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23 学派分歧(2/2)

出将易理融入儒学观点的一大原因。因为毛烈通过资料分析以及对师父唐顺之的观察,认定了心学右派是一个温和、包容性非常强的学派。

学术有争端是好事,毕竟没有竞争就没有进步,毛烈一直以来都是这么认为的。但是学术本身就有缺陷存在,却又无谓地进行内部竞争,却不是什么好事了。

毛烈想,恐怕也就是因为心学本来就产生时间较短,没有经过长时间的底蕴积累,再加上心学七派之间的分歧,使得心学辉煌过一段时期之后便走入了歧途,后继乏人不说,还陷入了为了反对而反对的怪圈之中。东林党争之后,心学便陷入衰竭的境地,最终在明末清初时几乎销声匿迹了。虽然有大批心学学者因为明亡而东渡日本的原因,但是其自身原因却是主要的。

也正是毛烈对心学的这种惋惜心态,才使得毛烈竭尽自己的努力来为心学祛除自身的缺陷。

毛烈从后世而来,虽然现在只是一个十三岁的孩子,但是毕竟两世为人、心态已经足够成熟了,但也还是被这钱德洪一上来就拿自己眼睛说事、还说什么非我族类其心必异的话来挤兑弄得火冒三丈起来!

只是,钱德洪毕竟是自己的长辈,虽然他是倚老卖老,但是自己却是不能直接顶撞。

正当毛烈心念急转地思考怎么来比较委婉地与钱德洪分庭抗礼之时,龙溪先生王畿却是忍不住了!


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