第一百六十二章——一气化三清(1/2)

林枫想了想，觉得习六合分析有一定的道理，如果这真是纯元仙师的亲笔所著，那么这乾坤观的开山祖师爷干嘛留一部教人散功的功法，乾坤观可是他的基业，谁都可能是间谍，他自己不可能是吧。

“你想过没有，这部功法，为什么后人没有人练，就练真元真君和混元真君的师傅纯阳真人，也没有修炼过。”习六合看林枫所有所思的样子，问道。．ｈａｈａｗｘ．

林枫不假思索的回答道：“前辈，这不是明摆着吗，一般修士练到筑基期大成，至少三十年至五十年的时间，就是天纵之才也要二十年，这样一般都是三十岁左右了，散功一次，从练气期一层开始修炼，再需要二十年，则就是五十岁了，然后再散功一次，这就六十岁了。这还是完全理想的状态，对于那些资质不好的，恐怕寿元将近，第一次筑基期大成都不一定练成，别说练三次了。”

习六合笑着看了看林枫，摇了摇头，一副孺子不可教也的表情：“这纵然是难练之极的，不然怎么是玄学中的最高功法，但是，也不像你说的那般难练，只是世人都被大道难成所蒙蔽。你也知道，为什么筑基期修士结丹率这么低吗？”

林枫摇了摇头，认真的看着习六合的元神之体，悉心受教。

习六合见林枫这般认真，欣慰的说道：“那是因为体内的元气一不纯，二不满，三引，所谓纯，就是体内的元灵之气太杂，很难凝结成金丹，这也是为什么真元灵体是结丹率最高的体质。所谓满，就是将体内的元灵之气储存满，很多修士以为，在结丹时靠药物和外界补充就可以让丹田的元灵之气储存满，结成结丹就更容易。其实不然，人体其实就是一个不停吸收和散发灵气的灵物，即使固体培元的功法修炼的再好，也阻止不了灵气源源不断的流失。往往筑基期大成只需要三五十年，但是到结丹，游戏修士需要浪费一百年的时间来储满元灵之气，原因就在这里。所谓引，就是指结丹时将天地之气引下来，吸入到体内，依靠天地之气来压缩体内的灵气，凝成金丹，往往三次才能将体内和引下来的天地之气凝结成丹。”

林枫虽然经历过一次假结丹的过程，但是对于结丹还是朦朦胧胧，不甚了解，听习六合这么一说，有多领悟，受益匪浅。但是林枫还在想，这和《三元转升决》和《一气化三清》有什么关系。

习六合看到林枫脸上的狐疑之色，笑了笑继续说道：“小狗剩，你一定在想老夫讲这些和这《三元转升决》还有《一气化三清》有什么关系？老夫这就告诉你。原夫道家由肇，起自无先，垂迹应感，生乎妙一，从乎妙一，分为三元，又从三元变生三气，……三元者，第一混洞太无元，第二赤混太无元，第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君，从赤混太无元化生灵宝君，从冥寂玄通元化生神宝君，这就是《一气化三清》的由来，一气是根本，修仙者修炼的都是这种气，而三元则是气的一种原点，只要掌握了这种将一气化三元，三元归一气的法门，则结丹就变得非常简单了。”

习六合顿了以下，继续说道：“这《三元转升决》就是将如何生乎妙一，从乎妙一，分为三元，又从三元变生三气，从三气再化为一气的功法。虽然口诀和修炼过程只是简单的教人修炼，散功，再修炼，再散功，再修炼到筑基期大成境界的一种有悖大道的功法，其实是将修士体内的真元巩固，散去，再巩固，再散去，最后凝结成三元的过程。普通的修士修炼只有一个真元，故而结丹时只能结成一枚金丹。而《三元转升决》则可以让修炼之人拥有一个真元，一个混元和一个异元，真元则是天地精纯之气，第二个混元则是天地混沌之气，而异元道学称为玄冥之气。这一点其实我之前不敢肯定，但是你上次白云城之战后，体内异元能量全部被魔剑吸走，释放出去，修为降到练气期一层，后来十多年间又修炼回来。老夫在你体内发现了第二个真元，虽然这个真元不如之前的你体内的黑色异元那么强大，但是只要稍加巩固绝对可以结丹。”

林枫听了之后，点了点头，确实林枫在将功法恢复之后，原本只是一个的丹田旁边，有了第二个小型的丹田，虽然不如第一个那么元气充实，但是和真正的丹田一般无二。

林枫突然想起来什么，连忙问道：“前辈，那这么说，岂不是散功十次八次，就能结成十个八个的金丹？这不是天下无敌了吗？”

习六合听林枫这么一说，哈哈大笑起来：“哈哈，小狗剩啊，也难怪你这么想。理论上是可以的，但是事实，修炼玄学，所能感悟的无论多少种元灵之气，其实都是三种，真元，混元和异元，真元和混元你应该知道，异元则是区别与真元和混元的存在，虽然道学称之为玄冥之气，但是不能一概而论，你体内的黑色能量不就是一种有异于真元和混元的异元能量吗？其他的可能还有次元，归元等能量，但是那些不是人族能够修炼的能量。所以，《一气化三清》已经是极限，不可能再凝结成十个八个的金丹和缔结十个八个的元婴的。”

习六合看林枫点头，笑了笑，继续讲道：“这《三元转升决》在别人眼里是邪门功法，以为是纯元仙师留下来迷惑别人的功法，根本无法修炼。但是对于你来说，这确实上天赐给你的功法，你已经散过一次元气，之前的修为降到练