第四十一章 马的情义(2/3)

道通闭着嘴巴不做声。

“道通，”玄奘轻轻说道，“你都出家这么久了，应该知道，宽恕是结束痛苦的最直接最有效的方式。懂得原谅和宽恕的人，才能时时快乐。否则，只能苦了你自己。”

“弟子确实不快乐，”道通流泪道，“弟子就觉得他们是坏人。佛法何必要度坏人？”

玄奘道：“佛心广大，普利众生。如果不把坏人度好，好人也难安乐。”

说到这里，他微微一笑：“其实，就算是坏人，也不是生来就坏了。他的本性还是好的，只是颠倒了，不知修善，妄造恶业。所以我们要用佛法去感化他，让他转无明开智慧，不仅不再害人还能利益众生。”

“弟子不信他们还能利益众生，”道通道，“师父你说，像大祭司他们那样，也有机会转无明开智慧吗？如果他们在峡谷中害死了你，他们也能转身成佛吗？”

看来，这个小弟子还是参不透啊，玄奘不禁叹道：“道通，师父给你讲个故事，你或许就明白了。”

“好的，师父。”提到听故事，道通当然没意见了。

为了弘扬宇宙人生的真谛，佛陀带着一千多名弟子，在五天竺的大地上不停地云游教化。

原野苍茫，道路漫长，这支出家人的队伍在烈日下艰苦跋涉，默默行进。然而，他们个个神态安详坚毅，使得这一群体愈发显得富于佛性的庄严和圣洁。

当他们行进到一条小河边时，和一支庞大的商队相遇了。商队里有很多大象，它们将原本清澈的小河搅动得浑浊不堪，整条河流顷刻间变成了泥浆。

比丘们涉过小河后，进入一片丛林，此时天色将晚，佛陀决定就在这片丛林中过夜。

阿难立即表示反对，他的理由是这里没有水源，比丘们将无法洗涤一天的征尘，更不能解除口中焦渴。

佛陀说：“我们不是刚刚经过了一条小河吗？距此并不遥远。”

阿难说：“可是世尊，那条小河已经被商队的大象踏成了泥河，无法再使用了。”

佛陀不再说什么，而是取出瓦钵，让阿难去小河边舀一钵水回来。阿难刚想表示异议，佛陀摆摆手，催他快去。

阿难捧着钵向小河边走了一半，中途又折了回来。佛陀问他怎么没去，阿难说：“世尊您一定是口渴了。可是那条河已经变得污浊不堪，饮用那里的水会生病的。所以，还是让我到前面远方的那条大河去给您取水吧。”

佛陀道：“你固然是好心，怎奈远水不解近渴。”

阿难说：“就算是这样，我也不能让世尊喝下不清洁的水。”

佛陀不与他争论，只是问道：“阿难，你走到那条小河边了吗？”

阿难说：“没有。”

“既然没有，你又怎么知道河水不洁净呢？”

阿难回答得理直气壮：“刚才我们在河边与商队相遇时，那情形，世尊您也亲眼看到了。”

“可是，刚才不是现在啊。”佛陀好像是在咬文嚼字。

阿难无奈，只好再次向河边走去。

来到小河边的阿难被眼前的景象惊呆了——刚刚还浑浊不堪的小河，已经恢复了原来的清澈！河水晶莹透亮，甘醇甜美，让人直想冲进去痛痛快快地开怀畅饮……

阿难感到不可思议，他想，佛陀没有到小河边，他一定是用天眼通的神通观察到水质又变清了。

看着从小河边取水回来，满脸诧异之色的阿难，佛陀笑着说：“阿难，我就是闭着眼睛，也知道那条小河已经恢复了原来的清澈和纯净，因为那才是它的本来面目。河水是流动的，就像众生的心性，就算被外来的污染搅浑，也只是暂时的。只要我们的心是灵动的，就能够得到净化，回复我们本来的面目。”

阿难有所醒悟：“噢，正因为如此，所有的人，哪怕是十恶不赦的人，都能觉悟，都能得道成佛。因为他们的自性是清净的，只是暂时被污染了而已。”

“如是阿难。河水由清变浊，由浊变清，说明世界上所有的事物，都处在一刻不停的变化中，就连佛法也是一样。所以，我们要时时刻刻用灵明不昧的心，去感知事物和人的变化异常，去把握它的迁化。只有这样，我们才能契入宇宙的真谛。”

讲到这里，玄奘道：“道通你看，这世间的每一个人其实就像这河水一样，原本是至清的。之所以由清变浊，是因为被世间的某些东西污染了。但只要河水本身是清的，总有一天，它还是会由浊变清。你说，是不是这样？”

“是，师父，”道通信服地点点头，“弟子明白了。”

道通将需要的药草名称告诉玄奘，玄奘又告诉了那些牧民，一时间，所有的牧民都忙着采摘、熬制草药，并将碧绿的汤汁喂到病马嘴里，牧场上一时热闹非凡。

大祭司达什特一直没有回来，可能他自己也意识到回来不仅无济于事，还可能受到严厉的惩罚，因而悄悄跑掉了。

国王余怒未消，命士兵到边境地带四处搜索，务要将其抓回来。

“其实大王没必要这样的，”玄奘劝说道，“或许大祭司意识到自己错了，想换个地方清修。”

“本王可从来不信狼会变成羊，”国王道，“法师这般宽宏大量，只怕反而害了自己。”

玄奘淡然一笑，也不多话。