引序(1/2)

（一）时势

纷纷扰扰的大千世界，随着人类文明的进步，发展到了一个前所未有的高度。

世界发达却不意味着世界整体是进步的，这个世界原本似乎就不喜欢平衡，有些方面进步飞速，有些方面却极度落后。

在物质文明极度发达的情况下，精神文明相对来说极度衰落，人类的大脑和身体形成了一个鲜明的对比，这就是这个世界的不平衡所在。

这一切，与当初人们立下的美好愿望大相径庭，若是如此下去，在不久的将来，人类或许会步入一个行尸走肉的怪圈。

或许，人类不再称之为人类，可以恢复其兽类的名称。

你看！

那世间的男女，他们之间没有了爱情，谈婚论嫁只谈金钱不谈爱，夫妻之间的关系极不对等。

女人似乎在为当初能顶半边天而高傲自豪，继而把男性的另一半天也抢夺过去。在家里，她们可以颐指气使，上个世纪的“气管炎”发展成了绝症，到了无可救药的地步。（在此声明，本文仅是历史架空文，绝对没有对当世女性不敬之说）

男性在社会中的地位江河日下，“父系”的地位受到了致命的挑战和打击。

社会流弊四起，人们的思想观念和思维意识肮脏不堪，至于道德早已不是人们谈论的话题，在每个人的词典里就没了道德这个概念。

人与人之间维持联系的唯一条件，就是相互之间的利益，如果一个人对另一个没有任何利益可言，那这个人在他眼里便失去了价值。

各类现象之类同......积重难返......

这个世界如此腐朽，难道再也不会重现生机，没有起死回生的余地了吗？

是这样的吗？

不是，幸好这个世界上，还有或多或少存有良知，并保留了人类健康的火种的人。

这些人如沧海一粟，如镜中花梦中月。他们属于濒危的珍稀动物，不被当时之世所接受。

这些人最后大多数都随着历史浪花，沉没于滚滚洪流之中消失灭迹。由此，人类生生不息的优良基因到了岌岌可危的境地。

在这些人之中，有一个少年，他的名字叫孟然，他的出现或许会改变整个时局的未来。

......

（二）考古

公元2100年，华离国。

这一年，震惊世界的假湖遗址最后的挖掘终于落近尾声。

21岁的孟然大学即将毕业，作为考古专业的实习生，他随队前往贾湖遗址，参加最后一次挖掘工作。

挖掘进行的非常顺利，生存于古象邑帝都的全部伏羲氏帝王如数出土。其中有很多是之前未曾见过的古老文物，有些文物据专家鉴定或许是后世穿越者创造，这简直是不可思议。以七八千年前的古人类的创造能力来看，绝对不可能创造出如此精美绝伦的物品。

最重要的出土文物有：

骨笛：30多支。有5孔、6孔、7孔、8孔之分，具备5声、6声和7声音阶。

其中，有3支骨笛特别精美。两支是5孔的，保存完整。最长的一支长20多厘米，为两孔骨笛，虽然已断为三节，但依然可以清晰地看到通体刻画着细如发丝的菱形纹饰。

陶器：以陶壶为主，数量达上千件。这些陶壶的造型十分巧妙，有点像现代的紫砂壶，质感很强。

铁器：铁剑，铁刀和铁斧等制作精良的兵器三百多件，铁制生产工具数十把，铁制操作工具数十具，铁制生活用具五百多件。

铜器：铜制兵器一百多件，生活器具三百多件。

尸身穿戴衣物：全部没有腐烂，粗糙的丝绸和精美的布衣若干件。

玉石：祭天，佩带和其他用途的物件五百多件。

黄金：铁制一米长宽的皮箱十箱。

宝石：铜制三十公分长宽的方盒十盒。

......

最为特殊的是：第344号墓中，墓中所葬为一壮年男性，仰身直肢。随葬石器、骨器、牙器及龟甲等30多件，其他金铜器若干。骨器包括骨笛2件，应是巫师举行祭祀活动的乐器，龟甲是巫师手中占筮的灵物。

第345号墓中，殉葬有一百多具女性尸骨。

（三）前世的曾秀

“哇！好大的墓哦！”一个清脆的声音娇呼着。

孟然站在“风和大帝”的主墓道之前，白了一眼说话的人，那个人是一个身高172，一头乌黑长发，却从来不扎起来的曾秀。

曾秀是孟然的女朋友，也是考古专业的学生。

孟然是在上大三的时候，有一次在图书馆查阅假湖遗址的资料，因为与曾秀争抢一本画册而与之相识。

当时，看到面红耳赤的曾秀牢牢地抓住画册不放，眼泪似乎也不争气地想要夺眶而出，他的心莫名地软了。

画册落到了曾秀的手里，她欣喜地似乎忘记了刚才与孟然争抢的事情，拿着画册来到了一个僻静的角落，饶有兴趣的看了起来。

说也怪，孟然面对曾秀，便再也没有心思看书。

他跟在曾秀的后面走去，然后在她的旁边找了个座位，直勾勾地盯着曾秀，这一盯一看，就是整整一个上午。

曾秀看的入迷，也没有发现孟然在看她，直到她觉得好饿，想是到了饭点的时候，才抬起又累又酸的眼皮向四周扫视。

“咦！这个人好怪哦！没抢着书，看我干嘛？”

单纯的曾秀才是一个大一的学生，天生就是一个考古迷。

作为一个女生，喜欢考古的几率要比男生小的多，可是对于考古