第二十六章 赣局稳定(1/2)

不提姐弟两个准备参加酒会。再说伍豪在领着朱、毛两个大佬和本地人如袁玉冰、赖经邦等到了赣州，就让陈奇涵出去，自己与大家继续讨论。

毛大人说，切断苏联他是赞成的。但武装工农暴力夺取政权，他还是愿意的，再说上次苏联顾问召集的会议，他是参加的，大家也是同意的。

伍豪见朱德不吱声，就自己说，保护工农、武装工农是两个意思。军队是保护工农的，现在保安旅很好的保护了工农。直接武装工农，军队不是军队，土匪不是土匪，谁来种地？吃什么喝什么，靠抢大户能够维持多久。我们会吃掉农民最后一只老母鸡，拼掉我们最后的一个精英。

毛大人说，武装工农千百万，有什么不能解决的。

伍豪见毛大人说话不靠谱，就说武装工农要有一个过程。这个过程在光明正大之下，会轻松的发现问题。在秘密情况下，有很多潜在问题都只能秘密解决。这样的话，会有很多人被处理掉。这么牺牲值得么？

毛大人说，我已经准备好了为事业献身，为注意献身；大家都要有献身精神。

伍豪说，为了主义献身，我也没有问题，但献身之后呢？你能留下什么，好的社会么。不能，你只能在死前看到混乱，留下来的更是混乱。丧失的却是我们的精英。

毛大人说，工农是杀不尽的，我们带着他们走的是伟大而正确的路

伍豪说，正确与否，工农是不知道的，他们只是听你说的是正确的，所以，他们才认为是正确的；而你为什么说我们是正确的？因为工农大众需要我们，但大众并不是自觉的需要我们，是我们告诉他们需要我们。所以，我们在利用循环。

毛大人说，马克思说人民大众需要我们。你的党性呢？毛已经觉得周在起变化。有些脾气了。

伍豪说：马克思是人，写了几本书。中国有几千年，有几个工人，你了解大机器工业么，怎么产生的。什么是党性？你直接回答你的循环理论。

毛大人说，我们要好好商量。马克思主义是要看中国的实际情况，要中国版的马克思主义。循环必须靠马克思主义解决。

伍豪说，我们就为了马克思的几本书让所有的人送死吗？我们武装工农保护工农？我们不武装工农，工农自己不会送死。是我们武装他们才让他们送死，就为了你说的主义。

毛大人说，是马克思说的。我们信仰的是马克思主义。所以我们动员工人农民，我们带着他们牺牲，去为了我们的美好

朱德不忍其烦，打断了他们的谈话。说道，武装工农是为了保护我们自己。我们保护自己，是因为我们要武装工农。所以，我们不武装工农的话，我们现在是否安全。

伍豪赞赏的看向朱德，说朱同志才说道本质上，我们要谈和，但也要武装工农保护自己。这才是实际的说法，虽然不好听，但问题就是这样的。

毛大人知道自己没有同盟者，就暂时回到这个话题上，说井冈山部队还是要保住。

伍豪说当然。现在由陈毅整编成一个旅两个团。我会直接指挥，轻易不要下山。供给由保安旅提供。

毛大人也知道那点军队，争执也无用。就问，伍豪同志，下一步怎么安排？

伍豪说只能等大家都到了，开一个紧急会议，确认我提供的方案。和则来，不合则散。

毛大人说，你不能专断。伍豪笑说，不会的，肯定是大家发言少数服从多数。不过原来一直都是听苏联的，大家都没有自己分析过局势。我会组织人推导我们的走向，各种选择的未来。

伍豪没有告诉毛。其实已经通过朱培德邀请了很多知名人士作为智囊团，在南昌讨论这个问题，然后到赣州与大家见面。

朱德赞同伍豪的分析。朱德作为军阀部下，知道打来打去肯定不对，不断产生新的军阀。但是武装工农，也不能保证自己内部人不出现新的军阀。因为怀疑就会令自己人崩溃。

随后，党内大佬张国焘，瞿秋白，李立三，陈独秀等都到了。瞿秋白在上海接到通知到赣州，好不容易安全来到。其他人也都经历了风险到来。伍豪安排他们参观赣州土改和工会，询问工人和农民的需要，大家都觉得不错。

伍豪请的智囊团也都到了这里，包括ab团的段锡朋和成天放，红党知识分子袁玉冰，都是五四学生领袖，经过一阵子磨练。这些都是中间派系的哲学人物，熟悉双方，理论也透彻。所以，大家也都聊得起来。

张国焘首先出题，既然切断与苏联的联系，那么怎么证明自己是正统的。

袁玉冰是个学者出身的红党，理论纯熟，说等各种可能出来了，大家在讨论办法，现在还是由伍豪召集，大家都明白了事情以后，就知道该怎么做。

段锡朋更是一个学者，身体也不好，做过很多ab理论研究，知道布尔什维克的行事方法，预先设计很多问题，比如不断的组织暴动，会出现什么情况？国军大批清剿。

那么工农武装怎么应付？进山。

那么国军围山，怎么应对？流窜

往哪里流窜？到处都是军阀。

另外的问题，国军招安或者说离间，怎么应对？伍豪冒出一句，肃反。

肃反，不招供，怎么办？上刑。上刑就会乱招供，怎么办？无语

不叛变，但是地方闭塞，当地人做大，不叛变但也不听指挥，怎么办？

这仅仅是军事上