第一节 佛教大兴(1/2)
风起云涌沧桑事,烟消雾收轮回间!
玄木岛被李松宣布闭关了,可时间的脚步却不会因为玄木岛的闭关而停留!两年后,张百忍一行来到了西天,于西天深处宣扬东土儒法两家大法,在西天各国引起大轰动。张百忍所到处,应者云集,人山人海,西天各国齐齐将张百忍奉为“天朝上相”!儒法两家九九八十一部经典广为流传。
半年后,唐玄奘一行也是来到西天,蓉《大乘经》、《般若经》等西天佛经合计九九八十一部!
西天佛教,须弥山。佛教二圣接引与准提相对而坐!
接引面上一片苦楚,唱了一声诺,叹道:“师弟,这玄木道人好手段啊!昔日封神之战后,三清道教联手,降下多宝如来立大乘佛派分我佛教气运,你我也视之等闲。可今日玄木岛派张百忍引儒家两家西进,借地界唐太宗之名了结佛经东渡因果,你我虽为圣人,却也只能眼睁睁的看着儒法两家在我等佛教家门口将那气运夺去!我佛教本就气运不足,玄木岛此举,实无异于釜底抽薪!”
“师兄又何必涨他人志气,灭了自己威风!我等兄弟二人自洪荒亿万年来,何曾输给了谁?”准提蜡黄着脸道:“道祖鸿钧天道只问结果,不问进程,那玄木道人又怎会不知?如今玄木岛尽数闭关,想来玄木道人也是在忌惮我等三教四圣出手。我等正好借此机会,行东土既定之事,谋夺东土气运为己用!”
接引点点头。抬头望向哪茫茫云天,道:“如今玄木岛儒法两家虽说把持了地界大局,可日前西贺牛洲积雷山一战上发生之事却也是让我等知晓。这红云转世的韩非,怕是和玄木道人的关系远没有孔宣与玄木道人那般亲密,红云与玄木道人之间因果纠缠不清。而红云之生死大敌妖师鲲鹏也还是在那北海之下逍遥。”
接引顿了顿,接着道:“我等佛教要破除玄木岛儒法两家之合璧,还需从此着手!”
准提嘴角挂着一丝笑意,道:“师兄说地正是,儒家孔宣修为只在圣人之下,如来观音皆是对付不了。可那韩非不过金仙后期修为,如何能镇住法家一脉之气运?所谓盈不可久,持不可守。我等只需如此如此便可,到时量劫起时。便是玄木岛法家乱时!”
唐太宗贞观二十五年,有扫帚星划过天际,大唐国师道教弟子李淳风(时袁天罡已隐)向唐太宗进言:扫帚星,乃阴星也!扫帚星出,乃凡间阴阳失调所致q长孙皇后(李世民妻)已逝多年,陛下当广纳后宫。以为作则!
唐太宗允,于是下诏命各地官员选秀女赴京,观音菩萨转世的武则天也在此列。武则天后得唐太宗宠幸,敕封武媚人。
唐太宗在遇见武媚人后,总觉精神恍惚,大唐或将有大事发生。时房玄龄、魏征等儒法两家弟子已奉祖师爷之命回岛清修。只余下诸遂良等人在地界候命!唐太宗便召诸遂良、李淳风相商此事!
佛道两教早有约定。李淳风言李唐江山将传位“李姓十八子”,亦即十八帝。无有大碍;而诸遂良道行低微,只能算出唐太宗之后,或有“武”者祸乱李唐江山。
唐太宗终究因此而疏远了武则天,并于贞观三十三年临死前,托孤与长孙无忌与诸遂良二人!
谁料武则天与李世民之子李治勾搭,李治即位后,武则天迅速上位,后武则天在道教弟子徐茂功(李绩)的支持下,逐长孙无忌,贬诸遂良,终于代唐而称帝,改国号为周!武则天也是历史上唯一地一位女皇帝!
武则天称帝后,采取佛教既定政策,提高僧侣地位,在地界广修佛庙,佛教终于迎来了自洪荒三界以来的真正大兴!
而对待玄木岛儒法两家,武则天却采取了截然不同的两种态度。武则天压制儒家,停办科举,不让儒家学子有出头之日(后恢复);重用法家酷吏,滥用私刑,让百姓闻法家而色变!
(色佛备注:在历史上,有两本有名地法典为隋文帝时《开皇律》、唐太宗时《贞观律》,此两律皆儒法结合,是当时世界上最为先进合理的法典!儒家重教化,法家重军功!隋朝统一了自东汉末年的乱世天下,但出了隋炀殿广这个败家子,不好表说。而唐朝承隋朝遗风,大唐太宗时立下了赫赫的文治武功,和儒法结合是分不开的!
法家的没落正是以武则天周朝为始,武则天重用法家酷吏,让世人闻法家色变,将法家列入暴虐之流!直至后来宋代儒家程朱理学独统天下,百姓思维禁锢,法家更是想都不许想,中国自此再无法家,中华民族的血性也被从此磨平,奴性开始生长!宋代经济虽占了当时世界的70以上,但在军事上被契丹、西夏、女真等游牧民族给打得满地找牙。终于导致南宋灭亡后,史学家发出“崖山(南宋最后一位皇帝在崖山跳海而亡)之后无中华,梅山(明朝末代皇帝崇祯于梅山上吊身亡)之后无中国”地感叹!
太祖即位后,崇法灭儒,在及其艰苦的情况下,军事上取得高丽国之战,天竺之战地胜利,甚至和沙俄陈兵边界,不肯相让半分,日子虽苦,却扬眉吐气。可惜崇法灭儒过尤不及(文革),未达到既定效果,反而造成了民族文明的断层,导致太宗时国外思想随经济开放而入侵,但太宗雄才大略,文治武功并抓,以铁腕手段掌控时局(八九动乱),太宗在位时,军事上本朝自西方列强手中收回二岛,并取得交趾之战的大胜,直杀入交趾
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