第九十八章、妖月凌空(2/3)

我去，这回竟然不给丹药了，那些听上去是法宝啊，名字还都挺牛逼哄哄的……张禄不禁心中疑惑，那禅善世界究竟是何所在？虽然社会形态很原始，但竟然要下赐法宝才能保证我们顺利通关，估计难度就不可能低啊。不知道是自己太过想当然了呢，还是太真魔不清楚本人擅使术法，无形中把难度等级算错了呢？

只见光柱一闪，便有四件物品被放置于平台正中。张禄好奇心起，抢上一步拾了起来，就见真是一灯、一索、一锥、一环，样式都很奇特，材质不明，隐隐有五彩宝光透出，此外每件法宝上还都贴着一张小小的字条。同伴们也都围将上来，定睛细看，原来字条上所写是简易的使用说明——

“菩提灯，点燃后光照十里，驱邪除秽，可保神智清明。”

“摩夷索，执其一端，望空抛掷，触物生根，可供攀缘。”

“殊胜锥，脱手打出，可穿金裂石，断人心脉，无药可救。”

“赞略环，诵念环上咒语，可知一刻后事。”

四人商量着，这些法宝咱们各收一样吧。张禄首先就取了赞略环——这玩意儿属于预言系，用起来就象占一回课、问一回卜，他本身是意念流的大家，却并不精擅占卜之术，说不定这法宝就可以弥补自身的短板。

殊胜锥给了黎彦超，那家伙不是习惯把自己的双刀抛掷出去伤人吗？那打飞镖你总应该会的吧。

此外，菩提灯给了风赫然，摩夷索则给了唐丽语。

才刚分配完毕，就听太真魔又说：“任务规则，不可提及玄奇界与天垣世界，违者必遭严惩。”

啊呀，这规则比较有趣了——此前的规则往往简单明了：“不可泄露来历。”这回却特意说不能提玄奇界和天垣世界，意思难道是……可以大摇大摆地展示穿越者的身姿，只是不能把自己究竟从哪儿穿来的实话告诉禅善世界之人吗？

四人都感惶惑，随即眼前便即暗了下来——穿越了，而且穿越之处正当晚间。

但他们才一定神，左右一望，却不禁彻底傻了眼。要说张禄也算是穿越老手了，一回生，二回熟，对于玄奇界的穿越规则——起码是浅层规则——自诩已经摸了个八九不离十，偏偏这次从任务说明开始，就每每出乎他的意料之外。

前几次穿越，他们都落在了杳无人烟之处，还得现找人打问目前的情况——只有在清玄世界，不用他们找，算是文遗山的残魂主动找上门来的。张禄还打算先不着急执行任务，趁着四下无人，先问清楚唐丽语失踪的前因后果呢，谁想这回一睁眼，就见身处一处山崖之上，身侧熊熊燃烧着几堆篝火，眼前则拉拉杂杂跪倒了一地的人，最近一个距离自己还不足五尺！

那些人见到张禄等四人凭空出现，貌似并不惊骇，反倒纷纷高举双手，仰天而歌，口呼：“天使降临了，盟主有救啦！”

天使？你看我长翅膀了么就天使……张禄仔细观察这些禅善世界之人，心中不禁又是微微一惊。

这些人有男有女，老少不等，穿着打扮也都大相径庭——有的梳椎髻，有的裹缠头，有的长发披肩，有的剃着板儿寸；多数都是短衣，偶有几个披长衫的，但估计是此处气候炎热的缘故，不论男女，大多露胳膊露腿……这就绝非张禄所习惯的中土打扮！

张禄从口袋地球出来，也穿越过好几个异世界了，各地服装自然有所差异，但总体来说都貌似属于同一文化体系，也就是华夏文化。固然中国古代的历朝历代，服饰习惯不尽相同——好比口袋地球世界上正当汉末，人都习惯上衣下裳，很少有裤子，就算有，也多是开裆裤；天垣世界则喜欢上衣下裤，短打是主流，长袍不大流行；至于文贵武贱的钧天世界、术法为尊的清玄世界，则有点儿身份的人都穿宽袖大袍……

总体而言，钧天世界的穿着有点象宋代，清玄世界的则充满了道家气息——当然不是真实的中国历史，而更象服装毫无考据的古装戏。

可是这禅善世界的文化体系，却貌似跟华夏隔着十万八千里啊！就张禄瞧起来，竟然大有天竺风！

再瞧那些人的长相也都很天竺，不象天垣世界，虽然也有深目高鼻之辈，或者唐丽语这种大洋马的身材，主流还是东亚人种。而这禅善世界的人类，瞧上去就没一个有东亚血统的，不是雅利安，就是达罗毗荼……

不过愕然过后，张禄也不禁长长地舒了一口气——果然是我想左了。我一开始还迷糊呢，怎么异世界全都类中国人，全都类华夏文明？难道地球上的东亚人种才是正根儿，其他人种都属变异？这不但与考古成果不合，而且还彻底地政治不正确啊！敢情，异世界也是有别类人种的，只不过我们才刚接触到而已。

估计玄奇界摄拿天垣人执行任务，起先分派去的都是那些人种和文明相近的异世界，要是上来就把你给扔天竺去，估计穿越者当场要疯……你瞧，即便经历过那么多异世界，如今自己这几名同伴不仍然目瞪口呆，连话都说不出来吗？他们这会儿是不是以为自己压根儿就没有穿越，只是太想继续穿越之旅了，所以才发的噩梦？

张禄心说好吧，老子神经坚韧，也不怀疑这是噩梦或者幻觉，那就先由我来探问一下情况吧。当下迈前一步，大声说道：“我等奉命……”奉了谁的命，天还是魔？也不知道这禅善世界之人是否了解玄奇界