482 准提的话(2/3)
的选择余地来重新选定世界主角,将其整个种族演化成新的后天人族!”“而后天人族,虽然自身所含的道义冠绝整个洪荒世界,包含了大道之下的所有道义。但是也正是由于此,后天人族在拥有了整个世界最强大的数量、质量、发展潜力的同时,也拥有了整个世界之中最多也最为混乱的种族意愿!”
“这些为数众多的种族意愿,若是有后天人族之中的精英进行管理的话,可以迅速成为后天人族崛起的凭仗!”
“后天人族可以在如此多、如此雄厚的道义支撑之下成为整个世界完美演化的动力,从而达到世界与后天人族共同演化、共同不朽的最终成果!”
“若是没有后天人族之中的精英进行管理的话,后天人族又会如此多的种族意愿之下根本无所适从,最终在茫然之中落入怨气之中,最终落入**、陷入万劫不复的境地!”
“届时,后天人族会全部灭绝!”
“甚至于,若是**过于繁杂的话,整个世界也会因为其他生灵种族不能及时接替后天人族的地位而进入毁灭!”
“而且,后天人族的事情,其他生灵种族非但不会出手帮助、还会有一些生灵种族来进行破坏、故意引导后天人族内部更加混乱!”
“因为,一旦后天人族自己乱起来、丧失了作为世界主角的资格,那些生灵种族就有了取代后天人族成为世界主角的机会了!”
“虽然,他们最终也会在整个世界的作用之下转变成为后天人族。”
“值得后天人族注意的是,后天人族由于受到整个世界的加持,繁衍的速度必定要比任何的其他生灵种族都要快,种族数量扩张的速度也必定要比任何的其他生灵种族更快!”
“但是,世界的道义却只有最多三千八百道!”
“也就是说,后天人族之中的真正精英,最多也会只有三千八百位!”
“后天人族越是庞大、能够被后天人族之中真正精英管理的数量份额就会越小!”
“相应的,接受不到后天人族真正精英管理而导致的后天人族内部混乱的几率就会越大!”
“而不管是能够接受真正精英管理的后天人族还是接受不到真正精英管理的后天人族,都是份属于后天人族之中的,一旦那些接受不到真正精英管理的后天人族出现怨气、**,整个后天人族都会受到影响!”
“可以说,只要有一小部分后天人族之中的族人不按照人道之义来行事,整个后天人族就都会受到非常大的影响。”
“若是不按照人道之义来行事的后天人族族人数量过于庞大的话,整个后天人族的前途就会被那些人葬送掉!”
“这个,也就是你们后天人族语言之中的害群之马!”
“我记得鸿钧老师讲道的时候,有一句道言,非常适合这种情况,那便是:天清地宁,万物生于斯。”
“这句道言拿你们后天人族的语言来解释,意思是:天是天,地是地,万物皆有其准确的定义!不能随意来进行混淆,必须对其进行精准的定义之后,这些事物才能发挥出其最佳的功效。”
“而对其进行精准的定义,便是清与宁。唯有清与宁之后、事物发挥出其最佳的功效来,才能由物变为生命,万物才能生长而成!”
“后天人族亦是这样,必须要对自身所有的道义进行精准地定义,将其按照三千八百条道义分门别类,找出其适用的条件以及时机之后,方能充分发挥出这三千八百道义的效能、才能有可能在这三千八百条道义的基础上,归整出人道来,从而实现大道!”
“而在对那些道义进行精准定义之后,就要对自身内部的害群之马进行甄别!”
“在这里,这些害群之马的意思并不是指符合灭道之人。”
“要知道,无论是生之道还是灭之道,其道义基础是相同的!”
“也就是五行、三义、阴阳!”
“五行之表现,是仁、义、礼、智、信。”
“仁之义,乃是:能否客观公正地看待万事万物、包括所有的生灵!所谓天地不仁、以万物为刍狗,天地有仁、万物皆生长于天地间!”
“唯有能够客观公正地看待世间的万物,方能领悟到自身在世界之中所处的地位。”
“义之义,乃是:能否精准地明了万事万物的最核心道义!”
“生灵之所以为生灵、能够区别于一般物质、一般生命的,正是因为其能进行修行之徒、不断提升自身生命的层次、能够帮助整个世界进行演化。”
“而能够帮助整个世界进行演化,就必须对整个世界的存在基础、演化道义进行精准的认识,不能精准认识整个世界存在以及发展演化基础、不能精准体悟世界存在以及演化道义的生灵,迟早都会被整个世界抛弃!”
“礼之义,乃是能否与洪荒世界之中所有生灵种族进行交流。”
“洪荒世界乃是一个整体,要进行完美演化就必须完全调动起世界之中所有物质、所有生灵的力量!”
“后天人族乃是洪荒世界的主角,整合、调动起洪荒世界所有物质、所有生灵种族的重任,就必须由后天人族来肩负!”
“礼便是整合、调动整个洪荒世界所有生灵种族所必须的。”
“智之义,乃是能否看破时空限制、按照道义之理来行为的智慧!”
“洪荒世界存在的时间可长可短,这点在我们亲眼目睹的那些世界重生
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