第九十二章 得罪夫子(1/2)

上官倩儿一愣，没想到他竟然答上来了，

“哼！”冷冷的一哼，上官倩儿便又开始继续发问。

“子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？，子贡如何回答?”

和刚才一样，好像这些都已经记在自己脑袋里一样，

张白易不假思索道；“子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”

上官倩儿一连问了七八个问题，张白易便“有惊无险”的回答了七八个。

渐渐的，上官倩儿的脸色就难看了。

她神色越来越冷，内心也越来越窝火。

众士子也很疑惑，难倒刚才他真的在认真听讲，

“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？这一句出自哪一卷？”

这一次脑袋中并没有前几个问题那样有答案闪现，就在张白易疑惑自己脑袋是不是出现问题的时候，

“夫子，这一句还未讲到，”曹占新起身提醒道，

上官倩儿狠狠瞪了曹占新一眼，

曹占新忙低下头，畏惧的坐了下去，

没学脑袋里没有答案，难倒只有学过的脑袋里才会出现，张白易心中一喜，前世就听闻过一些过目不忘睡觉也能学习的神童，没想到竟然出现在自己身上了，张白易强按捺住内心的狂喜，

“张白易，你为何不回答，”上官倩儿看到张白易独自站在那里傻乐，心中更气，怒喝道，

妈的，没学就提问，当老子圣人啊，

张白易神色平静，不紧不慢道：“学生才疏学浅，对夫子未讲到的内容还未有涉及，恳请夫子指教，”

他的这句话回答的极有水准，你没讲我自然不会，

我要是对你没教授的课业都会还要你做什么，我是来学习的，不是来踢场子的，

上官琪儿自知此题超出了范围，也不好发火，

狠狠的盯着张白易，眼中闪过一丝狡诈，说道：“这题待以后再说，我在问你一题，”

看到上官倩儿的表情，张白易忽然有一种不好的感觉，

还问等他反应，上官倩儿的提问便到了耳边，

“子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？你将这句话释义一下，”

释义，刚才没有讲释义啊，

刚才有了曹占新的例子，这次没有人敢在当那出头鸟了，

张白易道：“孔子说：学习的快乐在于实践，在于运用，有同道中人即使在远方也是一件快乐的事，君子要做到即使别人不了解你，而做出很多伤害你，诋毁你的事，你也不应该因此而心存怨恨。”

“这就是你的释义？”上官倩儿冷冷道，

呃，不对吗？

这次张白易疑惑了，

张白易拱手道：道：“弟子驽钝，恳请夫子指教。”

上官倩儿秀眉一挑，道：“难不成你治经典，对此言何意都不知？”

怎能不知，我释义了，看你这意思好像不满意啊，

“付正军，你来释义，”

对于此句的理解，新入学的士子大部分都不理解，只有往年留级的老生知道，付正军就是八位老生中的一个，自然对此言是了如指掌，

当即起身道：“回夫子，这句话的意思是：孔子说:“学习并且不断温习，不是件高兴的事吗?有朋友从远方来，不是件愉快的事?别人不了解我，我也不怨恨，这样的人，难道不是君子吗?”

上官倩儿满意的点了点头，道：“好，你坐下吧，”

听完付正军的释义张白易皱起了眉头，

“张白易，你还有何话说，”上官倩儿的态度立马转冷道，

妈的，这女人翻脸比翻书还快，

张白易又拱手道：“回夫子，我不认同付同砚的释义。”

“哗~”

张白易语出惊人，引起了轩然大波，

“此释义连夫子都点头了，你却不认同，”

“你这是质疑圣贤，”

“你这狂生，不要以为会念两句诗就自认为天下无敌了，”

张白易不理会众人的指责，自信的看着上官倩儿，大声道：“《论语》是一篇阐明道理的书，而不是一部孔圣人及其弟子门人自说自话的书。”

众人停止了指着认真的看着他，看他如何狡辩，

“所以将“学而时习之，不亦悦乎？”翻译成“经常学习，不是很快乐吗？”就有点儿自说自话了，就成了孔子认为学习时一件很快乐的事，你们大家还不赶快学啊！“学习的快乐在于实践”，这才是孔圣人要阐述的道理，学习的是知识，知识是来指导实践的，只有实践才能创造价值，创造了价值才能体现个人价值。通过学习指导实践，创造了价值，从而体现了个人价值，这难道不是一件快乐的事情吗？”

众人细细品味，竟无从反驳，张白易的话说的有些道理，

张白易看了一眼众人的反应，继续道，“而第二句，“有朋自远方来，不亦乐乎？”使用粗浅的理解就是“远方来了朋友，不也快乐吗？””

粗浅的理解？

上官倩儿眉头一拧，正要开口说话，却忍不住心中一沉。

她隐隐感觉，张白易似乎是话里有话。

“这样翻译初看是没有问题的，但是精读就发现