬间，便已成材。

这让江云暗暗惋惜，但也知道不能停留，他还差一步便能稳固住这一层境界，否则会功亏一篑，白白浪费掉好不容易才凝结出来的——脾土，肺金，肾水，肝木。

于是果然的点破了‘心火’，引火淬体，将五气铸烧成鼎。

汹涌的火势在江云的身体中狂奔疾走，转瞬燎原，无情的煅烧起来。江云脸色赤红，热汗淋淋，咬牙坚持着。

因为他明白，要想成为人上人，就要承受别人承受不了的痛苦，路是他自己选的，若是‘纳音诀’那么容易修炼，也不会被称为帝丹之道，太微都受得了的苦，他会不行吗？笑话！

无非是将‘根基四宝’煅烧成炉，来吧！

佛经六道，方证涅槃，他一次都受不了吗？

便是万苦竖刃，他也会义无反顾的踏过去，踩平这登天大道！

更何况，他往后还要经历无数次这样的煎熬，百苦尝尽勇登真，这，不算什么！

这一坐，便又是四天四夜，江云方才熬过烈火的煎熬，将自身鼎炉打造的更为牢固，早大比前一个月，跨入了洞玄境五重！