第五三三章 超脱(3/4)
尊者才开口:“我就说这次怎么出来这么多超脱的,原来是打破了原来的天地。不过不错,还有好几千的好苗子呢。谁愿意加入地煞魔殿?地煞魔殿虽然是魔殿,但我们不是不分善恶的凶兽。而且地煞魔殿比金光圣地强大三倍以上,我们有三位圣者存在。不像金光圣地,就这一个半截身子入土的圣者,啧啧,真可怜。”
然而金光圣者也不是软柿子。“各位,我金光圣地虽然比较弱些。但就算是地煞魔殿也不敢来惹我们。我们有共同的追求和执着,我们能够团结一致追求自己的大道,惩恶扬善。在这里,不需要勾心斗角、不需要提防背后的攻击……”
“嗤……”地煞尊者嘲笑起来。“你们就是一帮安乐的蚕蛹,早晚有一天会被灭掉。还有,你既然说要惩恶扬善,那么你说说,什么是善,什么又是是恶呢。我们今天就在这里,当着所有的后辈论道一番如何?”
“好!我先来。”金光圣者好胜心还很强的。
“好啊,你先来吧。”地煞尊者抱着双臂,眼神中有些嘲讽;萧浩看得分明,那种嘲讽不是无情的嘲讽,不是无由辱骂的嘲讽,而是一种带有怜悯、可怜的嘲讽。这种眼神,就好像你忽然看到一个衣着端庄的某国人大吼“宇宙是我们的”一样,这种嘲讽带着一种怜悯……这无脑的家伙;遇到这样的人,你甚至都没有辩解的兴趣。
金光圣者却不管,就开始论道了:
“万物之始,善为先;得其善根,成其善果。善,光明之道,大道之光……”
浩浩荡荡的声音传开,萧浩发现,面对这样的讲道,连孔子这样的人都被吸引了。这里的讲道,没有什么天花乱坠,却也自有一种荡涤心灵的力量。
围绕“善与行”,金光圣者讲了足足两个时辰,连萧浩都不得不拍案叫绝,这不仅仅是讲道,也是在阐述金光圣地的修行总纲。这一番听讲下来,让萧浩也是受益匪浅。
“说完了?”地煞尊者语气有些轻佻。
“请。”金光圣者后退一点距离,意思是:你来吧。
“好,那我就不客气了啊,我不客气了啊,我真的不客气了啊。好吧,看样子你并不反对,那我就不客气了。嗯,我不讲道,我就说一点道理。
大家是否觉得刚才的一切都很舒服?可很显然,这都是虚假的。
如果天下向善,如同金光圣者这样的‘善’,整个天下都要饿死。我很心痛,因为这其实是伪善,是后天强加解释的‘善’,而不是天之根本。
什么是善?什么是恶?抱歉,天地间本就没有善恶,一切不过是自寻烦恼。
所谓的善,其实是指一种向往美好的精神;而在前往美好的过程中,却不见得多么、嗯……和气。比如说你想要吃食,就必然会杀死别的生命。比如你想要前进。就必须要踩踏地面。比如树木成长,就必然会挤占别的草木灵华。
所谓的‘万物之始善为先’,这句话是出自古本,但金光圣地解释的却出了问题。什么是善为先?有两种最正确的解释。第一。永争第一,也就是竞争。第二,善于钻营取巧、善于争取第一、善于争取好处。这里的善,是擅长,而不是善良!
我记得曾经看过两部针锋相对的书。一本书开头说‘人之初性本善’。另一本书却说‘人之初性本恶’,经过本尊者的研究,其实是一个意思。
性本善,是本性就喜欢玩弄、善于钻营、善于索取。小孩子刚刚出世就会哭闹,他们第一时间是索取而不是奉献。嗯嗯嗯,有倒是老鼠生来会打洞,就是‘善’的表现,擅长这个。
而所谓的性本恶,应该说性本恶(wu),是厌恶的恶、而不是罪恶的恶。好逸恶劳、挑肥拣瘦、趋利避害等等。其实也还是一种另类的向善,天生向往美好的存在。
这就是所谓的本性。
其实在这元始天地中,万物万事的发生变化,无不遵从这个道理。天地本没有善恶,只是后天强加的解释而已。
所以,我地煞魔殿的道就是:
如果有罪,弱者是罪!弱肉强食,方为大道!大道无情,更无善恶。”
“你……你……”金光圣者面色惨白,指着地煞尊者说不出话来。
“怎么。无话可说了?”
“你……那你说,父母为什么要千辛万苦的守护自己的后代!无论人神野兽、甚至是凶兽都是如此!”
“这是情。天地无情,但众生有情。这是我们和天地的不同。怎么,被地煞魔殿的‘道’吸引了?欢迎加入。金光圣者。只要你加入地煞魔殿,我允诺你一个副殿主的身份,如何?”
“魔鬼!你们是吸引人堕落的魔鬼!”
“是啊,我们本来就是魔啊。听听,地煞魔殿,我没说我们是天罡神殿吧。好了。各位你们可以做出选择了,是加入地煞魔殿还是加入金光圣地。当然,不愿意做出选择的,可以离开。”
离开?死了离开吧!萧浩等人非常明白自己的处境。而且萧浩隐隐有一种感觉,自己以及自己身后保留的几百亿旭国民众,已经被这两方面给盯上了!
只是争斗还没有开始,又添新的力量。东方的天空忽然有紫色长虹贯日,一朵紫色祥云飞来。浩浩荡荡的声音传来:“吾乃紫霄宫玉清圣者,这里有些人和紫霄宫有缘,还请两位行个方便。”
“我咧,怎么是这个疯子!”地煞尊者脸色都变了,忍不住摸了摸自己的
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