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首页 >> 成为孙悟空 () >> 第二百四十六章 五指山禁地
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第二百四十六章 五指山禁地(1/2)

此时轮值的十八伽蓝乃是佛奴,早在如来去后他即念了咒语,一下惊动了还在朱紫国的观音。如来故意金光闪耀慢行,若是前时倒也罢了,听那传音,就连观音也有些心悸,难道如来的法力步入更高境界了?这怎么可能?心急之下,观音不愿节外生枝,远远避开躲过醒目的金光身,这才直奔东土。如来回了灵山之后,观音寻着佛奴,只见玄奘一个的踪迹,观音惊疑不定,近前后佛奴简要了一遍,观音叹气无言,更不离开,在半空默默注视玄奘进了边关,这才去往五指山。落下云来,眼见悟空被拘禁的情形,观音忍不住宣一声佛号:“阿弥陀佛!”悟空见是观音,笑道:“原来是菩萨驾临,老孙不便见礼,恕罪恕罪!”观音心中不忍,下了莲台蹲身在悟空身前,苦笑道:“你这猴头,都这幅模样了还能笑。”悟空笑道:“老孙此生更无亏心之事,对的起天地公道,那如来能封我一时,还能压我一世?又不是因果了绝,机缘断灭,定会有出山之时,若是道心崩毁,那才是永无出头之日哩,如此自然能笑。”观音听后叹道:“你的倒也有几分道理,玄奘我已然代你送入大唐边关了,也算了了你之心愿,你可放心,你与东海交情不浅,此地又是荒漠,水族根基最浅,可要贫僧着佛奴去报讯?”“玄奘大师之事,这一路行来有劳菩萨了!”悟空谢过后苦道:“老孙这幅模样,花果山根基太浅,东海又为人忌惮,两处来人俱都不妥,反是大有可能召来灾祸,这报讯就不必了。”观音听后沉默片刻,问道:“你与如来交手,对其境界可有评价?”悟空神色一凝,正色道:“此前他如来虽强,若是你我再加几位神魔,定能战而胜之,人多些诛杀他也有望,今日么,他似是踏入一新境界,或可胜之,绝无诛杀可能!”观音良久无言,叹气道:“贫僧为极乐净土忙活一世,到头来还是一场空,罢了罢了,悟空可还有事?”悟空笑道:“老孙石猴出身,别的倒也罢了,唯好一口鲜桃,这神通镇压的土地又坚愈金石,菩萨可有法子帮老孙栽植一颗桃树?若有过客经过,一来路人解渴,二来老孙也能解解馋虫哩。”哪怕知道自己终有一天会出来,也要等到猴年马月了,不吃不喝不是大事,怎奈托生石猴之后,越喜欢吃桃了,是以悟空有此一问。菩萨听后点点头,手一伸,念动咒语,转眼一颗桃核凭空出现在手中。在悟空身前一步距离,菩萨施法后拿手一指,土地如旧,更无半点变化,晓是观音菩萨也面现异色。菩萨看一眼悟空,叹一口气,将那净瓶中仙露倒出少许,放上桃核,以那净瓶向下硬砸。如此十几下,方才将那桃核砸入半指,却是大半个还露在外面。这桃核端是灵异,被菩萨蛮力折腾更不破开,在菩萨又倒上仙露后,竟个生根芽,一缕根茎扎入地下,哪怕这方土坚硬无比,更不阻它生机。菩萨如此失态,看的悟空与佛奴目瞪口呆,悟空歉意道:“只为老孙贪嘴,让菩萨这一番忙活,真是罪过,多谢菩萨!”观音拭去额头汗水笑道:“无妨!悟空,若无事贫僧去了,就此别过!”着上了白莲台,驾起就走,佛奴急急跟上,护持在一旁,只行了百里远近,菩萨就悠悠落下。佛奴并未注意,这一路飞来,菩萨一直是双手捧着净瓶,双臂更是微颤。菩萨笑道:“贫僧法力耗尽,暂歇片刻!”着竟个闭目行功,回复起法力来。佛奴闻言大惊,急取出随身降魔宝刀,为观音护法。足足半个时辰,观音才睁眼道:“辛苦尊者了,我们走吧。”到了半空,佛奴哪里还能忍得住,问道:“菩萨未施展大神通,怎会法力耗尽?”观音苦笑道:“那桃核乃是自天宫拘来的,要破层层禁制,这还好,最耗法力的乃是这净瓶。”“净瓶?”佛奴越惊奇,观音可是四大菩萨之,仅用净瓶砸动十几下就能耗尽法力?打死他也不信啊。菩萨道:“这瓶中的仙露,足有东海之重,持着还好,以它做锤能见功,可想而知需要多少法力了,不信你来试过。”佛奴不信,真个上来试了下,却如蜻蜓撼树,根本就纹丝不动,更不要提起了。佛奴服气之后,径随观音回朱紫国完成那未尽的三年守护之约不提。————————————带着两位金刚的文殊也快不起来,直到午后未时,方到五指山前。见了佛祖佛偈金帖,心知差不了,一菩萨二金刚见一男一女徒步走近那山,菩萨金刚也不以为意,急寻泼猴踪迹,最为粗壮的第三峰下露出一个猴头来,正是在那对男女百余丈外。永住金刚暴喝道:“五指山禁地!凡人莫要乱闯!”石磐陀杀人无数,见对方驾云下来也怡然不惧,怒道:“这条路我走了千百遍!还能是你家的?”永住金刚傲气道:“路虽不是我家的,这山却是!如今已是我佛门禁地,要走路,绕过去吧!”石磐陀还待要争辩,翠花慌忙拽拽他衣袖,对这三个神僧歉意道:“夫君口无遮拦,诸位大师莫要见怪,我们这就离去!”着急急将自己夫君拉走,却是转向一边,高喊道:“恩公!恩公!恩公!”“嘿!那娘子!”泼法金刚道:“佛爷们要在此行事,要寻人报恩,一边寻去!”文殊自恃身份端坐莲台上,含笑看着山边半露的孙悟空,听到这三声喊却是一愣,待泼法金刚完,开口道:“且慢!这位女施主,你在这漫漫戈壁之中寻恩公?你那恩公可是孙悟空?”闻听悟空姓名,翠花大喜,问道:“恩公名讳正是

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