二一一章 姐弟的国策讨论(1/2)

凯茜对张教授说，这事我知道，你们确实是不合格。学院数目不够，设施也不够。我可以帮你们募集资金，尽快满足要求；让安庆大学给你们转一批预科学生来，同时安庆大学自己奉上奖学金，你们的精英教育出产太少了。

张家泉说，当然，我们的校长兼院长，是皇家科学院会员。我就是因为参加几次五四游行，他就让我多学半年才毕业。他说我们参加游行的同学耽误了学习，之所以半年，是因为我们的几天的躁动，心情平静至少需要半年。

强霖赞叹，能够考虑到学生的心情变动，真的是一个教育专家。医生是要静心学习，才能有所成。

凯茜解释道，虽然目前制度不合理，大学合格与否不能只按照规模来论。但是还要保持起码的公平，大家都是这个红线。按照规模，这样就保证北中国的大学不会泛滥。

张家泉说，但也还是限制了办学自由，这与自由思想是相悖的。人们不能自由宣传自己的思想。

凯茜说，这个问题太大，估计一年后才能解决，目前还没有宪法，所以没有办法管理自由办学。自由办学，考虑到这些士大夫教育家，自由办学危害大于利益。你是专业学者不知道，其实哲学和文理方面的学者，在自由办学概念上争论很大。我回去后很可能强令关闭一些学校，如中国公学等，他们专业批发革命者。上海大学迟早也会被南方关闭，这种革命道理学校，道理讲的还不全。神学院也要开始退出教会大学，否则无法保证公正。

当然你不注册是可以的。比如圣约翰大学，就没有接受管制的想法。学生们也都不要本地毕业证书，社会也不敢不承认。

强霖也保证给筹集资金，扩大规模，并奉送合格的预科生。还在华北、西北本地开展中学和预科教育，专门给你们齐鲁大学奉送新生。

张家泉酷酷的说，我看你们的努力吧。两个人赶紧又表示了决心。张教授才满意的走回家。

两个人回到宾馆，又开始洗漱，准备休息。两个人开始亲热，凯茜很大方的摆弄强霖。强霖说品味到了中国北方女人的强悍。

凯茜则说这是俄式的，是一个白俄女人交给她的。东北女人开放程度不行，也是娇滴滴的汉族女子模样。

两个人接着讨论了北方士大夫文化的制止、文明化演变等等。

凯茜介绍了陈桓、英千里等人的辅仁大学的学者，他们研究历史很不错。视角是世界的，资料却是中国的。

陈恒对蒙元的文化研究，就很令国内外学者崇敬。他竟然研究出蒙元的一只宗教就是早期基督教的传承。

还有南开大学的梁启超和蒋廷黻，重新开启了中国历史研究模式，不是故纸堆的整理，而是用学者独立视角，重新分析定位的研究。

强霖对这种研究方法很赞成的。这就是逻辑的思考，而不是预定正义的挑拣资料。后世剑桥大学帮助中国和世界做的这个工作。中国蒋廷黻等人没有出什么大的研究成果，却是培养了一批新的历史学者。这些学者后来被两党都浪费掉了，都转成了御用文人。

凯茜烦心的是，北京的学校乱成一锅粥。张老帅把公立大学都合并成一个京师大学，说是为了省钱，实际上是不满意这些文人。

凯茜心里是赞成的，毕竟这些学者都是士大夫思想的残余，虽然他们自己不承认。刘哲教育部长则不满意大帅做法，但是不敢违背大帅的本意。

他把麻烦都推给凯茜这个教育助理，自己躲在后面。他的做法，让学生和老师更是不满，学生关于学校内部管理，引起的抗议活动，一波一波。还出现学校间争校产，两校师生进行械斗，真是斯文扫地了。

强霖倒是认为这是整合学校的机会。他说这事交给我和张国焘来办，我们拆解一番，重组国子监。让这机构成为世界级的思想历史研究机构。

强霖的说法让凯茜大吃一惊，这是名目张胆的复辟。她让他详细谈谈想法。

强霖说以后再说，这事情要见很多人，要推演和研究这些思想。估计这次到北京，只是能安排下去。还是要见大帅先。我想让你渐渐退出教育，毕竟有我在。你放心，由我来和这些人斗。

凯茜说，你又要把握支派到哪里去。你不是还有两个女秘书明天到么？

看到学姐凯茜吃醋的样子，强霖很是疼爱。她像极了芸英的模样，这让强霖不禁赞叹。女人真是用感性思考的，身体的感觉比理性重要多了。

他把学姐抱了起来，轻柔的摆弄一遍。这次是自己主动安慰了她一遍。学姐像一个小猫一样，也不再学习白俄女人了。

强霖告诉他，自己开始考虑边境安全问题。估计张大帅要出访四边国家、和各个殖民地的宗主国；阐述中国的内部变化和改革。让他们不要有殖民的想法，要真正帮助中国的民主力量崛起。

你还是要回到大帅身边，帮助他出访，做首席秘书和翻译。顾大师兄还是留在国内，照顾东北的教育和政治。

凯茜追问详细的内容。强霖告诉他，中国边境关系问题已经很清晰。

这个宗教传教士体系，与殖民体系是相关的，他们互相保护又互相独立。西方传教士们，对西方商人和殖民者的蛮横是有意见的。但他们又离不开军舰大炮的保护，也需要商人们的捐助。所以这个事情的解决。

我们外交的重点在各国民间，所以你们要多带些