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第二章 问心(1/2)

何老太爷一直强调何咸要打基础,打熬气力,修炼内功,但绝对不让何咸接触战场兵器之道。何咸几次提议找个武道高手,都被何老太爷否决了。其他事情何真都放任何咸做主,唯独这练武一道,何老太爷一直不松口,只是督促何咸加紧修炼三十六擒龙手,然后等待时机到来。至于时机什么时候到来,何老太爷打个哈哈,蒙混过关。

所以,之前的何咸现在是空有一身力气,想要较量,只能和文聘玩空手搏击和摔跤,却不能像三国小说中那样,顶束发金冠,披百花战袍,擐唐猊铠甲,系狮蛮宝带,执方天画戟,骑赤兔宝马,策马大战三百回合。

因为何咸不会用兵器啊!

郁闷归郁闷,何咸却也知道,何真必定是为了他好。

等啊等,等了几年的时间,这个机会终于是到来了!

听到何真的呼喊,何咸的心中“咯噔”一身,浑身的血液似乎都开始沸腾起来!

“此乃北地大侠,剑圣,燕山王越!普天之下,论剑术之道,以王越为最!你想要的绝顶高人,爷爷已经为你找到了!你还不快快跪拜!”何真倒是一个自来熟的主,上来就让何咸给王越行拜师礼!

王越,字安睿,东汉末期著名剑师,生于燕都,擅长长剑技巧,传说勇力可比吕布(字奉先),单挑无敌。曾单骑前往贺兰山,斩杀劫掠汉人的匈奴单于,名震天下,被当世尊称“剑圣”!王越先后当过汉献帝刘协和魏文帝曹丕的剑法老师,所以又被后世称为帝师!

当然,这是后话。现在还是汉灵帝光和六年,刘协只有2岁,曹丕尚未出生。王越将来能否成为“帝师”,何咸已经不敢确定。但是何咸可以确定的是,这位剑圣大人,即将成为自己的武学导师,心中澎湃不能自己!

“且慢!”就当何咸以为,何真已经把事情全部安排妥当,自己只需要跪拜之后,拿起长剑,学习绝世剑法的时候,王越伸手制止了何咸!

何咸满脸诧异地看向何真,何真一脸的风谈云清,仿佛早就料到王越会添加条件!

“世兄对越有活命之恩,这个人情,越粉身碎骨,自当报答!但是武学之道,讲究的是传承!贵孙若要拜入我门,必当通过蔽门的认可。世兄觉得可有道理?”王越并不理会何咸,一脸认真地询问何真道。

“我了个去!这是什么节奏,煮熟的鸭子难道要飞?”何咸内心暗自惊叹。

“这是自然!”何真笃定回道,“只是,这认可一事,当如何测验?”

“不难!只要贵孙,回答我几个问题即可!有道是,道不同不相为谋,志不同不相为友。反之,道理也是一样!”

“请!”何真也不废话,左手虚伸,引向何咸,示意王越,大可以尽情询问!何真对自己的孙儿有百分百的信心!

何咸也不知道何真的信心从何而来,无奈一拱手,先给王越行了一个晚辈礼,然后静待王越出题考问。

“人生而有贵贱、高低、贫富之别,然否?”王越问道。

何咸一愣!

王越问出的这个问题,直指人权!在这个天赋君权,人分三六九等的年代,这可是相当先进,也相当叛逆的想法啊!是违心附和皇权第一,还是直面表达自己作为后世人的观点:人,生而平等?何咸又点把握不准。

“直言心中所想即可!”何真在旁边轻声提醒道。

何咸闻言,顿时有了决断,管他那么多,就按照自己的真实想法就好:“否,人生而平等。何来高低贵贱之分。”。

“然帝王将相之子与贩夫走卒之子如何能相提并论?”王越似乎并不满意这样的回答,继续问道。

“帝王将相与贩夫走卒从人这个概念上来说是没有区别的。只不过因为人与人之间的能力有差别,有些人能力强能够做帝王,有些人能力弱,只能做小贩。但他们没有高低贵贱的差别。朝代在更迭,帝王将相也不是永世流传的。”何咸试着用这个时代的语言来解释对于这个问题的理解。人人生而平等。这句话在后世放之四海而皆准,但是一旦超前到了2000年前的现在来说,不知道会不会造成什么影响。

王越点点头,眼神之中流露出来一丝赞赏。

何咸则有些困惑他是否是真正理解了自己的话。君权神授。在2000年前的中国,人人不都应该信奉帝王将相的高贵论吗?

“天下大势你怎么看?”王越又抛出了一个更大的论题。

这回何咸倒是不再犹豫,也不怕语不惊人死不休,直言道:“大乱世将至!百姓苦不堪言!”

汉朝末年,群雄逐鹿,三国争霸,乃至归晋,乱世一百多年。至于晋之后的五胡乱华,更是黑暗血腥的时代。

“好一句百姓苦不堪言!”王越击掌叫好道,“只是你既然能够体会乱世百姓之困苦,如何破局,可有良策?”

“唯以武止武尔!乱世一旦降临,牛鬼蛇神必然野心四起,争地盘、争名声、争财富,谁还会顾得了百姓的生死。以绝对的武力以最快的速度一统乱世,百姓受到的创伤才会越小!”或许是被老人的情绪的感染,何咸的话也逐渐多了起来。

“会有多大的损伤?”

前世看三国的历史,何咸曾看到过一段关于东汉末年至三国归晋期间人口的统计和比较。从东汉到三国战乱最频时,中国人口总数从近6千万直降到约1000万,确实空前惨烈。直到西晋成立休养生息若干年后,才

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