第十四章 〔5〕(1/2)

luǒ_tǐ雕像显然不止给他造成了困扰。

“大人！这个人和他那些异教色彩浓重的雕像正在污染我们的圣城！”一群僧侣们拽着炼金学徒来到他的面前，严厉地指控道,“那些不穿衣服的女人和男人让我们纯洁的信徒心中生起了淫念,现在城内的人们每次路过他的雕像,都要停下脚步，指指点点,他们正在堕落！他们的灵魂遭到了玷污！而罪魁祸首就是这个魔鬼派来蛊惑人心的所谓的艺术家！”

“人们热爱我的作品！为什么至高神要让人类来统治这个世界？因为人的天性便是向着美的,只有人来主宰这个世界,世界才会变得更加美好！”学徒甩开僧侣钳住胳膊的双手，激昂地辩论道,“而你们这群龌龊的老处男，就因为你们只能靠自己的左手过活,便见不得别人自由地释放自己的天性！什么堕落？什么玷污？至高神既然给了人审美的能力,便是叫人去发现美！”

这番狂放不羁的发言让僧侣的脸顿时涨成了猪肝色，艰难地憋出了几个单词，“我们，不用——左手！我们……”

“哦？那你们用什么？”学徒立刻顺竿爬上，“彼此的屁-眼？”

“够了！”他制止了这场正在变得越来越粗俗的争辩，“如果你们认为luǒ_tǐ雕像是伤风败俗的，为它们披上长袍即可。”

“什么？！！”学徒的眼睛瞪得跟牛眼一样，“大人您不能这样啊！”对方忽又转向那些僧侣们，“没人能动我的雕像！你们这些表里不一的伪君子，你们在寺庙里供奉的神像难道就不是异教的了么？没错，神像会挂个挡住前面的兜裆布，但你们从后面看过神像吗？难道你们就没有想过，为什么神像的大部分-身体应该是裸着的？为什么神的形象会是个年轻的英俊的充满诱惑的男性躯体？为什么神的姿态不是僵硬的站直，而要微微扭过身子，左膝稍微向上抬起一点，而使得他的背部呈现出完美的弧度，他的肩膀不是一般高的，他的臀部呈现出美好的不对称的形态，你们难道就没有思考过其中有多少异教的成分在里面？”

为首的僧人气得中风倒地，浑身抽搐不已。

他无奈地扶住额头，感觉新一轮狂热的砸毁偶像运动又要开始了。

幸好僧人之中还有很大一部分是崇尚瓦伦西亚艺术的，再加上他对学徒的放纵，这个事情就仅止于口头上的争吵，并没有造成什么破坏。

在学徒和僧人们的打打闹闹中，总算传来了一个好消息，那就是他想要的简易法师塔已经建好了。

因为他的要求是尽量快地建起来，不要求非常高，只要塌不掉就行，因此施工的速度还是相当可观的。与此同时，艾布拉姆也做好了中央控制系统，但还没有经过测试。现在他们便来到塔内进行仪器的测试。

他想要的系统是个非常庞大的装置，这座矮小的塔大概装不下，但如果只是测试的话，先做一个小的就够用了。这个东西原理说起来并不复杂，有点类似于魔法阵，但是经过计算组合后无限叠加的魔法阵。最初的魔法就是语言，人类历史上记载的第一个魔法是由至高神施展的，即“要有光”，而后世界才算鸿蒙初辟。但这是人类的理解，至高神说的肯定不是这句话，根据他对圣典的研读，至高神应该是设置了一种基本规则，即二元对立，从此制造了光就等于制造了暗，制造了白天就等于制造了夜晚，创造了天使就等于创造了魔鬼，对于之后的创-世工作提供了很大的便利。

魔法也是如此。如果按照每个魔法的要素去设计法阵——正如大多数炼金术师所做的那样——他们需要无限多的法阵才能拥有对应的无限的魔法。但如果把魔法的要素按照规则进行划分，先设立诸如二元对立这样的基础规则，再往上增添高等规则，就能用有限的组合创造出近乎无限的魔法。对于人类而言，要研究出哪些规则是最基础的，可以用来表达无限的魔法，需要很多的天才去研究，但他却如同作弊一般能够直接从至高神创造的世界中读取分级的规则，并且运用到他设计的系统中。

因此他对是否要建立这样一个系统感到比较犹豫。

他只是这个世界的一个过客，如果贸然带来不属于这个世界的知识，或者不应该在这个历史阶段出现的技术，可能会对这个世界的文明造成无法逆转的污染。曾经他坐在至高的神位上俯瞰众生，却终究厌倦了有限的可能性，如果一个人有了足够的智慧，足够的时间和足够的信息，有限度地预测一个文明的走向并不是件非常困难的事情。人类有时会带给他惊喜，尤其是当他走到人类之中，观察每个个体、体验他们的生活的时候。但漫长的时光依然让他对那个他过于熟悉的世界失去了兴趣，即使反复封印自己的记忆也无济于事。

所以他想远行，所以他来到了这里。

哪怕代价是变成一个凡人也在所不惜。

曾经他所在的世界是神魔的棋盘，能够窥探终极智慧的存在对凡人的世界干涉得太多，导致凡人的文明失去了多样发展的可能性。而这个世界的至高神比他们都聪明，创造了，插手过，然后不知因为什么原因就离去了，使得这里的文化和他所熟悉的相似，却又有着完全不同的未来，而那正是他所期待的。

如今他若是将本属于神的知识传授给了人，那么或许会将这个世界变成他所来自的世界那样，虽然可能性不是很高，但也