第43章 汉民持枪权(2/2)

两省所有无主土地，除却预先留下的，赏赐给平乱有功将士的一部分指定勋田，剩余的均按照每户五百亩的份额，平均分配给广大的汉族无地农民，无需购买，申请即可，先到先得，分完为止。

所有这些分配给汉族农民的土地不准兼并买卖，十年内免税，终生也只收取岁赋。

而所有陕甘地区的暴乱回民，则丧失所有的财产权、国民权、土地所有权，乃至生命权！

他们既然灭绝人性，丧心病狂的屠杀无辜的汉族人民，就根本不配称之为人，根本不配活在这个世界上，必须彻底铲除这些两腿魔兽。

第二条，陕甘地区特别持枪权法令；

陕甘两省地区即日起，全面实行太平天国的村老自治法令，即组织村老会维护监管本乡本土的百姓利益。而各城乡村镇的所有汉族成年男子，可以向政府申领（购买）并合法持有枪支弹药，都可以参加以当地乡镇为单位的民兵组织，防御乡土，保卫家园。

第三条，悬赏杀回令；

陕甘回众既然与我汉族仇深似海，不共戴天，那么就坚决消灭它们，为我华夏子孙不留后患，保存一片安宁乐土。

所以，太平军政府悬赏猎杀回兽，所有当地的汉人男子都可以自愿成为赏金猎人，经过当地政府审核（训练）合格后，配发枪械，组队狩猎。

猎人们斩获的任何回教雄性首级都可以去当地政府兑换赏金；每颗十元，老少不限，悬赏长期有效，灭绝回兽为止。

太平圣主贵福哥是言出法随，法令颁布后，当然即时生效，一时间陕西境内杀声四起，汉族民众们武装组织起来，红着眼睛开始了全民性的报复清算!

其后不长时间里,陕西境内回众被清剿一空，八百余座清真寺全部彻底平毁，没留下一间回教建筑。

而且贵福哥在黄帝陵前特别立了一块血石红碑，上；

回教凶顽，掘我祖灵，欲灭华夏，此仇此恨，不共戴天！

今后凡敢在华夏土地上建一回庙者，灭门族诛，我华夏同胞共击之！

······

贵福哥此令一出，堪比杀胡令，华夏儿女无不景从，喊出绝不宽恕的报复口号，整个西北地区的汉族百姓全部被动员组织起来了，保家卫土，与回教杀人魔军们誓死斗争到底······

而贵福哥这么做，自然也有他的苦衷；现在中国百废待兴，周边却列强环伺，图谋瓜分中国，如果不通过这样一场生死存亡的民族战争，唤醒中华民族的民族主义独立意识，锻炼出一支坚韧顽强的民族军队，中国必将**百年，再次被历史抛弃！

1863年4月26日，贵福哥率领近卫军离开了延安府，而在此地太平护汉军将逗留一阵子，消化整编董福祥的护陵义军，择其愿从军的精壮男子从军，剩下的义军则免费发放部分刀枪军械，让他们自行组织，自行改编为各乡镇的民团联合武装。

董家豪杰父子从此分作两处，董福祥入营当上护汉军的一名师团长，将统帅万余名汉家男儿与回教兽军浴血厮杀，其父董世猷则留在延安府荣任当地护陵义民武装的总头领。

此外贵福哥还赠给董家一块《民族英豪》的泥金牌匾，在当地建立了一座烈士遗属抚育院，收养了数百名护陵牺牲的烈士遗孤，从此后这些孩子不但衣食无忧，而且会优先得到完善的文化教育，成年后太平军政大学也会优先录取他们进修深造，把这些烈士遗属培养成民族栋梁。

不过，贵福哥却拒绝众人的劝谏，没去黄帝陵拜祭，行那封禅之礼。

拜祭黄帝祖陵，乃是华夏历代君主最热衷之大事件，可以增加自己政权的正统性嘛。

然而贵福哥却仅仅说了一句话；‘回兽未灭，愧见祖宗！’

就堵住了众人之口，激起了全军敌忾之心。

就让华夏民族的复仇风暴，刮得更凶猛些吧！

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