第三十九章 小故事(1/2)

看到张导手里的绣花鞋，我的脑海里一下子冒出了诸多与绣花鞋有关的电影电视剧以及为这些多多少少都与鬼扯上了关系，所以我的后背开始阵阵发凉，脑子也开始有点迷糊。

“怎么了，怎么不说话？”张导的声音再次在我的耳边响起，我回过神来。

想到刚才张导的问题，便老老实实地回答道：“我在煞里面看到的枝儿穿着一件红色的戏袍，就是我们化妆室里的那一件，她穿这件衣服看起来很不协调，因为这戏服已经长到了连枝儿脚都看不到的地步，所以我不能确定她是不是穿了这样一双绣花鞋。”

我的话刚刚落音，张导还未开口，阿飞先问我道：“你说枝儿穿那件戏袍看起来很不协调是什么意思，你感觉她走路有没有一丝乖乖得？”

经过阿飞这么一提醒，我闭上了眼睛脑子里浮现出枝儿在煞里面的一举一动，此刻回想起来枝儿所有的动作似乎真的有点僵硬，没有一般少女的轻柔与灵动。

不过我觉得究其原因和枝儿身上的这件戏服有撇不清的关系，于是我回答阿飞道：“枝儿的动作确实有点古怪，而且她走起路来似乎有点费劲，不过我觉得这和她身上的那件戏服有关系，因为我觉得这戏服好像太紧身了，不料都贴在了身上。”

阿飞听了我的回答，立刻转头对张导说道：“你看我说的没有错吧，这戏服肯定有问题，你别再说那时候的女子身材苗条，再苗条衣服也不可能做的那么紧吧，更何况这是一件戏服，穿上戏服后可是要唱戏的，戏子在舞台上蹦蹦哒哒的，这戏服应该做得宽大一些才对。而且许谦刚才还提到了枝儿穿这件戏服连脚都没有漏出来，那时候女子的脚普遍都很小，走路本来就不方便，穿这样的戏服表演就不怕在舞台上摔倒了？”

阿飞一口气说了这么多的话，不过其中我能听懂的似乎不是太多，首先阿飞说这件戏服有问题，这戏服应该指的就是摆在化妆室里黑布包裹着的那一件。我早就觉得这件戏服有大问题，因为张导和瞎子对这件戏服的态度耐人寻味，他们的态度分明在说这戏服有问题不简单。阿飞现在听了我的描述后才说这戏服有问题，这是不是意味着阿飞也不知道这戏服到底有什么问题，这么说张导对阿飞也并非百分之一百的信任。

其次阿飞那番话中两次提到了那时候的女子，他口中的那时候指的是什么时候，阿飞说那时候的女子脚普遍都偏小，这时候一个词突然在我的脑子里闪过，裹脚。

中国古代有一个陋习就是裹脚，这个好像起源于一个变态的皇帝，这皇帝偏爱小脚的女人，于是他就下令全国的女子都要裹脚。

这命令一下，当时的女子没有办法值得用长长的白布硬生生地将自己的脚裹成了小脚。从那以后，这个陋习一直在历代封建王朝延续了下来，一直到近代被领导辛亥革命的孙中山一举给废除了。

我曾经在网上看过一张老照片，照片上是一个裹着小脚的老妇人。古人眼中的三寸金莲在我的眼里竟然是那般恐怖，就好比那脚是小孩子的，而身子确实老妇人的。如果这样觉得没有什么的话，那反着想，一个刚刚出生的小孩子却长了一双满是皱纹的老妇人的脚，我觉得这世界上没有再比这更恐怖的事情了。

综合上面所想到的裹脚和阿飞口中说的那时候女子普遍都是小脚，连起来这么一想阿飞的意思是不是说枝儿其实是一个古时候的女子。

我被心中的想法吓了一下，如果说枝儿真的是古时候的女子，那按照张导所说的枝儿和孙敬的阴魂一直都留在这里，这么说他们俩的阴魂都留在这里最起码少说也有几百年了吧，那这阴魂得有多大的怨气。

虽然我这么想看起来合乎情理，但不是也有不妥的地方，因为我潜意识中将阿飞说的那个时候理解成古代。事实上那个时候也有可能是现代，在建国之后，有一些偏远落后的地方依旧存有很多封建陋习的残余，这其中就有裹脚也说不准。

以前看过一个可以当成笑话来读的新闻，它讲的是建国后一个落后的山区，有一个人拉帮结派自己当上了皇帝，而且还建皇宫封皇后设宰相，不过这一“王朝”被我天朝三个英勇威武的民警给端了老窝。这个例子足以说明地区不同，其现代化的步伐也有快慢之分。

也就是说这枝儿很有可能就是一个现代的人，只是她生活的这个三风村与外界现代社会脱节太过严重，导致了这里一直存在裹脚的现象。

这么一想，反而觉得顺理成章起来，因为我第一次踏入三风村的时候，满眼尽是古风建筑，让人有一种恍然穿越了的感觉。

张导听了阿飞的话，他似乎并不满意，他对阿飞说道：“这戏服的事情就不要再说了，我心里也明白，我们现在重点讨论的是这双绣花鞋。”

阿飞被张导这么一堵，看得出来，他虽然还想再说些什么，不过最终也没有说出口。

张导停了几秒后，接着对阿飞说道：“你确定刚才打扫着屋子的时候，床底你都掏干净了？到时候别因为你粗心闹笑话了。”

阿飞听了这话立马急了，他为自己辩解道：“我刚才不是和你一起收拾着屋子嘛，你负重柜子里面的东西，我负责床上床下，我发誓我肯定是吧床底下的东西都收拾出来了。可当我刚才带着尚明进这屋子的时候，我一眼就看到了这双绣花鞋摆在床底最显