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第六十二章 迦毕拭国(2/3)

三面则被黑岭环抱,是中亚通向北印度的要冲之地,而西突厥的势力范围最远也延伸至此。

现在,出现在两个行脚僧面前的是一大片相对平坦的原野,茂密的树林遮天蔽日,一片片枣椰林散布路旁,林中还有许多飞禽走兽,像鹧鸪、鹌鹑等物更是随处可见,凉风阵阵,拂面而过,巨大的野驴群在他们眼前从容跑过……

般若羯罗很轻松地骑在马上,边走边告诉玄奘,迦毕拭国之所以能够在中亚游牧民族与天竺诸国间立足,除了地势险要,更重要的是有着一位杰出的国王。

“这位国王乃是北天竺刹利种姓,智勇兼备,统属十几个部落,因而国家很大。更为难得的是,他不仅治国有方,而且敬奉三宝。受他的影响,那些部落也都信奉佛教。”

“如此说来,这是个护法圣王了,”玄奘道,“我在素叶时,对这位迦毕拭王就有所听闻,听说他每年都要造一座一丈八尺高的银佛像,还要设无遮大会,将国库里的钱粮拿出来,周济贫苦百姓和鳏寡孤独者。”

“正是这样,”般若羯罗道,“在中天竺,信奉佛法的圣王都喜欢设无遮大会,这位迦毕拭王不逊于他们。”

两人正说得热闹,前面的野驴群受惊般地奔腾起来,激起浓密的沙尘。透过这些沙尘,玄奘发现前方不远处出现了一队人马。

般若羯罗立即住了口,紧张地看着那队人马离他们越来越近。

“不会又是强盗吧?”他喃喃地说。

话音未落,两匹快马已率先飞奔到跟前,马匹喷着热气长嘶一声停了下来。

来人跳下马,边上前施礼边问道:“请问,来的可是玄奘法师吗?”

“正是。”玄奘在马上合掌道。

那人立即跪下道:“我们是迦毕拭国的大臣,大王早已听闻法师之名,亲自带了诸僧,出城门来迎接法师。”

随着他的这番话,后面的大队人马也越来越近,果然看到了国王的车辇。

玄奘忙下马搀起那位大臣,又整理衣服,同般若羯罗一起上前见过国王。

国王见到玄奘,惊喜地说道:“本王很早就听到大唐法师西行取经之事,法师不避艰难,万里求法,普渡众生的壮举,实令本王佩服不已!这回一听说法师万里跋涉来到我国,当真是欢喜感动,说起来这也是我迦毕拭国与法师有缘啊!”

玄奘合掌称谢,又同国王身后的那些僧人见礼,国王笑道:“他们都是我国各个寺院里的高僧,听说法师来到此处,便犹如听到来了世外仙人一般,各各欢喜踊跃,要随本王一同前来瞻仰法师的形象。”

“阿弥陀佛,”玄奘合掌道,“贫僧实不敢当。”

“法师不必客气,”一位老僧说道,“说起来,法师来得也巧,再过几日便要进入雨安居了。”

果真很巧,玄奘想,若是路上再耽搁几日,这里可就一个僧人都见不着了。

迦毕拭国的一年分为六个季节,每年的五月十六日至七月十五日为雨季。按照佛教教义,僧人们必须在这两个月的时间内安居不动,减少出行。

佛教传播到不同地区,僧人的安居期也就不同,有些地区没有雨季,就在酷暑时期安居,称为“坐夏”,也有的地方选择严冬安居,称为“坐腊”,这都是不同地区的特殊风俗。

如今已经进入五月,再有半个月左右,就是迦毕拭国的雨安居期了。玄奘不禁暗自庆幸。

与国王和诸大臣、僧侣见礼后,大家便一起朝布路沙布逻城走去。

迦毕拭国的都城布路沙布逻位于一片冲积平原,四面被雪山包围,地上布满丰沃的土层,富含铁、铜、硫磺以及硇砂。在通过国都的道路上,玄奘看到,郊野之间种植着大量的谷子和麦子,以及各种花果树木,牧场上养着大群的健马,显然,这是一个富裕的地方。

进入布路沙布逻城后,玄奘更是看到城中到处开满了郁金香,花香馥郁。

“这些花大都是用来供佛的,”国王向玄奘解释道,“我这大都城中有寺院一百多所,僧侣六千多人,且大多信奉大乘佛法。”

“善哉!”玄奘感叹道。他知道国王没有夸大其辞,自进城后,这一路之上,房舍之间随处可见高大轩敞的窣堵波,广博严净的僧伽蓝,阳光斜照着捧经苦读的僧侣;而在不远处的外道神祠,徘徊着露形和涂灰的教徒,还有的人头顶佩戴着用死人头骨缀连在一起的花环状颅饰。

迦毕拭国不仅是佛教和各种外道齐集,同时,这里也是个贸易的好地方,马车行驶在熙熙攘攘的街道上,随处可见来自四方的奇珍异货——揭职国的坚豆、胡实健国的天马、高昌国的丝织品、缚喝罗国的水中奇花、滥波国的白毛布、那揭罗曷国的七宝小塔,还有一些他一路上从未见过的东西,比如精美的塑像以及雕刻着神秘花纹的盒子。国王告诉玄奘,这些东西附近的国家是没有的,它们来自遥远的极西之地。

“真是异方奇货啊。”玄奘合掌感叹道。

到达王宫时,天色已晚,国王给了两位远来的法师隆重的礼遇,并热情地邀请二位共进晚宴。

玄奘婉言谢绝,称出家人过午不食,不敢破戒。国王倒也并不勉强,同大臣及高僧们一起,陪着玄奘和般若羯罗聊天,又问他们途中情形。

般若羯罗便将这一路上的经历讲了一些,说起在黑岭失散迷路的事情,自己心中都后怕不已。天竺僧侣自幼接受因

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