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第五十七章 仁義掌(2/2)

渊改字,让他用春秋笔法,掩饰过这段。但展渊却说:“书法不隐,为史官根本,断不改一字。”

赵跃一气之下,将他给杀了。然后他又请了展渊之弟展博来写,展博二话不说,又写了四个字“赵跃弑主”。赵跃又将他杀了。在杀展博之前,展博给出临终遗训,若门中人因惧死而不敢直书其事,逐出门墙,子子孙孙世世代代,不为展家所容。赵跃本是枭雄,倔脾气也来了,又去请展家人,他不信展家人就没有一个怕死的。结果他杀了又杀,直至杀了十七位展家大儒,几乎将直系展家中老年一辈杀绝,险些让展家灭绝,都未能如愿,无一人改一字。杀的满朝镇恐,杀的赵跃自己都不敢再杀。

文人自有傲骨,傲骨宁死不折,方为大丈夫立身之本。

这则故事真假,孙奕早从老婆婆那里学来,不去过问,但其中表露的精神,那“贫贱不能移,威武不能屈”的精神,让他动容。

诸子百家没有任何一家任何一个学说是完美的,但是它们都有值得学习,值得称颂的东西。

孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,儒家八德,又有那一个不重要?

仁義掌的核心力量正是大丈夫君子立身根本。

孙奕从“儒家故事大全”里领悟其中一二,已然令仁義掌威力大增,不可抵挡。


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