第九十七章.送往京城(1/2)

黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同

而那位叫毛利的年轻女人对洗头和洗澡却没有表现出任何的反抗，这不是因为她缺少反抗的意志和力量，而是她对洗澡感到十分地有趣。她很顺从地让士兵为她洗头和洗澡，而且还用欢快的姿色挑逗着那两位士兵，甚至还把水洒在士兵的身上。士兵也喜欢年轻女人，就一边和她闹着玩一边给她洗着澡。等给年轻女人洗完澡，穿上印加女人的衣裳。女人顿时漂亮了许多。

至于那个叫玛玛的小女孩，完全是一副顺从的样子，任凭那两个士兵给她洗头洗澡，穿着干净的衣服。头人的儿子和另一位年轻的女人也是老老实实地被士兵们摆布着。因为他们知道这事由不了他们的意愿，而是要听从基多大王的安排。不过，只要印加士兵不对他们的生命和生活筑成威胁，他们并不在意把身子和头发洗净，再穿着和印加人一样的衣服。

他们一整夜都被印加士兵隔离开来，但是，夜里睡觉却是睡在军营里的骆驼毛皮上，而且还有毡子盖着。要比他们在自己家的草窝里舒服得多。而且，他们家的草窝有许多的跳蚤，他们的头发里有许多的虱子。可是，让印加士兵这样把头和身子一洗，就感到头上和身上也不再发痒了。

第二天早上，印加王为西山村寨头人一家五口举行了送行仪式。送行仪式是在村口的一片草地上举行。全村的族民全部过来围观和送行。与全村族人男男女女赤身luǒ_tǐ所不同的是，头人一家五口都穿着漂亮整齐的印加服装，象尊贵的客人一样坐在草地中间的餐桌旁，而餐桌上摆着一盘盘狼肉、猪蹄、兔肉、鱼虾和羊驼肉。还摆着鲜梨、葡萄和一些他们从未见过的食物。

扎西古耶对着围观的族人大声地喊道，“你们的头人一家应基多大王的邀请，马上就要去基多观摩基多王国的生活方式，为此，基多大王特地邀请头人一家赴宴，洗头洗澡，带头穿着印加人的服装。希望你们大家也要象头人家人一样，尊崇印加人的生活方式，改掉自己那种蛮族野人般的习俗。”

说完，就让头人一家享用宴席。头人一家面对美食如馋猫饿狼，抢着吃着，还把油呼呼的双手往华贵干净的衣服上不停地擦着抹着，不等把饭吃完，衣服和裤子上已是一片油腻。这种景象让在场担任警戒的印加士兵很是皱眉头，可是，却让那些旁观的族人们垂涎三尺，口水直流，眼睛瞪得大大的，要不是有两层士兵的隔离，他们恨不能冲过来把桌盘上的美味肉食抢上一块。

等把桌上的食物抢食一空，头人和家人们掀开衣服，一边摸着高高挺起的肚皮，一边打着饱嗝，然后朝着族人们一边招着手，一边朝着由二百人护送的轿椅走去。他们来到了由五个轿椅组成的队伍中间，一个个往轿椅上一坐，随着一阵牛角号的奏响，士兵们抬起轿椅，朝着村口通往遥远的基多方向走去。

在通往村外的溪边小路上，路边站满了观看和送行的族人。他们赤身luǒ_tǐ，显出一副十分羡慕而崇敬的神色，看着自己族群的头人坐在由印加士兵抬走的轿椅上，要去遥远的基多王国的首府去观摩。而头人和家人们显得十分地荣耀，他们不住地向着自己的族人们招手，要他们好好地接受印加人的教诲和改造，并对族人们说他们很快就会回来的。可是，他们哪里知道等他们一旦离开自己的领地，到了基多，就有可能再也回不到本来属于自己的地盘上来了。

由扎西古耶校官带领的二百多名护送西山村寨头人一家的士兵在原始林海深山中，顺着印加士兵临时打通的小路，日行夜宿，走走停停，一连行走了三四天，便来到了一个叫瓜亚达的被印加人新建立的小镇。小镇处在山峦谷地之中，溪水纵横交错，阳光明媚，景色迷人。人们在山间溪边开垦着荒草，种植着玉米，有些地里已经长出了半尺高的绿茎，而另外地里的玉米已经长成了一人多高。再往村里走，可以看到一些新建的红墙草顶的屋舍和用石块砌成的古堡式的大型物质仓库和兵营。此处驻扎着三十多名印加士兵，日夜守卫着那座能供给上万人数月的食粮和物品。

这个叫瓜亚达的小镇本是野蛮的桑库部落的家园，因为桑库部落杀了不少的印加士兵，拒不投降，所以，整个部落的男人几乎被印加大军斩尽杀绝，只剩下一些老弱病残和女人。所以，基多大王把这些女人和老弱病残都分给了当地驻军的官兵。这些桑库部落的女人和老弱病残被印加官兵管制着，每天下地开荒和种植。虽然有些老弱病残丧失了劳动能力，但并不影响他们的日常生活。因为印加人的生活属于供给制，就是每人每天要吃多少粮，用多少柴，都是要到印加仓库里领取。就是人们穿的衣服和鞋子，住的房子和用的物品也都是由专人管理和分配。

扎西古耶校官带着西山村寨头人的家人在瓜亚达小镇的兵营里休息了一整天，带着他们去看桑库女人在地里开荒和种玉米，还到他们家里看他们吃饭。他们甚至还去了离桑库部落并不远的哈利亚山寨观看他们的生活情形。哈利亚人因为没有参与对印加大军的反抗和抵制，所以，他们村寨没有受到任何影响，在他们的部落首领被基多大王带到基多城里之后，就再也没有回来。人们纷纷风传说部落首领一家人在基多城里过着富贵荣华的生活，不肯再