第十六章 上善若水(1/2)

元胎，所谓元便是始的意思。(.万物之始，长老心中知晓，若是秦铮能够凝聚一尊元胎，那么ri后跨入纯阳境界便是容易了许多，莫说其他。这元胎乃是道理所化，对于这一道便是有着他人难以匹敌的感悟。

现如今秦铮肉身已经破碎，四尊元胎飞浮在虚空之中。那万淼血河魔胎头顶万淼魂玉墨莲，手持血河法令，脚踏丈大血河，身披两道先天神禁，将那无穷无尽的剑光皆是抵挡在外。安然无事的绽放着黑红之光。

而中间的一尊道胎则是三道清光缭绕，一面玉璧被元胎托在手中。身后菩提仙树摇曳，似乎都能听到那婆娑哗啦啦的响声，一卷紫se电光凝聚在元胎头顶，脚下一头老龟口吐青光。道胎的另一边则是一尊佛太，两道金se宛若金水一般的纹路在元胎之上流转。

身后是三道小小的佛光，佛光之中端坐一尊小型的佛陀，这就是那秦铮感悟的三门神通，往生度化音，迦叶菩提剑，天龙禅唱。而元胎之外大ri如来佛与药师琉璃佛交替显现。身后一尊伏魔金刚低眉耸立。{.

至于那剑胎在这三尊元胎之前略显暗淡，一来这三尊元胎乃是那无量玉臂之中的仙光催动三清天尊妙玄经催动一气化三清而成，随后再结合血河诀，三清天尊妙玄经，大ri如来.经，药师琉璃经等诸多法门而成。

这剑胎乃是叶孤城的天外飞仙所凝聚，虽说叶孤城境界颇高，而且修为极其的高。但天外飞仙乃是叶孤城所创的剑法，这剑法虽然乃是无招境界。但也比不过昔ri那些佛门，道门之类的天尊佛陀。

开创一教，信徒遍布万千世界，那是如何的大神通与力量。剑胎在这三尊元胎勉强黯然失se也是情有可原。但是那天剑院长老看着这剑胎却是有些可惜，不过现如今剑胎融入了太白剑宗的葫芦剑诀，品质提高了许多。

手掌托着一个金se的万剑葫芦，那万剑葫芦之中蕴含万千剑气，白金剑气。那葫芦之上的万剑山门，金庚地脉，诸多修士都是栩栩如生。这一道万剑葫芦融合了万剑阵图，加上葫芦剑诀的祭炼，现如今也是颇为不凡。

天剑院长老看着那一尊剑胎，便是心中细细的思量，似乎在感受或决定什么事情。而此时秦铮元神已经融入到了元胎之中。肉身破碎是秦铮万万没有想到的，现如今四尊元胎不晓得该如何去归结。

元胎在神魂之力的牵引之下显得更加的玄妙与神奇。对于秦铮而言，这小周天剑阵之中蕴含的奥妙也是渐渐的让秦铮接触到。骤然，剑，风，水，似乎都在这天池之中禁止。那三十六尊老祖幻象凝结一身，一尊似乎凝实的老人缓缓的从那石台上起来。

手指轻点，秦铮的剑胎张开了眼睛，神念也是依附在元胎之上。只听那老人开口言道；“过了这么多岁月，我这一道神念终于被激发出来了。看你剑胎之中乃是由天外飞仙为源，昔ri剑仙的传人。似乎也是看到了葫芦剑诀力量，福缘不错。”

不论是秦铮还是那天剑院的长老都是不由的诧异的看着那一尊神念分身，昔ri的天剑院老祖竟然在这小周天剑阵的天池之中埋藏了这么一道神念。这长老不知道此番什么心情，练练的传讯想要通知其他内门长老和其他的沉睡的高手。

那天剑院老祖手掌轻轻一按，便是将这外门长老的传讯给截了下来，随后言道；“剑域遭逢大变，也无需通知那些个沉睡之人了。现如今人已经出现了，想必天剑院重临世界的ri子不远了。”

这一道神念也是无需这外门长老言道，而后便是对着秦铮道；“其实剑道原本也是道法的一个部分，只是昔ri修炼剑法之人多了，专注于剑，就从道法一脉之中脱离而出，在三千大道之中占据一席之位，延续了剑道这一脉。”

“所以不论是剑还是道，讲究的都是一个心，心才是修炼的本质。剑道讲究是一个剑心，道法讲究是一个道心。但是无论何心，这剑与道能够窥视的，也许至今为止老夫所看到的境界是，上善若水的境界。”天剑院老祖为秦铮讲了一个境界。

昔ri秦铮在地球上的道德经之中看过一段有关上善若水的描述，上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

而老子又言；“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”

这有关上善若水的境界与描述，秦铮不太理解，却又朦朦胧胧似乎了解一些，这等境界如何的玄妙，是玄之又玄的东西。

那天剑院老祖见秦铮若有所思模样，便是知晓秦铮已然有了些感悟，随后言道；“天下万法便是如这水，三千大道，只不过形不同罢了。修炼之道，不过为的是一条长生不朽。而这上善若水之境界，便是舍弃不必要的杂念，与大道齐鸣，合道与天地。人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。”

道胎身边一字字的道德经竟然旋转开来，字字散发着青se玄光，这是昔ri秦铮所研习的道德经书，现如今回忆起竟然如此玄妙。不过想来也对，这老子乃是三清天尊之中的一位，三位天