第一百零三章 合堂子（二）(2/2)

性，我们可能是照佛道两家差了一些，但是论到功德和处理事情的手段，那我们可就是比他们更高一筹了，为什么呢，因为我们是从一点一滴的实践之中得来的，这就是我们的根本。鸟广休亡。

仙家既然出了山，立了堂口，那就要给人家断灾去难，可是为什么我们要扬名舍道呢，这里就要再说一下关于仙堂的本质了。

仙堂的本质是什么，说白了，就是为了能够给上方以及各界提供一些真才实干的精英分子。佛家曾经说过人间是五浊恶世，从名字就可以看出来人间的恶劣程度了。那么这些仙家为什么下来，当然是下来锻炼了，可是想要锻炼出来真本事，那就当然要去做恶劣的环境，可是一比较也只有人间才是最适合的。

而他们下来之后，自然是需要一个人来引导他们。让他们慢慢的了解人世间的磨难疾苦，了解人世间的善恶规矩，一辈辈传下来自然就会让他们明白这些。

这第四就是老堂营盘，经过前面三点，一个堂口的森严规矩传承也就慢慢的出来了，但是这最后一点却是最最重要的，因为这最后一点却是一个堂口可以传承下去的保障。

何为老堂营盘，老堂营盘却是时间的产物，随着时间的增加，不可能一个仙堂里面没有一个仙家不修的圆满，成为上方的仙家。

当然所有的仙家也不可能全部都成为上方的仙家，可是随着离去一个仙家之后，他空出来的位置是不是需要人来填补上呢。

这就涉及到了老堂营盘的作用了，牵扯到仙家的传承，为什么好多的堂口都是以胡黄仙家为主呢，因为胡黄仙家都是家族连修的，他们在一个即将离去的时候，就会提前培养后代，待到他离开的时候，培养出的仙家也正好可以继承他的位置，这样就不会让仙堂因为缺少一个职位而陷入到停滞的状态。

一个仙堂的后面都要有一个固定的老堂营盘，这是一个仙堂是否有潜在发展势力的最根本的要求，也是一个仙堂是否能够走远的保证！