第二百九十四章 洞穴中的思考(1/3)

肖飞体内的精神世界，早已不是当初那种如同白纸一般，不但有了高山谷底等各种地形，更是具备了湖泊海洋，同时，有了水也有了生命，虽然目前只有些简单的植物，但是整个世界也显得生机勃勃起来。．m

精神世界的体积比之前也有了大幅的增长，更让肖飞感到欣喜的是，现在的精神世界甚至可以自吸取外界的能量来提升自身，只是这种度目前只能用杯水车薪来形容，想要提升精神世界，还得靠肖飞自己努力吸收能量。

肖飞之所以这么神世界，是因为他现自己提升实力的关键就在于这精神世界上。

现在的肖飞，在艾可的教导下，对于魔神和圣神已经不是一无所知了，最初他对魔神的认识，还停留在地下现的魔神尸体上。那些遍布体表的魔纹给了肖飞很大启，并且后来他自己也能做到附加一些魔纹在体表，用于强化自身。

经过艾可的解释后，肖飞得知恶魔的力量源泉并不仅仅是那些体表的魔纹，体表的魔纹起到的作用在于强化，与转职者们的装备效果类似，而他们力量的根本在于体内的魔纹组合。

不同的种类的魔神，体内的魔纹组合是不尽相同的，而且对于同种族而不同等阶的魔神，体内魔纹组合依旧有很大不同。

用艾可的话说，一个低阶的魔仆，如果可以得到足够的能量供其吸收，有一定概率提升到下位魔神的实力，但是从下位魔神想要提升到中位魔神，仅仅是有足够能量还远远不够，更重要的是改变自身的魔纹组合，将低等的魔纹组合进化到更为高等的组合。

这就像肖飞灌魔的时候，用+1力量的魔纹组合叠加，可以给装备附加上+1至+3的力量属性，可是如果掌握不了更为高级的魔纹组合，无论如何叠加，也无法将附加的力量属性提升到更高。

提升体内魔纹组合的层次和规模，就是一个魔神奋斗的目标，在这个目标达到瓶颈时，提升体表的强化魔纹则是另一个提升战斗力的方式。

圣神跟魔神有些相似，他们的力量源头同样是体内的魔纹组合，他们提升实力的方式同样是提升体内的魔纹组合，但是圣神使用的魔纹体系与魔神不同，就像两种不同的语言文字。

此外，圣神并不是通过在体表附加魔纹来增强自身，而是借助武器，比如很多圣神喜欢使用的圣剑。

圣剑内的魔纹组合与圣神体内的魔纹组合相互呼应，可以大大提高圣神的战斗力，这点与转职者使用装备就有很大不同了，因为肖飞已知的任何装备，还没有能够与转职者体内能量相呼应的存在。

由此可见，无论是圣神还是魔神，其实都是相当于灌魔师的存在，只是他们灌注的不是装备，而是自身。

但是，转职者的升级体系，就与这两种高高在上的神明有了很大不同。据艾可说，转职者的升级体系，是神明专门创造出来的，转职祭坛的作用就是给未转职的人类形成脑中的转职阵纹，有了转职阵纹后，转职者才可以在击杀怪物的过程中吸收能量，提升自身实力。

如果这么这转职阵纹对人类的作用的确不小，至少可以让人类在怪物丛生的废土世界上获得生存的能力，可是天下没有免费的午餐，转职阵纹的作用远不止帮助转职者提升实力这么简单，它还有很多其他的作用。

先，转职者击杀怪物获得的能量，用于提升自身实力的仅仅是其中一小部分，更多的能量则是通过转职阵纹输送出去，经由废土世界上两个巨大的法阵汇集后，传送给对应阵营的神明，而这两个巨大的法阵分别位于圣神一方的神罚山脉和魔神一方的神禁山脉。

肖飞得知这一点的时候，着实被惊讶的不轻，同时也明白了废土世界上转职者们对于神明的作用，当然转职者们对于神明的作用还不仅仅是提供能量。

神明们花费心思为转职者设计转职阵纹，使用的却不是圣神或者魔神的魔纹体系，而是出自海神的。

艾可对海神的了解也不多，只知道他们的实力弱于圣神和魔神，掌握的是各种元素之力。而转职者脑中的转职阵纹以及转职者装备中使用的魔纹都是源于海神的力量体系，但是绝对跟海神自身的魔纹组合不同，因为转职者的转职阵纹有着天生的巨大缺陷。

在剑痕谷异变的那天，肖飞就已经见识到了，身为五阶强者的费幽安，仅仅是被那块蕴含圣神力量的武器碎片伤到，武器内的力量侵入体内后，这对于费幽安来说并不是太强大的力量却轻易的摧毁了他脑中的转职阵纹，亲眼见到这事实后，如果说转职者的转职阵纹没有重大缺陷，肖飞是死也不信的。

另一个巨大缺陷就是，转职者的转职阵纹，最高只能令转职者升到五阶实力，也就是最低级的魔仆（神仆）的实力，五阶之上的力量体系根本不是转职阵纹所包括的。

如此一来，转职者们自然绝对不可能脱离神明的控制，更何况废土世界上还有绝对忠于神明的转职者组织——教会和魔神殿。

而魔神圣神在废土世界上鼓动各自阵营的转职者争斗，想必也就是为了自身争夺更大的利益罢了，虽然这种行为掩饰在所谓的正义邪恶之下。

明白了这些的肖飞，自然对于这种争斗没有任何兴趣，如果不是他认识的人大都在圣神一方，他才不会在意双方的胜负。

至于海神一方，现在的状况则是非常不妙，种种迹象表明海神一族