第十章 就义(2/3)

“祭神仪式开始！”仲非吾，站起身来，宣布道。

“哗！”紫日神教众祭师齐齐跪倒在地，开口念到：“东御司命，紫日降临。形神安逸，长生神仙！”

一轮散发紫色烈焰的日轮状法宝从仲非吾的头颅中升起，一经出现，地底大厅内温度急速上升，似乎要将一切烤焦。烈焰日轮发出紫色光焰像流水一样顺着祭坛往下流淌。转眼之间就要将祭品“淹没”。

灵魂爆发过后是平静，郭安虽然不能一直保持刚才那种超然的状态，但也摆脱了低级情绪影响。

在这最后关头，郭安本来还想学习伟大的共*产党员革命先烈们在就义前高喊口号，甚至临场吟诗一首，以表现自己的大无畏精神。

“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”

可是我没有要为之奋斗终生的主义思想，我配不上当这种“牺牲”。

断头今日意如何？创业艰难百战多。

此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。

投生革命即为家，血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事，人间遍种自由花

陈老总为了人间大同的伟大事业，战天斗地至死不休的战斗精神是那么的壮烈激昂，自己不合格。

想自己原创一首，自己的经历不够，搜肠刮肚却乏善可陈。

郭安有点遗憾，自己的死没有意义，或者说意义太小，仅仅是为了父母不被追责而已。

眼看紫色光焰就要将自己吞噬，郭安爆发出强烈的不甘。

突然这一刻，郭安有一种痛恨卫东平的念头，“为什么记忆不全，为什么没有留下破解封印的法门，没有解除‘腐心咒’的方法？没有蒙蔽天机的秘法，没有遮掩自身的秘法，这也没有那也没有，要你的这些记忆干什么，难道是为了等死？我这一切的灾难源头都是从你而来，如果这次我大难不死，你卫东平的记忆就打哪来就滚哪去，思想有多远就滚多远。小爷不需要你了！”

其实“新郭安”他一直没有发现，自己受卫东平的影响太大了，无论是性格还是思维方式。卫东平近四百年的经历超出邓明昭和“原郭安”太多太多，即使残缺不全的记忆也不是其余两人可望其项背的。这些记忆正慢慢地侵蚀着或者说改变着“新郭安”的灵魂。毕竟肉*体影响灵魂，而这具身体中存在了太多的卫东平的生命印记，包括记忆和生命元气。纵然生命元气已经被“湮领灭神火”清洗去了卫东平的一切印记，但这些记忆和这些生命元气毕竟同源而出，冥冥中自有神秘联系。

如果没有这次绝望中的清醒反思，“新郭安”最后就会变成一个翻版的卫东平，跟卫东平复活没什么区别。

好在这一刻郭安清醒了。认识到了生命的本质“我是我”！

“紫日神坛鲜血流，今日方知我是我！”

眼看紫色光焰就要将众祭品吞噬，突然一个祭师站起身来，向祭坛扔出一柄宝剑。

在众位充当祭品的修士中，郭令身上飞出一道红光迎向飞剑。

飞剑遇到红光，封印被解开。烈焰涛涛，神威如狱。

“滚出我的领地！”无声的咆哮传遍全场，愤怒的意志横扫地底大厅。顺着祭坛向下流淌的紫色光焰一扫而空。紫色光焰被逼退到祭坛的最上一层。这是赤炎神君的愤怒，赤炎神君的传教领地遭到侵犯。

“赤炎金光剑！”郭家初祖郭解的本命法宝。

郭解以秘法尸解成神后，他的本命法宝“赤炎金光剑”，就被供奉在赤离山主峰赤离宫主殿中“赤炎神君”神像的手里。郭家每三年一次家族大祭中，郭安都到赤离宫祭拜初祖郭解时，看见过这把剑。非遇大事，此剑不可轻易请出。

根据从“万星湖”赵家得到的情报，紫日神君正处于关键期，很可能就要点燃神火蜕成阳神。一旦让紫日神君成为阳神，整个赤离山将任其横行。要不是郭家此时处于紧张时刻，郭家也不会打扰初祖郭解化身的赤炎神君，并请出“赤炎金光剑”。

虽然从赵家得到了关于紫日神教的详细情报，但郭家并没有对赵家心存感激。因为赵家完全有能力彻底消灭紫日神教，镇压紫日神君，但赵家并没有这么做，仅仅是重创后就将紫日神教驱逐的赤离山。这完全是以邻为壑，驱虎吞狼。这也是百安之地的大家族打压中小家族的伎俩之一。

百安之地的各个世家上面有三大宗门压制，没有爆发大规模战争的可能。但私底下，种种阴私手段层出不穷，什么收买分化，威胁利诱，栽赃陷害等等，没有做不到，只有想不到。

所以赵家就算是告诉了郭家实情，郭家还是的去拼命。“卧床之塌岂容他人酣睡！”

为了对付紫日神教，郭家早有安排，控制了一个低级祭师，让其将封印中的“赤炎金光剑”带入地底祭祀空间，以避开紫日教主仲非吾的搜查。又用郭令为诱饵在其身上种下秘法种子，在关键时刻将“赤炎金光剑”解封，给紫日神教一个重创。

随着赤炎神君的神威爆发，紫日神君受到挑衅，紫日轮也爆发了。无限神威，无量神力汹涌而出。

两股神威对撞，气流激荡。赤炎和紫火如暴雨般不可计数地向四周抛洒。

在场的修士，练气期的祭师和祭品们如纸糊的一般被吹飞。五个紫衣大祭司提起全部