第六十章 上海滩春节（第二更）(1/2)

余生一开始也被这样凶猛的观影狂潮下了一跳，想后世，即便是数亿美元的大制作，也不会有这么多人进电影院刷票房。最多就是下载和盗版凶猛一些而已。

不过转念一想，却又觉得合理。陈天扮演的霍元甲，十分符合西方个人英雄主义的观念，一个人打一群，却又能用潇洒漂亮的功夫战而胜之。而动作本身的炫酷也很吸引人。

后世李小龙的《唐山大兄》、《精武门》、《龙争虎斗》和李安的《卧虎藏龙》，也是因为这个原因而风靡世界的。而中国文化能征服西方，在这个时代简直就是神话，哪能不疯狂？

最现实的影响就是陈天在一夜之间，便成了力压上海所有男星的功夫巨星。也有许多人在余生的别墅或新华公司外，等着陈天，准备拜师学艺。陈天虽然也愿意收徒弟。但遵从祖训，总要挑选考验一番才能收入门下。这些堵上门来的，陈天只需要扫一眼，便知道此人的天资如何，是否适宜练武，是否真心拜师学艺。

而事实证明，习武资质的人实在不多。大多数人不过是想借着陈天的名号，给自己添点光彩。陈天不收徒，这些人便纠缠不休。弄得陈天无比之烦，只能施展功夫，从二楼跳下后墙，逃之夭夭。

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时间倏忽而过。余生每天和万氏四兄弟忙着制作动画片，不知不觉中，便是暑往寒来。这一日晚间，和青小艺说起，才注意到，居然已经快到腊月了。

而一旦进入腊月门，基本上就要开始准备忙年了。去年此时，这个世界的余生刚到上海，后世的余生刚穿越到这个时代。被冰冷的江水泡了十几个小时，又救了卡特雷斯，病了半个多月。即便是过年，也不过是多吃了两个饺子而已，心却是冷的。

今年一进腊月门，青小艺便带着已经放假的孩童们开始收拾打扫别墅，并准备过年所需的应用之物。每天忙里忙外，余生看在心中，便是陡然生出一股暖意来。对待节日，便也隆重了些。

进入腊月后，第一个隆重的节日便是腊八。民间相传，十二月初八，本为佛祖释迦摩尼的得道之日。原本日本人并没有进占上海前，上海滩的各大寺庙，诸如龙华寺等，都会有僧人在这一日杂取数百种蔬果谷物，熬制成粥。先供奉佛祖，再施舍给四方饥寒交加者。

而这腊月寒冬，也正是上海滩诸多乞丐或贫苦人家饥寒交迫的时候，得了僧人这份腊八粥，便能在此天寒地冻时节，多一线生机，熬到来年开春。

青小艺和几个少年，虽然现在住进了余生的别墅。但是在难民救济所中住了很长一段时间，所认识的也都是不得保暖的难民。所以，这一日便要提前煮好几大桶粥，去原先住的难民救济所，给众人施粥。三十六个孩童也会跟去。

青小艺心中感念旧事，自然不会吝啬。这几大桶腊八粥中，不但有黄米，白米，江米，小米，莲子，栗子，红江豆这些常用的配搭，还放了瓜子，花生，榛子，松子和葡萄干等，如今在上海滩已经算得上是奢侈的东西。

寻常百姓喝的腊八粥，虽然统称为腊八，其实制作的方法和配料各不相同。不求精致夺目，但求香甜可口。腊八粥熬好后，青小艺尝了尝滋味，觉得似乎不够甜美。便又狠狠的加进两罐子白糖去。

到了腊月末的几天，已经逐渐显出与平日不同的热闹来。算是春节的前奏。

腊月二十四，是祭灶之日。祭拜的神仙是很有烟火气息的灶王爷。灶王爷的木刻版画像是青小艺在逛街的时候，顺便买来的。画像上有一对白净而肥胖的夫妇。二人手里拿着古代官员上朝时才用的玉圭，嘴角眉眼中都含着笑意。平静的看着青小艺把三十六个孩童指挥的团团转。

画像顶头便有“一家之主”四个大字，两侧是祈福所用的对联——上天言好事，下界保平安。按照习俗，灶神像的嘴上被青小艺贴上了一小块麦芽糖。算是让灶。

灶神像下的桌案上，摆着青小艺费心搜罗来的福橘，柑子，棱角，金针菇，干木耳，牛百叶，油面筋。等等此时在上海滩已经算是奢侈至极的祭品。除此之外，还有让孩童们不停流口水的、用糯米粉裹成的豆沙馅儿团子。和摞成宝塔形状的已经脱水的糖瓜。糖瓜上粘着芝麻，适宜长久保存。

入夜时分，余生带着青小艺和夜无光一众人等，在灶王爷面前，焚香祝祷，斟酒三遍，点燃红烛，并虔诚叩拜。然后送灶。所谓送灶，就是把灶王爷舒舒服服送上天，然后见着顶头上司对把自己伺候舒服的人家一顿海夸，然后这户人家第二年的日子或许就会过得舒服点。

所以，灶王爷上天的时候，不但要有吃的，而且要有车接车送。当然，这个年代，用的都是轿子。是用芦苇杆扎成的敞篷轿子的骨架，外表糊满红绿色的彩纸，在轿子中间粘贴上画好的黄纸黑纹虎皮座椅。轿子会和木刻版的灶神像，纸元宝，冬青，松柏枝，麦秸秆，黄豆梗，空豆荚一起，放在别墅门口焚化。

这别墅中，属陈天的功夫最高。所以，陈天要趁着麦秸秆，黄豆梗和空豆荚在火焰初起，而未完全燃烧时，用迅雷不及掩耳盗铃之势，将这些枯萎成金黄色的植株残骸飞奔着捧到灶膛中。在习俗和传说中，这是获得摇钱树的捷径。

一切仪式进行完后，青小艺便取下原本供奉在灶神下桌案上的糯米粉豆沙馅儿团子和摞成宝