第127章 一场风波(1/2)

多一个人，就多一分矛盾，这个社会离开了人，还是不行界皇。【，ka~///德志想，如果信任某个人，应该全部相信，毫无保留才对，但是，现实实际情况证明，这个世界很难找到凡事都值得相信和托付的人。德志以前总认为他自己可以让人相信，但是，情况恰恰相反，德志本来无意伤害某人，但是，给人伤害往往很深，本来不爱怀疑别人，别人总爱怀疑他，弄得德志以为自己的人品确实有问题了。

德志自以为他能取信于人，但事实是，人们往往不愿相信他，他自然很苦恼，为何总是做不了好人、办不到好事？这个疯狂的世界让人们的心理发生了扭曲的变异，不知为什么，人与人之间的关系变得如此弱不禁风，凡事都要靠钱来说话了。当一个社会到了一个凡事都依靠金钱的时候，是这个民族最悲哀的时候。

这是一个缺失道德底线的社会，人和人之间的关系，变得非常脆弱。人们在欺骗和反欺骗的斗争中生活，感觉不到诚实和信用，这两样宝贝，竟然成为金钱无法购买到的奢饰品，不花巨金无法得到。

在小小的da基金会里，就这么几个人，都是有宗教背景的人，却遭受到从未有过的来自世俗不良风气压力的影响，同事之间，竟然也开始相互倾轧和争斗，要知道，都在慈善机构里做事，本来工资都低，都差不多，问题在于就是那十几元二十几元工资的差别，竟然也有非常严重的争竞之气在同事之间荡漾，久久不能散去。

有时候，德志猛地想到要成为真正的基督徒，但是不知道什么样的基督徒才是真基督徒，非常苦闷。

德志的父亲在德志小的时候，总是说：“山中无直树，世上无直人。”德志当初不懂，后来明白过来，的确如此。世上确实没有完全为别人着想的人，都是自私自利的。德志从小到大，还没有遇到真正为别人考虑的人，除了他的父母。那是全心全意为了德志和德志的兄弟姐妹们，一点都不掺假。这份爱，教会了德志要全心全意为了下一代。官趁混，社会好混，在他自己的孩子面前，却不好混。好做好孩子的表率，当好孩子的第一任老师。

在县城里不能久待，因芭比自己不愿意下乡，其他人也不愿，可总觉得对不起那点工资，只好都下乡，下乡之后，再回到县城里。这样做，心里才能够得到些许的平安，毕竟到了山区就是要工作的，不工作，还想拿钱，天底下没有这样的好事。的确如此，对德志来说，在哪里都一样，不是因为城里能使人长高一些，吃胖一些。城市对德志来说，毫无吸引力，但是对于宣恩这样的小县城，则另当别论。这座小山城，的确很吸引人。不是为了项目的缘故，德志也愿意住在小山城里过一段时间。小山城好，山上更好。人在深山中，好似活神仙。

芭比对县城总有感情，说到底，就是对电脑和网络世界感兴趣。这些在村里是没有的，实际上下乡也是心不甘情不愿的。村子一般都在山上，交通不便，出门就需要爬山。加上村里很安静，除了电视，就没了别的东西可以了解外面的世界。新闻报刊杂志到了村里，新闻一般都成了旧闻，没有兴趣再看，还不如看电视来得快。

下乡两周，回城一次，也算合理，不过，这个周期还太长。芭比觉得长，德志也觉得长，因德志的妻子在宣恩，儿子也在，两人对德志来说，均是牵肠挂肚的。

回到县城，看到妻儿，很是惬意，哪怕买菜、择菜、洗菜，刷碗，都是真心付出的。这是祖传爱家的习惯，一时两时不容易改变，也是夫妻和睦相处之道，需要付出牺牲，需要为对方多做，做得再多，也是值得的。

人贵自知之明，如果做饭不行，干脆做一些别的，只要陪着配偶，配偶就觉得踏实，不是配偶一句话“谁要你陪了？”就完了，有些话是反的，口是心非的话，大多数人都会说，有些是真，有些是假。

德志清楚这一点，这也是经过多次和他妻子的较量中得出的经验，在生活中，不断总结，避免犯同一种错误，才是聪明人，德志从单身到结婚，直至生育孩子，抚养孩子，都在不断总结中，和单身时代积攒下来的毛病做殊死的斗争，尽量减少重犯错误的频率。

礼拜天早晨，要到办公室守礼拜，然后写报告，发给江城的刘秀。

余哥和尹懋先去办公室了，因德志要照顾妻儿，比他俩晚了一步。

芭比因晚上熬夜看电视，早上起床较晚，她和德志一起去办公室。谁知道，德志去县民委，却发现他们都在不锈钢栅门外等候。

德志向他俩打招呼问好，尹懋铁青着脸，德志心里发毛，难道怪罪来晚了吗？不过，他还是硬着头皮问道：“怎么都在外面站着？怎么不进去呢？”

余哥说：“没带钥匙。你带了吗？”

德志说：“没有。”

尹懋说：“回去拿！我们不是你的佣人，凭什么每次都是我们开门？！要我们为你开门？”

德志一听，觉得这话里有话，原来，尹懋早已对自己不满，以前他想住主卧，怕没资格住，于是安了坏心眼，自己住不成，那谁了住不成，除了领导，谁都没资格住主卧。德志一家想住，没门！想得倒美，就是不行。于是，怀里揣着这样的心，主卧给空起来了。

齐老师、刘秀来宿舍看了之后，终于说了一句公道话，将主卧给德志一家居住。要是给芭比