一、毕业前算了一怪卦(1/2)

我姓唐，名三藏，隐藏的藏，而非西藏的藏。

你猜对了，唐僧是我的绰号。

三藏这个名字，是我那个整天神叨叨的姥姥给起的。我的直系亲属，爷爷辈的四个人中，只有她算是个有文化的，给孩子起名这种大事，自然得听她的。姥姥虽然不曾念过洋学堂，但她的父亲却是个饱读诗书的“圣手神医”。从小耳濡目染地，自然也就成了文化人，

“三”，在汉语中是个概数，并不是特指三次，而是多次的意思，姥姥希望，可以把我的“命”永远“藏”起来，不让邪神恶鬼找到，一生平平安安、顺风顺水。

之所以想把我“藏”起来，是因为我的出生并不顺利，虽然比不上“江流儿”的传奇，但也绝对称得上是历经磨难、险象环生，有好几次还差点把老妈的命一起带走。

在姥姥给我讲述的版本中，在我出生时，甚至还有鬼神的拜访。因为，在刚降生的头三分钟里，我根本没有任何的生命迹象，当时那情景，就像是我被从不知从哪过来的人或其他什么东西穿越了一样，突然就有了心跳和呼吸，哭声震耳！

关于这个藏字，姥姥还有一个额外的说法：读cang的时候，可以帮我躲鬼避灾；读zang的时候，则寓意我通晓“经、律、论”，将来必成大器，这才堵住我爷爷奶奶的嘴。

我的命里缺水，但这个名字中却是没有水的。所以，姥姥又给我起了一个小名，叫唐淼。

于是，在家里，我有三个称谓。爷爷奶奶一般喊我三藏（zang），爸爸、妈妈喜欢叫我唐淼，独有姥姥才把我叫做三藏（cang）。姥姥“混淆视听”的任务，执行的很到位。别说鬼神了，小的时候连我自己都搞不清，我究竟属于哪个名字。

在我有记忆的学生时代，唐三藏这个名字，除了在老师第一次点名时，给我增加点“回头率”以外，就再也没有给我提供过任何的正能量。不管我如何努力去纠正，大家也不愿意接受我姓名的真实读音。显然，唐僧的那个法号更受人青睐，也很容易记忆。

由于没有恋爱这种劳神费脑的事情干扰，大学四年我倒也不算虚度。除了没落下机械系的专业课以外，我还对一门主修课情有独钟，大学物理。

本来，学习这些科学知识，是为了让我们破除“迷信”思想的。结果，学完大学物理，我对灵魂一说反而深信不疑。我坚信，意识和灵魂，也是能量粒子的一种存在方式，只要掌握了它们的运动规律，我们一样可以发现它们并与之沟通，甚至驾驭它们。

当然，那个时候，我并没有想到，自己真的会跟灵魂打一辈子交道。而我这一生所遇到灵魂的存在方式，也确实是多种多样、五花八门的。为了让自己过得更好些、活得更久些，我不得不去学习与不同类型灵魂的交流方式，以及驾驭它们的方法。

大四那年的寒假，同样迷信的奶奶带我去了一趟青岩寺，为我的前途，求签问卦。

可能是那天整理签筒的小沙弥没有放好，我居然抽中了一个下下签，把奶奶吓了个半死。她不停地往给我卜卦的“大师”手里塞钱，求他帮我渡劫。

这等好事，“大师”当然不会拒绝，于是便海阔天空的胡侃一番，把奶奶安抚住，然后又让她买了一个价值不菲的玉貔貅，让我挂在脖子上。

说来也怪，这个玉貔貅刚一挂到我的脖子上，就啪的一声断掉了，摔了个粉身碎骨。它还没有来得及为我驱灾辟邪，自己先挂了。

这下子，奶奶可不干了，她认定“大师”是在忽悠自己，并没有本事替我排忧解难，坚持要寺里派一个真正靠谱的得道高僧出来，否则她就天天来闹，还要到公安局去报案。

因为有不少人目睹了发生在我身上的怪事，所以他们也跟着起哄，纷纷让寺院方面给个说法，现场很快乱成一团。

一个管事的和尚走了过来，大致问清了状况，然后又装模作样地对我上下打量了一番，这才转身对大家解释说我的命数确实有些怪，属于千年不遇的那种，刚刚那位师兄修行不到家，一时没能参透，也是情有可原的。

至于奶奶想要的那种得道高僧么，管事和尚又说，寺里最近倒是真的来了一位挂单的僧人，颇有些本事。只不过，这位师兄是不问世间俗事的，即便是主持方丈也从不敢强求与他。能不能请他出来，那就要看我的造化了。

说来也巧，管事和尚所说的那位高僧，法号正叫悟空！而我的奶奶，又向来只以唐僧的法号称呼我。

消息不胫而走，围观起哄的人越聚越多，坚持要看“悟空给师父解签”的好戏。

这位悟空法师，还真的是从来不给别人“算命”，说是有违出家人六根清净、皈依我佛的宗旨，还说擅自道破天机，将来是要被佛祖怪罪的，万万使不得。因为他精通佛理、喜欢云游四方，又是主持方丈多年的朋友，所以每年都会到青岩寺住上一段时间。

前两天，悟空法师因为撞见管事和尚“骗”香客的钱，忍不住说了他几句，让他很没面子。正巧碰到今天的事，管事和尚就想将他一军。

让他没想到的是，当悟空法师了解过事情的来龙去脉时，竟然答应了。他说，出家人不打诳语，既然是寺里的僧人有错在先，骗了施主；身为方丈的朋友，他当然有这个责任站出来进行补救。不过，仅此一次！

悟空法师只看了我一眼，就啧啧称奇