第四五五章三生石(1/2)

五个人只听到怪兽怒吼连连，一会在东边传来，一会在西方传来，位置飘忽不定，却看不到怪兽的影子，这究竟是一个什么样的怪兽？让五个人心中，生出了一只恐惧。

怪兽吼叫了一阵，刺耳的声音接着又消失了，这一个怪兽好像一直跟着自己。

五个人心里都十分的疑惑，这究竟是一个什么的样的怪兽？为什么看不到他的身影？

这个怪兽也不对自己发起进攻，这究竟是怎么回事？这个怪兽到底有什么目的？他为什么要跟着自己？五个人心中充满了疑惑与不解。

五个人又向前面走了没有多远，突然出现了一块很大的石头，上面写着三个字三生石。

看到这块石头五个人心里震惊不已，难道这就是第一种传说的三生石吗。

这块石头，是青色的，散发着青幽幽的光芒，让人看上去显得十分诡异。

“神哥，这就是地狱传说中的三生石吗？看上去好怕人的样子，我感觉他好像是活了一样能看透，世间万物一般！”小乞丐看着面前的石头，疑惑不解的问道，心想，这应该就是传说中的三生石，没想到会亲眼看到传说中的三生石，这一点让自己震惊不已。

“没错，这应该就是传说中的三生石！”周天翼说道。

“这个三生石真的记载了我们的前生吗？”苗伟强疑惑不解的问道。

“关于三生石，在道家的典籍上有很多记载！”周天翼讲起了关于，三生石的记载，旁边的四个人静耳倾听关于三生石的传说。

传说中，人人都有一块属于自己的三生石。人死以后会重新转世，在约好的时间里，人们会站在自己的三生石上，与旧人约会，与昔日话别。

人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。

它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。传说三生石能照出人前世的模样。

前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销！

三生石一直是我国极有名的石头，据说是女娲补天所剩下的那一块顽石，后来我国人发展出对生前与后世的信念。

不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言，“缘订三生”就是这样来的。

三生石的故事很可能是真实的，但不管它是不是真实，至少是反映了中国人对于生命永恒、真性不朽的看法。透过了这种“轮回”与“转世”的观念。

我国人建立了深刻的lún_lǐ、生命、哲学，乃至于整个宇宙的理念，而这正是佛教的一种入世观照和慧解。我们常说“七世夫妻”，常说“不是冤家不聚头”，常说“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，常说“缘订三生”。这种观念在中国是无孔不入的。

其实，轮回与转世都是佛教的基本观念，佛教里认为有生就有死，有情有轮回，有因缘就有果报，唯有放下一切才能超出轮回的束缚。

在《出曜经》里有一首谒，很能点出生死轮回的本质。

伐树不尽根，虽伐犹复生；伐爱不尽本，数数复生苦。犹如自造箭，还自伤其身。

内箭亦如是，爱箭伤众生。在这里，爱作欲解，没有善恶之分，被仇恨的箭所射固然受伤，被爱情的箭射中也是痛苦的，一再的箭就带来不断的伤，生生世世地转下去。

另外，在《圆觉经》里有段讲轮回，讲得更透彻：“一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。未出轮回，而辨圆觉。

彼圆觉性，即同流转；若免轮回，无有是处。譬如动目，能摇湛水，又如定眼，犹回转火，云驶月运，舟行岸移，亦复如是。”

人的一生就像行船，出发、靠岸，船(本性)是不变的，但岸(身体)在变，风景(经历)就随之不同了。这种对轮回的譬喻，真是另人唏嘘。

近来收集了一些关于三生石的文章，有故事有诗歌有散文，帖在这里大家一起欣赏。

三生石上的爱情，鉴证地老天荒。三生石上的蝴蝶，飞不过沧海桑田。万世轮回，千影聚合，微醉至不堪一盏；梦回时冰凉如水。秋雨更漏，诉说的是梦想，是柔情，是迷茫，是怀念，明月知，我知，独你不知；古道黄尘，掩去的是哀愁，是勇气，是忠贞，是决绝，明月知，你知，独我不知！刹那，前生后世；瞬间，千载百年。云归天际，月隐林梢。只是不知道那不定的风往哪里吹？是归来，还是离去？

过州灵隐寺前那块写着“咫尺西天”的照壁，往前行去，入天竺，道旁有清可见底的小溪。行不多远，便见路边有一座小石桥，过桥，由小路上山，石阶上杂草丛生，最特别的是。

夏秋之季，石阶上有很多很长的有着黄黑相间花纹的“百足虫”，象蜈蚣一类的“长虫”，似乎趴在石阶上是在乘凉。

只五六分钟，三生石就到了，石头其实是不起眼的，只是上面镌了字，便传奇了。

四处少有人迹，只有些形状各异的大石头散落在沉沉的绿色里。站在这里便想起一句话“海枯石烂”。

再看看这块在传说里代表了“前世、今世、后世”的三生石，身边的恋人便分外让人爱怜。现代中人。

并没有奢侈