第三百二十二章 老夫子追问宝物(2/2)

人不一样，否则，他们也就随俗了，无法创作出超凡脱俗的艺术作品。那些字画匠倒是跟普通人的精神世界差不多，却也注定了他们只是最好的手工艺制作者，而不是艺术家。

周鼎成这一坐就是三天三夜，根本不挪身子，不换地方，况且跟他说话也不理，把水拿给他就喝，拿馒头给他就吃，此时的周鼎成就像一个失心症患者。

第二天上午，昨天来的那班人马全部来到，只是没见文宾兄弟两人。

况且先去给老师请安，然后跟小王爷师兄斗了一阵嘴儿。陈慕沙没看见周鼎成，就问起来，听况且讲完后，就笑了，却也服气道：“嗯，没有这个劲儿，想要悟道真还没法成功。当年王守仁为了悟道可是呕血不止，最后损了寿元，不然也不会英年早逝了。”

王守仁是死在广西巡抚任上，年仅五十六岁，这在明朝人的平均寿命来说并不算早逝，可是王守仁修道有成，本来活到百岁不成问题，五十六岁的确还是英年，这跟他早年悟道吐血又在平定宁王叛乱时耗费心神过度有关。

况且笑道：“白沙祖师悟道好像没这么艰苦吧？”

陈慕沙摇头道：“也不容易啊，白沙祖师就像一个苦行僧，悟道的艰苦不比王守仁差，只是两人悟道证道的路径不一样罢了。对了，你祖传的医家养生静坐法好像是别开蹊径。”

况且解释道：“那只是荣养心神罢了，跟悟道关系不大。”

陈慕沙笑道：“不然，你是功夫浅，所以悟不到。医道实则最近大道，跟易经同源，敝帚自享不好，却也不要丢了自家宝物。”

况且寻思道：“老师指点，弟子记住了。”

他对悟道什么的真没兴趣，总觉得跟佛道两家的静坐悟道没什么区别，已经是出世法，而不是入世法，背离了儒家创始人孔子的宗旨，这等大逆不道的话儿他当然不会对老师讲，讲出来纯属自虐了。

他还是喜欢欧阳修、苏轼这些人所代表的儒家大道，既融会佛道两家的哲理于一炉，又不陷入枯坐冥思的窠臼，既朝气蓬勃、又谨严自律，以仁义为心，以道义为身，国家安宁时则教化大道，国家危难时不惜杀身成仁，纵然那些战乱时避乱乡野的人，至少也是道德君子。

况且每天静坐，只是习惯成自然，静坐时他也享受那种不思外物，心神澄澈、一尘不染的感觉，一个时辰或者两个时辰醒来后，又恢复了人生常态。说到入定，他还从来没有过，也许这就是老师说的功夫太浅吧。

医道的道何在？况且从来没深思过，也没有把这事太当回事，诊脉、配药都是如易经一样变幻无穷，但这显然不是道，大道至简嘛，那些繁复的过程只能算是技术层面的东西，绝对上升不到道的境界。

今天经陈慕沙一指点，他倒是用心去想了，只是一时间还理不出什么头绪来。

陈慕沙见屋里只有他和两个弟子，于是小声问道：“你昨天送给石榴的三件珠宝到底是哪里来的？”

况且心里咯噔一下，最怕老师问这个，结果还是无法避免。

“不会真的是你家的传家宝贝吧。”陈慕沙似是疑问，实则却是肯定的口吻。

“不是。”况且知道瞒不过老师，只得苦笑承认。

“哦，既然不是家传，那究竟是从何而来？”陈慕沙眯着眼睛严厉问道。