第二章 国师木叉毱多(1/3)

乐队的声音更加热烈，各种乐器各尽所能，各展所长，合成一曲美轮美奂的天籁。而在道路两旁，那些欢迎的人群与帐篷之间，大眼睛的龟兹舞女的舞蹈也变得更加欢快热烈。

沙弥十戒中有一条就是“不视听歌舞”，因此，中原地区的很多人觉得，音乐只能用作宫廷和民间娱乐，不适合供养佛菩萨。但龟兹人显然不这么认为，用歌舞礼拜菩萨、迎送高僧，是他们表达虔诚的最好方式。

看到国王与王后在朝这边走来，玄奘下了马，快步迎上前去，合掌行礼：“大唐沙门玄奘，见过王上。”

“法师不必多礼，快请入帐。”龟兹国王合掌还礼后，拉着玄奘的手，便朝正中央那座高大的御帐走去。

“听说大唐法师两个月前就来到龟兹所属的秣和城，本王未能及时迎接，以致让法师吃了很多苦，心中实在是不安哪。”苏伐叠边走边感慨。

玄奘道：“不敢。是玄奘未能做好准备，又怎么能怪大王呢？”

说话间已然入帐，引礼官将玄奘安排在一位老僧的下首。

“这大概就是沙尔多所说的高僧木叉毱多吧？”玄奘心中暗想。

像这样国王迎接客僧的场合，这位本土高僧居然能够高居上座，足见其在龟兹的地位和佛学造诣非比寻常。

玄奘忍不住对这位鹤发童颜的老僧产生了深深的敬意，外加几分好奇，不禁又朝他多看了一眼。

木叉毱多的目光转向别处，似乎并未注意到这一切。

这时，有一僧高擎鲜花一盘，上前授予玄奘。

想不到这里的冬天还有鲜花，主要是寒菊和梅花，还有一品红，看上去也是五彩缤纷，煞是好看。

早在长安时，玄奘就曾听来自中天竺的僧人波颇密多罗介绍过一些天竺习俗，天竺以献花为礼，不管是对神还是对人，也不管是欢迎还是送别，皆是如此。这龟兹的风俗礼仪几乎就是天竺的翻版。

玄奘当即合什谢了，双手接过花盘，来到佛前，恭恭敬敬地将花瓣洒在了佛像上。

随后，那些捧花的人依次起身，向玄奘献花。

这些僧人分别来自龟兹的各个寺院，玄奘每收下一盘鲜花，都会端着盘子走到佛像前面去散花礼拜，以示入乡随俗和对佛祖的尊重。

国王苏伐叠一直注视着玄奘，早就听说了大唐高僧在秣和城的可怕经历，以为定是位饱经风霜的铁血汉子。谁知眼前的僧人竟是一副清雅恬淡的面容，温良如玉淡泊如茶，看不出一丝一毫的冷硬之处，额上的伤痕历历在目，却丝毫无损于他超然的气质……

终于献花完毕，又寒喧了几句之后，苏伐叠便将身边之人引见给玄奘。

首先介绍的便是那位坐在上首的老僧人：“这位是国师木叉毱多，他可是我龟兹国的第一高僧，西域佛教的领袖人物啊！”

国王的话语间充满崇敬之意。

玄奘立即起身合掌，深施一礼：“弟子玄奘，见过大师。”

木叉毱多单掌竖于胸前，微微欠身还礼，没有起来，也没有说什么。

苏伐叠并未觉得木叉毱多的行为有什么处失礼之，哈哈一笑道：“木叉国师曾在北天竺修习佛法二十余载，佛法精深，尤善‘声明’之学。一向为国人所尊重，号称‘独步见’。这段日子他正在修一部声明学的著作，每日里都很忙，原本不想来的，是本王硬把他拉了过来。”

听得此言，玄奘心中有些不安：“这如何敢当？

“当得当得，”国王爽朗地笑道，“木叉国师与玄奘法师都是佛门的翘楚，顶尖的高僧，本王只是觉得，两位高僧若是见了面，定会十分投机。t龟兹有两位大师，什么样的疑难问题都不在话下，龟兹的佛法也定能够光大并昌盛！”

“阿弥陀佛。”玄奘合掌道，“大王想得太周到了。”

说罢，他再次向木叉毱多恭敬行礼道：“玄奘远来求学，日后还请国师多多指教。”

“不敢。”木叉毱多简单地说了一个词，用的居然是梵语，并且依旧没有起身。

四目交错，玄奘从木叉毱多倨傲淡漠的神情中看到了几分不屑与挑衅，不禁有些鄂然。

大概，此国有才华的人都是如此吧。他想。

道通见这木叉毱多始终是一副冷淡的表情，心中大为不满，忍不住“哼”了一声，小声对道缘说道：“这个扁脑壳的老和尚，这般傲慢，有什么了不起的！”

“嘘——”道缘赶紧止住他的话头，“你小声点，这可是龟兹国的国师。”

道通很是不爽：“国师怎么了？国师就可以瞧不起人么？”

反正周围各种乐器奏得正欢，国王与其他大臣的精力又都在两位高僧的身上，没人注意到两个小沙弥的议论和牢骚。

玄奘悄悄制止了他们，小声说道：“龟兹是鸠摩罗什大师的故乡，高人辈出。木叉毱多身为国师肯定有过人之能，我们是远来求学的，不可妄自尊大！”

这时，苏伐叠又向玄奘询问了这一路之上所经历的国家，玄奘简单地说了一下。

“我听说，法师是高昌王麹文泰的结拜兄弟。”木叉毱多终于开口，且用的是龟兹流行的吐火罗语，冷冷地说道。

“正是。”玄奘平静地答道。

他知道龟兹与高昌的关系微妙，莫非这位高僧是因为这个才对自己冷淡的？

但在这个问题上似乎没有必要打妄语，因此他实话实说。

“无妨，”苏伐叠爽朗地