第四百五十七节 构建精锐（二合一）(1/3)

第三卷扬帆于大明朝野

鼓山大营，是新兵训练的营地，张云不在，秦浩明便离开总督府，搬到这里和将士同吃同住。

身处乱世，他明白军权的重要性。

不同于洪塘大营的天雄军骑兵将士，已经和他浴血厮杀同生共死过，大小将校都是身边亲卫担当，可谓掌控甚严，忠诚度绝对有保障。

而鼓山大营都是新兵，大小将校临时指定，仍处在磨合期中。

这个世上，没有人生来就要为谁尽忠效死，哪怕是高门家丁部曲，也需要养士数年乃至更久，才能换来真心，托以生死。

第二天清晨，秦浩明尚在睡梦中，便被营帐外的锣鼓声惊醒。

他披着衣服行出营房，便看到东方不过刚露鱼白，营地中民夫们已经列队整齐，各持工具，在匠头的带领下继续建设营房。

军官教导营这会儿也已经被甲乘马，在营中伫立等待军士集结。

昨日商议军事过晚，虽然只是浅睡片刻，但众人这会儿还是精神奕奕，瞧见秦浩明站在营房前，愈发显得精神抖擞。

过不多久，几个方阵千余军士已经集合完毕，腰畔挂着绣春刀，肩上则背着一个硕大的竹篓，手持竹枪，在将领们的号令下开拔离营，开始了一天的操练。

秦浩明望着军士们离去的方向未久，阎应元这会儿也已经起身，穿着一件敛袖短袍行了过来，一边行走着，一边左右观望打量着营地，笑语道：

“教导营将校经过秦督调教，确有任事之才，能够统御分明，井然有序，已经可以称得上是知兵了。”

秦浩明自得笑笑，明白要让人做到令行禁止，临阵不怯，已经是一件相当不容易的事情。

千人自有千面，军队存在的意义就是要将个人的特点抹杀到微不可计，要让千、万人同心同欲，只为一个目标而奋斗，那就是胜利！

每一个为将者，都有自己独特的一套练兵统御手段。有人擅长以杀人立威，有人则以爱兵著称。

秦浩明自己倒也没有什么特别的经验，能够想到的无非就是赏进罚退，增加人的荣誉感，在内部保持一个积极竞争的良好氛围。

一支最好的军队，不只要有充沛的体能，优良的配给，还要有其灵魂所在。

要给人树立一个愿意为之奋斗的远大目标，让每一个人都明白自己为何而战，自己的努力又能得到什么。

这个问题看起来很简单，但秦浩明却想了许久。

身在这个民族的转折点，民族主义当然是一个不可动摇的基点。但对于普通士卒而言，这个论点不免有些失于宏大，并没有什么切身的体会。

能够参军入伍的，大多都是寒苦人家。让他们生活流入不幸，对他们施加迫害的，并不独独只有建奴和叛贼。

况且，就算是力战，将建奴屠灭干净，他们也未必就能笃定获得美好生活。

最起码在眼下年代，大明和建奴之间的矛盾还并没有激化到你死我活的程度，对很多人而言，投降建奴并非是一个难以选择的苟且机会。

然而他们却不知道，建奴是一个十足的恶魔，正在蛰伏等待择人而噬！而一旦选择了苟且，他们将连挣扎的机会都没有！

这个世上，生死最公道，无论世家高贤，还是寒伧走卒，一死皆休。

生而富贵，死的未必有价值。寒伧半生，唯有一死动人心魄，同样能胜过人世许多，壮骨留馨。

有人愿将生死托以大义，杀身成仁，舍身取义，虽千万人吾往矣。

有人愿将生死托以恩主，君以国士待我，当以国士报之。当然大多数人未必有这样壮怀激烈的高亢情怀，但人情冷暖，其心自知。

大明长期的崇文抑武，加上各种社会问题，人心涣散积重已久，想要重新收捡回来，绝非一朝一夕之功。

秦浩明在四处招兵到处布局的时候，一直在考虑这个问题。至于说军队的战斗力问题，他并没有过分担心。

实践证明，建奴虽然凶悍，但也绝非天下无敌。

哪怕是现在，在不作弊的情况下，人数相等的两军对垒，只要调度得宜，后勤无忧。

彼此厮杀起来，大明军队未必就全无招架之力，即便不能摧枯拉朽的取得胜利，也绝对不会大败亏输。

如果建奴真的勇猛到一个个仿佛天兵天将，那么边关九镇也不会稳若磐石，大明也不会延续那么久。

归根到底，还是汉人自己出了问题，强汉传承悠久的凝聚力被打散，而不是建奴鞑子真的就无可匹敌。

现在所面对的问题是，为将者无必战之勇气，为君者无必伐之决心，那么为兵者自然也就无必胜之底气。

事实上这个时代由于建奴军队成分过于复杂，军纪不乏败坏，作战多凭一腔戾气狠劲，劳师远征一旦无果，难免要后继乏力，乃至于酿生骚动。

狗屁的什么满人过万不能敌，那不过是自吹自擂，打击大明将士的军心而已。

其实在秦浩明看来，即使现在建奴的战斗力在最强的时期，也绝对比不过蒙古人轻骑。

只不过蒙古鞑子和大明一样，形成漠南、漠北、漠西蒙古相互争斗不止，以至于被建奴捡漏。

加上敌酋皇太极手段不错，通过联姻和鞑子共同分享利益，让蒙古精兵为其所用，才形成强悍战斗力。

针对于此，秦浩明已经做了种种布置。

在外，利用鸦片分化打击拉拢蒙古部落，不让他们一条心。