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第八十八章 悲哀(2/2)

起。不仅对于陈欠扁等人的罪行既往不咎,还要大行封赏之礼。

如此这般,哪有一丝警示告诫后人的作用?有的也只是无端的放纵,显而易见的祸害!

类似陈欠扁这样,割地自立,分裂民族之领土于外,如此罪大恶极。结果等到华浙大军逼进,甚至兵临城下,明显败绩已定时,才率众投降。结果,不但无罪,还对其封侯赏赐。

面对如此一种处置手段,那么后世之人会如何看待呢?既然拥城自治,分土于外这般重罪纵是失败了,只要主动投降那就无所惩罚,反倒还有诸多赏赐,足以安度晚年。而一旦成功了,那就是自成一国,登临帝位,享尽荣华富贵。这么一番好事,谁还会管他是不是什么民族的罪人啊,若是一旦有了契机,又有几个人不会去尝试呢!

类似的例子,在家儒思想盛行的千年时光里,可谓是数不胜数。好比,面对外族蛮夷的入侵劫掠,肆意掳掠治下百姓,残害万千苍生。对我华夏造成的创伤何其之重,所犯下的罪行何其残暴。可是,一旦我军出兵讨伐,将那些蛮夷打的大败,甚至可以将其灭族收编时。那些所谓的家儒大贤,朝堂百官直至天子,就会拿出所谓以德服人,礼仪之邦的思想准则。千方百计要对其网开一面,彰显我们的仁德,天朝的威严气度。面对着蛮夷的称臣投降,还要不计前嫌的给与丰厚的赏赐。包括金银财物,粮食药材,甚至各式典籍图册,工匠技工。幻想着用天朝家儒的思想,感化那些蛮夷。结果,却只是促使那些白眼狼的越发强大,最终被它们一举亡国!

还有,好比各地的山贼,作恶多端屠戮劫掠乡邻。一旦朝廷派大军围剿,在绝对的实力差距面前,那些负隅?抗的匪类自是必死无疑。可是相应的见风使舵,在前来的围剿大军面前率众归?投诚的。结果无疑就是摇身一变,成了朝廷的官员。在这么一种处置氛围之下,那些刁民恶民,会不想去当山大王吗!

而相应的对待那些受压迫,亦或是在天灾人祸之下,没有活计而聚众造反的贫苦百姓。面对他们之时,却是罕见另类的丝毫看不到一丝家儒的仁义。有的只是残酷铁血的镇压手段,务必斩草除根的狠辣心态。不管老弱妇孺尽皆杀无赦,甚至连那些无辜之人也不放过。抱着宁杀错一千,不放过一个的思想。

究其根源,只是因为造反触及了天子的帝位威严,那些外蛮山贼,屠戮损害的不过是寻常的百姓。除非当那些蛮夷兵临城下,威胁到江山社稷之时,才会有所重视。

家儒之所以盛行了千年,说到底,只是因为它维护的是当权者的利益。因此,各朝各代的君王皆奉其为治国圣典,普及天下。而相应的儒生文人,为了自身的利益,唯有奉行其道,深受其理,继而大力推崇。这才导致了家儒思想随着时间的流逝,其地位变得越发的深厚。在这么一种天下尽皆?其道的大势之下,何人敢有丝毫的反对之声呢!

这不得不说是华夏千年来,外患内扰不断的根源所在,更是华夏泱泱子民的悲哀不幸所在!公告:网文联赛本赛季海选阶段最后三周!未参加的小伙伴抓紧了!重磅奖金、成神机会等你来拿!点此参与


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