第一百三十一章 盗是不盗(1/2)

回到东宫，李弘一直在想一个问题，就是该怎么建立大唐国教。 他觉得自己想要争霸世界，建立一个统一的宗教信仰是很有必要的。因为在有些地方，国家的统治可能会受到di制，而宗教的统治却能起到至关重要的作用，工业革命之前的欧洲不就是这样子的吗？

想到这个问题，他就专门来到孙思邈居住的小院子，向孙思邈请教这方面的问题，因为他建立国教，自然会以道教为主，谁叫他们的始祖的道祖李耳呢，有这么一个粗大腿不抱才可惜了。

孙思邈对将道教建立为国教没有多少想法，只是对李弘统一宗教，不要宗教危害百姓的利益深感赞同，因此他思量了一下，就给李弘说了一个人的名字，让李弘去找这个人，只要这个人愿意协助他，将道教建立成为大唐的国教没有问题。李弘起初很奇怪孙思邈会介绍他认识谁，而直到孙思邈说出这个人的名字时他才恍然大悟，这个人不是别人，正是李淳风。

想到李淳风，李弘就乐，又怪自己记性不好，怎么忘了这位主，这为主不就是大唐道教一个代表吗？

从孙思邈处回来，李弘正想让闫庄将*≠小*说 .李淳风请到东宫，就见闫庄匆匆走进书房，将一封请柬递给了李弘，请柬封面上没有署名，李弘拆开一看，才发现原来是魏国夫人贺兰敏月送来的，让他晚上准时到魏国夫人府赴宴。

今晚究竟去不去赴宴？李弘心里有点纠结，其实原本他已经答应了贺兰敏月今晚要去她的府上赴宴。可是转眼一想，他又觉得贺兰敏月这样女人太狡猾了，自己今晚去赴宴，要是被她设计陷害了该怎么办？

心里有了这般的顾及，李弘就开始有点犹豫不决了。

闫庄在一一边看到太子殿下有点犹豫不决就开口问道，“殿下，是不是在想去还是不去？”

“闫庄，你觉得今晚孤去呢，还是不去？”李弘饶有兴趣的问道。

“臣觉得去也无妨，早点解决了跟魏国夫人之间的关系，对殿下来说就少生点事端。”闫庄说道。

李弘想了想，觉得闫庄的话很对，就开口说道，“行吧，今晚我们再去赴一次宴。”

做了决定，李弘心里畅快了很多，他就命令闫庄去请李淳风，想跟对方商量建立国教的事情，他想听听李淳风的意见。

其实在李弘的想法中，大唐的国教他还是喜欢实教皇制度，就是国教的教皇是大唐国教的精神领袖。国教的教皇在国教集行政、司法权于一身。而教皇代表的则是道君，同时教皇由三分之二的各教院的教主选出，同时要得到大唐皇帝的任命才能生效，而教皇要实行终身任职。教皇之下设院主，统领各地国教寺院，院主团是教皇的咨询机构。

有了皇帝任命才能生效这个规定，他相信历代教皇都会以大唐国君的命令惟命是从。

李淳风来到书房，见过李弘，李弘将他的想法跟李淳风说完之后，李淳风没有立即答应李弘，而是陷入了沉思。良久，他才开口问道，“太子殿下，你这么做不止是为了对付佛教吧？”

李淳风是最早告诉李弘关于道君转世和刘举只戳语的人，他自然清楚李弘建立国教的目的何在。可是听完李弘的叙说，他发现太子组建国教的构思很庞大，简直就跟在建立一个国家一样，这让他拿不准太子这么做的目的究竟是什么。

“李卿，你要知道在大唐的西方，西域往西的地方，还有很多国家，这些国家的人还生活在水生火热之中需要孤去解救，国教的产生就是为了给他们信仰，让他们能够对生活充满信心。”李弘含蓄的说道，没有向跟其他人说话时一样要自己要称霸世界。

“臣明白殿下的意思了。”李淳风一下子就懂了李弘的意思，不过他皱眉道，“只是国教的统领叫教皇似乎不妥，臣建议该叫教君比较妥当，太子殿下以为呢？”

“确实。”李弘微微点头道，天下已经有一个皇帝了，再出现一个教皇确实不妥当。随即，李弘欣喜的说道，“这么说，李卿愿意协助孤了？”

李淳风微微点头。

“李卿可否做这国教的第一任教君？”李弘说道，要说之前的一切全都是客套话，那么现在李弘这么说，就是在用教君这个位置收买李淳风了。因为李淳风懂他的意思，至少在李淳风任教君的这段时间内，李淳风会遵照他的意志办事，这才是他期望的，因为在他的眼里国教是为大唐服务的，是为大唐的称霸天下服务的。

“太子殿下这么做，娘娘恐怕会反对吧？”李淳风犹豫道，对武后他还是相当忌惮的，不然李弘多次给他示好，他也不会视而不见。

“母后方面你放心，孤会让父皇跟他说。”李弘说道，现在的高宗已经不是以前的高宗了，因为身体比以前健康了很多，高宗在权力方面也收的比较紧，没有彻底放权给武后，因此他说的话多数情况下武后都不会反驳的。

李弘这么说，李淳风犹豫了一下，就点头答应了。他不是不知道建立国教，对道教而言意味着什么。他不是不知道做第一任教君，对他而言意味着什么。同样他也清楚只要有李弘在，他的教君权力未必就会真像国教实际上的教君权力这般大，不过有利也有弊，既然能做教君，他很还有什么不满意的？

跟李淳风商讨完国教的事情时，已经到了旁晚时分，李弘正准备让李淳风回去之后再想想细节，李淳风却突然开