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返回《[综武侠+剑三]我的部下是鬼神》

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11.第十一章(1/2)

对于这样的梁则,不止元原很无语,原老庄主和楚留香也很无语。

他们早听说过祁宁的这个小徒弟虽然剑道天赋极高,脾气却有些古怪。

只是他们实在没想到,这古怪,竟是这么个古怪法!

梁则向来不甚在意旁人眼光,即便感觉到了周围气氛略微微妙,但他还是死死抱着元原不肯松手。

元原只觉这人实在像只树懒,有心将这人踹飞,又觉得实在不好当着这么多人公然虐待“小动物”,只得忍了,甚至还颇为配合地伸出手来摸了摸梁则的长发,道了句:“乖。”

楚留香:“... ...”

原老庄主:“... ...”

原老庄主觉得自家儿子的举动实在不妥,刚想提点几句,没想到梁则却在听到元原的话后突然放开了元原。

... ...难道生气了?

——当然没有。

梁则保持着半蹲的姿势,眼睛亮亮地望着元原。

“你刚才跟我说‘乖’诶!”

“... ...恩。”

“那是不是表示你很喜欢我?!”梁则眉飞色舞,“我师父开心的时候,就愿意跟我说这个字!”

“... ...哦。”

完全没有意识到自己已经从人家师父降级成了人家徒弟的梁则,几乎是弹跳一般突兀地站起身来:“对了!我有徒弟了!而且我徒弟还很喜欢我!这么大的事情可不能就我们这几个人知道!”

他眼珠一转,轻轻拍掌:“正好过两天是乐生堡,宿家那货的冠礼,我便带云儿一道去,跟他们显摆显摆我徒弟!”

他这话并不是在征求意见,而是专断独行地下了定论,元原无奈,只得迎合了一声:“是。”

至于梁则所提到的乐生堡,正是二十年前因创出“叱念阵”而威震江湖的灵器世家——宿家之所在。

当今江湖,按所修功法本事基本可划分为四种流派。

一为魔道流,顾名思义,所修皆以旁门左道为主,一般武功提高速度极快,故而这流派中人大都比较年轻。但缺点也显而易见,这左道之流自然对人体伤害极大,所以他们寿命也相对较短。

二为功法流,信奉武者为圣,其流派内大多为武痴,世代钻研武学。梁则所在的秋宁剑谷正属于此流派,更是其流派中的佼佼者。

三为灵器流。这一流派源远流长,可溯及三百年前的灵洞探秘之事。彼时前去灵洞探秘之人发现了数百本前人传下的制器秘典,那几人便将这几百本秘典均分,后发展成为流传至今的灵器七门。

此流派既造灵器,也研究与灵器相关的阵法。也正因为其所制灵器在作战中辅助度极高,购之者众,所以这七门都很是有钱。

其中乐生堡的宿家本已式微,在这七门中地位较低,不料其二十年前竟将秘典结合创出了新的灵器阵法,一阵惊天下,也开创了改编秘典、探索新灵器阵法的潮流。

四为隐世流,这一流派就比较不走寻常路了。他们有原是功法流、灵器流的,甚至还有原是魔道流的,但后来却因种种原因退隐江湖,不再与世人相争。无争山庄就是隐世流的一大支柱,正是从功法流退隐成隐世流的一支。

但也正因隐世流隐含各流派,所以别的流派敢来挑衅的不多。毕竟武力加灵器加魔门左道齐袭什么的,实在让人吃不消。

无争山庄虽属隐世流,但原老庄主却也愿尊重儿子意愿,并不想阻止元原加入其他流派,不然他也就不会为儿子请来梁则当师父了。

是以闻言,原老庄主并未露出任何反对之色,反而语气中带了点鼓励地对正向他寻求意见的元原道:“云儿,想去便去吧,海阔凭鱼跃。”

元原沉默片刻,掩下长睫,对梁则莞尔道:“那便拜托前辈了。”

梁则闻言却并不开心,他用手绕弄剑穗,扭扭捏捏地不满道:“为啥不叫师父... ...”

元原:“……晚辈还尚未行拜师礼... ...”

梁则打断他:“那些虚礼重要吗?!重要吗?!比你我之间的情谊还重要吗?!”

元原无奈地改口:“好吧……师父!”

梁则这才满意,眉目舒展道:“哎!乖徒儿!”

元原:“... ...”

我一句称呼,只为买你个消停... ...

梁则是个急性子,既定了要带元原过去,便等不及启程时日延后,当即就要原老庄主给元原准备行李。

原老庄主好不容易找回儿子,本不想这么快与其分别,只不过此时距宿家长公子宿维承的冠礼确已不足半月。此时出发,越过司南河到乐生堡时间刚好,确实经不起再拖。

无法,刚迎回少庄主的无争山庄又要送别少庄主了。

原老庄主自然不放心元原一个人走,本想派护卫随身保护,却被梁则严词拒绝了。

笑话!我会是连徒弟都保护不了的人嘛?你是看不起我,还是看不起我手中的剑呀?!

不管原老庄主如何无语,最后也只得妥协,便只派了丁枫一人跟随。

但背地里有多少暗卫,那就不知道了。

至于楚留香,此时的他还与宿家人皆不相识。就连他前世的至交好友,也就是此次冠礼的主角——宿维承,现在和他也还是陌生人,他自然不好贸然上门,便在无争山庄门口与元原并李红袖告了别。

没错,李红袖作为原家的“大小姐”,将跟着元原一起前去乐生堡。

至于为什么梁则没有反对多带个累赘?

——因为这是

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