第201章 恒星的独特性(1/2)

“嘻嘻，少爷若是想在地底建造基地，我倒是有几个值得推荐的地方。”

听到羽凡想要在地底建基地，幻影嬉笑的献宝。

“说说看。”

幻影的声音打断了羽凡的思路，他眉头一挑，头朝左边微微动了下。

“少爷要想建造地底基地，我觉得最选的地方是夏国的昆仑山下面。”幻影回答。

“为什么？”

听到“昆仑山”这三个字，羽凡眼睛一睁。在韩老爷子的教育下，羽凡自幼便熟读了许多夏国汉人的历史和各种汉文学典籍。

在这些汉族古籍记载中，昆仑山被诸多史书称为“万山之祖”、“夏国龙脉之祖”、“夏国第一神山”。

从古代汉人们对昆仑山的尊称中，就不难看出古人对昆仑山的重视和崇拜。

而关于昆仑山这些称谓的由来和特殊地位，羽凡也曾问过文武全才，博学的韩老爷子。

据羽凡回忆，当时韩老爷子给他的解释是，因为在昆仑山上住着一位人豹身的“西王母”。

除此之外，有关昆仑山的其它解释，韩老爷子并没有再多说什么。

“嘻嘻，我之所以推荐昆仑山，是因为在最后一次伊洛因来到蓝星的时候，曾有一支和卡布文明一样，擅长生物技术的伊洛因派系，在昆仑山底建造了一处非常坚固的军事要塞基地。

后来，伊洛因舰队全部撤离太阳系，这处地下军事基地被蜥蜴人攻占，因没找到有价值的东西，最终彻底废弃。

少爷如果去那里建造地下基地，只需要对那处基地进行稍加修复和改造，就可以获得一个布局合理、空间巨大的基地。另外，还可以省去基地建造所花费的大量时间。”幻影嬉笑的解释。

“额…那夏国神话故事中的西王母是怎么回事？”

听到幻影这个解释，羽凡眉头皱起。

“西王母是夏国古人对伊洛因文明三大派系——拂姆西拉派系中一个主神的称呼。”幻影回答。

“伊洛因三大派系？主神？这些都是什么，你具体讲讲。”

幻影这句话中的新名词，羽凡头一次听到，所以他听了后很是不解。

“伊洛因文明，在距今大概二十万年前。由于某些内部原因，导致伊洛因文明在太阳系原本一个整体的文明团体。

慢慢的分化成了三个派系，而这三个派系的背后，真正所控制着的，又是伊洛因文明的十二主神。

十二主神，是伊洛因文明在太阳系的团体中，生命进化层次最高的十二个高级生命。

有关这十二主神的事情，人类各古老文明的创世神话中，或多或少的都有一些描述。

当时，在太阳系里，伊洛因文明除了拥有数目近千的各类型太空战舰。还拥有一颗科技含量甩太阳系其它文明好几条街，拥有绝对武力压制能力的太空堡垒——战星。

关于这颗战星，人类中某个种族，苏尔美神话中，称之为nibiru‘众神之星’。

在平时，伊洛因文明的十二主神，都是居住在众神之星上。”幻影解释。

“你之前不是说，伊洛因文明来太阳系待的时间都是很短的吗？怎么二十万年前还有这么一出？”

听完幻影的解释，羽凡仍然很是疑惑。

“嘻嘻，少爷用最基本的逻辑推理也能够想到。如果伊洛因文明每次来太阳系，都是待一小段时间就离开，那它们费那么大的力气，跨恒星系，进行星际航行的意图又是什么呢？

伊洛因在曾经，把蜥蜴人打败后，统治过很长一段时间的蓝星。

在这个时间里，它们不仅在蓝星上做了许多的生物实验，创造了许多的不同人种，还在太阳系修建了不少的太空基础设施。

伊洛因文明在太阳系的这些动作，看起来没有逻辑和目的，但以一个宇宙高级文明的眼光来看，却是很简单。

伊洛因文明这么做，无非就是为了占领宇宙中更多的可居住空间，占领更多的星球资源。

伊洛因文明侵略太阳系比较重要的另一个目的，是为了得到每个恒星能量频段所蕴含显化的物质独特可能性。”幻影嬉笑的解释。

“占领星球，获得更多的资源，这个理由我可以明白。毕竟，很多科幻片里也是这么演的。可你最后提到的为了啥，恒星能量频段物质独特可能性又是个什么？”

听完幻影的解释，羽凡凝眉不解。

“要解释恒星的能量频段所显化的创造可能性这个问题，我需要给少爷先讲一下，宇宙最基本的恒星系规则。

在每个恒星系里，都会有一颗恒星。这颗恒星是该恒星系的核心，除了恒星外，每个恒星系还会有一些数目不等的行星和其它宇宙尘埃陨石之类。

人类所在的太阳系就是比较典型的恒星系，在太阳系里，只有一个核心恒星——太阳。

除了恒星太阳之外，剩下的是其它行星和陨石及宇宙尘埃粒子。

恒星太阳以引力规则，约束住太阳系内其它行星，使这些行星在引力的约束下，围绕恒星太阳运转。

当太阳系的恒星太阳与各行星的星空轨道位置定型后，太阳所蕴含的光和热，通过传播，使得被太阳引力所束缚的行星，开始孕育生命。

这些生命，所吸收的能量来源，就是源自于恒星太阳。没有恒星太阳的能量支持，行星就不具备进化出生命的条件。

像太阳系这种恒星体系模型，在宇宙中属于通用常见的。

换句话说，原则