第259章 龙蛇之辨(1/2)

如此看来，《山海经》里大部分都是占星术、天文学、地理学的内容。

晞乌继续说：“透过《山海经》里的部分记录，我们复原了创世纪时期地球的情况。这和盘古大陆极其相似。”

苏原说：“看来地球的陆地板块也是‘分久必合，合久必分’，处于一种不断运动的状态！”

“是这样的！天地万物形成之后，有女娲造人之说，但女娲又是从哪里来的呢？”晞乌说，“请往下看……”

这一时期有无数神灵来到地球，其中大多数都是从光音天堕落下来的天人或者称之为神。

整个地球上都是光彩闪耀的神，他们只有华丽的外形，没有实体。能够自在飞行，并且还保留着一部分神通。

盘古的化身天帝，所创造的人类，生活在美丽的“伊甸园”里，就是亚当和夏娃的传说。伊甸园就在昆仑山上，据《山海经》记载，昆仑山高有万仞，只有英勇的后羿能爬上去。昆仑山后来被毁，只留下天帝的下都，也只是一座废弃之城。

伊甸园里四季如春，绿草如茵，是个鲜花遍地地乐园。地上撒满金子、珍珠和玛瑙，长着各种树木，果子可以作为食物，园子当中还有生命之树和分别善恶之树等，亚当和夏娃在那里享受着快乐、悠闲的幸福生活。

此后进入诸神纪，发生了一系列大事件。

第一个大事件，就是蛇引诱人类偷吃jìn_guǒ，人类因此被赶出伊甸园。

通过《山海里》的记载，我们复原了当时陆地上的美景。地面上生长着各种奇花异草，有璇瑰、瑶碧、白木、白柳、琅玕等等，并有非常多的金银珠宝。

女娲也是从上层天降下的诸神之一，她按照自己的模样也创造出许多人类。

那时，堕落的天人开始品尝地上的各种食物，结果就是长出筋骨和皮肉的身体。在相当长的过渡期间，他们处于半神半人的境地，所以《山海经》里记载着种种见所未见，闻所未闻的事物，其实都不足为奇。

可以看出，地球上生活着神、动物和三种人类，分别是：有形无体的神、半形体的神人、天帝创造的人类、女娲创造的人类还有其它各种动物。诸神纪其实是一个神、人、兽杂居的时代，那么他们的后代千奇百怪、光怪离陆、形态各异也就可想而知。

此时的人不劳而获、不思而得，遍地都是自然生长的美食，如遗玉琼浆、视肉、甘华、百谷、甘柤、瑶碧、白丹、青丹等等，穿的衣服也是兽皮。有一种“衣树”，能长出衣服给人享用。有一种“视肉”之树，长着许多肉，吃一片又长一片，永远也吃不完。凡此种种，不胜枚举。

这其中，蛇是个很有意思的东西，人们往往把龙和蛇混为一谈。实际上龙和蛇上也很难分清，伊甸园里引诱人类偷吃jìn_guǒ的应该就是龙。所以才有天帝罚它们用肚子走路之说。如果本来就是蛇，再罚它们用肚子走路，岂不是多此一举？

薄疤炝八部”，天人、夜叉、乾闼婆、阿修罗、紧那罗、摩睺罗伽属于天众；龙和迦楼罗都属于龙族，这里都统称为“龙天”，或者称为“天龙”。可见龙族和天人地位相当。

龙为虫中之长，龙有神通，变化莫测，可大可小，时隐时现。龙的种类非常多，有金龙、白龙、青龙、黑龙。有胎生的龙，有卵生的龙，有湿生的龙，有化生的龙，又有札龙、鹰龙、蛟龙、骊龙，又有天龙、地龙、王龙、人龙，又有鱼化龙、马化龙、象化龙、蛤蟆化龙等等。从外形上分：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙等等。

作为神通广大的龙，却有四种痛苦：

一、被大鹏金翅鸟所吞食之苦；

二、交尾时变成蛇形之苦；

三、被小虫咬身之苦；

四、干旱处热沙烫身之苦。

龙的习性是离不开水的，龙的职业就是布云降雨。可是有五种情形，它们无法降雨：

一、火大炽炎增盛之时；

二、狂风将云吹散之时；

三、魔族阿修罗收云入海之时；

四、雨师放逸不肯协助之时；

五、众生孽障深重受苦难之时。

当吃过地上食物的天人们长出筋骨后，多数时候都会成为龙形。但是龙又经常会变成蛇，龙有七十二种变化，可以变成神、人或者其它各种动物，所以古人常常将龙说成蛇。

再来看看，这么多的龙、蛇还有各种动物与神以及三种人类生活在一起，繁衍出的后代就是《山海经》里记载的各种稀奇怪物。如帝江、光鬼、穷奇、嬴鱼、耳鼠、旄牛、山魈、孛马、人鱼、象蛇、龙鱼等等。三身、独臂、一手一足、人首蛇身、人面兽身等等屡见不鲜。

或者说正是龙蛇造就了一个半神半人、半人半兽的混乱世界。可以想像，当天帝看到自己创造的人类堕落到如此地步，会是什么样的一种心态……

天帝一怒，决定用大洪水来毁灭这些罪人！只有先知得到天帝的指示，提前造出诺亚方舟，将自己的家人和邻居还有各种动物带到安全之处。

这是第二个大事件，大洪水时期，整个世界一片汪洋，只剩下极少数高山存在。无数人类、动物和珍奇物种都毁于一旦。

当天界形成后，天帝和许多有能力的神都飞升到天界。或者说地上的美好天堂都已经转移到天上。

下界的人类成为天帝的弃民，不管不问，自生生灭。女娲