第七百六十八章：世界的意图(1/2)

风越原本还以为这个氏族建立会比较困难，或者说还以为这个所谓的散神氏族建立，会有一些其他氏族过来阻止呢，结果未免也太风平浪静了一些吧。

说好了有什么新势力诞生，老势力要上门教训教训，让他们听话的呢，结果怎么屁都不放一个，跟什么事都没发生似的。

其他氏族表示宝宝最近忙的很，没空管这些个小氏族诞生不诞生的。

开玩笑，大家都忙着占地盘搞斗争呢，哪有空管这些个大大小小氏族有没有诞生的小事？

……

世界周转过渡期当然不会就这么轻轻松松的结束，要是就这么结束的话，变化未免也太小了。

在所有神灵都没有察觉的情况下，天道包括世界法则都发生了一些细微的变化，只是这种变化是在缓慢的进行，所以绝大多数神灵都没有感觉得到。

这些各自征伐的鸿蒙神魔血脉延伸出来的氏族，没有一个氏族察觉到自家已经有很多年没有新生命诞生了。或者说即使有所察觉，也没有觉得有什么不对劲的，只以为最近这几百万年事情有点多，没有什么神灵后裔结合。

可是不要忘了，这几百万年来，各大氏族死了多少族人？无论是先前的争斗，还是那场席卷世界的元素混乱，这些都是要死人的，不是死一个两个的事情，是成规模大批量的死亡。

不死人的，那连矛盾冲突都算不上，只能算是摩擦，还是轻微摩擦。

死伤最大的是普通的，中低层次的神灵。可是不要忘了，一个氏族族人数目的增长，主要是依靠中低层次的神灵，真正的高位神灵很少有愿意繁衍后裔的。而且高位神灵想要依靠本身繁衍也是一件相当困难的事情，甚至可以说几乎没有可能，除非愿意分出一部分自己的本源血脉孕育出后裔。

可是分出自己的本源血脉，也就意味着导致自己本源削弱，修为受损，这种事情，绝大多数高位神灵是不愿意干的。

大多数神灵的利己心都很严重。

所以中低层次神灵大规模死伤对于整个氏族的影响是极大的，最大的影响就是氏族人数的影响。这种影响，短时间看来，仅仅只是氏族的有生力量有所削弱，但是长时间来看，这无疑意味着整个氏族中下层的衰落。

氏族就相当于一个国家，氏族的高层就相当于贵族，中下层就相当于精英和普通平民。试问一下，当一个国家精英和平民死得差不多，只剩下贵族的时候，这个国家还能够称之为国家吗？

同理，当一个氏族的中低层次死得差不多的时候，这个氏族还能够称之为氏族吗？

什么氏族，一个只有顶级强者的氏族吗？算起平均武力，那还真是不得了呢。

这种情况，除了这些神灵本身血脉在削弱这个固有因素之外，世界法则与天道法则起的影响也是不小的。

无论对于世界还是天道，拥有神职的神灵更加好掌控，拥有神职的神灵更加的不敢肆意妄为。也就是说，他们更加钟意于世界本身诞生出来的神灵。

风越他们这一类的血脉神灵，真对世界的依赖有限，世界对他们的约束也有限。这样就造成了他们敢于肆无忌惮的做一些事情，无论是肆意征伐，还是肆意抽取本源之类的，这些事情无疑都让世界本身与天道不满。

世界本身与天道的确没有自主意识，但是作为一个确切的物质存在，趋利避害是一种本能，厌恶对自己有害的东西，喜欢对自己有利的东西也是一种本能。

其实除了天地之初，最开始的时候，世界本能与天道意识没有那么清晰的时候，对世界没有什么影响之外。剩余的绝大多数时间，世界本能与天道都在潜移默化的对世界进行改变。

准确来讲，他们真正的迈出第一步的举措就是将造化青莲子驱逐出世界。

毫无疑问，他们这个举措取得了成功，成功的阻止自己本身被别人彻底掌控。

日后的一些事情也都在缓慢的朝着他们希望的方向进行，也就是说，逐渐的削弱那些血脉氏族的力量，同时逐渐的提升先天神圣的力量。

虽然风越的回归是一个意外，但是风越并没有做出什么影响他们原定计划的事情，所以世界和天道也就没有约束过风越。

如今世界进入周转过渡期，这一阶段是相对混乱的阶段，也是法则相对模糊的阶段，正是天机模糊不清的阶段，所以这个阶段作出最大的改变，也是最好的机会。

到最后，只要事以至此，那些强大的氏族神灵就算有再多的想法，也只能逐渐的退出世界舞台。

风越本身的关注点就不在这，当然也就没怎么注意。他正用自己伪装的那个先天混元神圣身份，与玉昆山的山神做了朋友，被邀请去他的洞天福地做客。

玉坤山是位处于苍狼海与丘天湖之间的一处山脉，本身方圆极大，不逊色于一方无量世界，这也是他作为山神能够拥有本源神境界的主要原因。

山脉最高峰就是他居住的地方。

当然了，请客肯定是不可能在山顶上请客的。洞天福地是山神的基础装备，不是说每一个山神都有，但是只要略微强大点的山神至少也有个福地。

这里所说的洞天福地和传统道教意义上的洞天福地可完全不是一个概念。传统道教意义上的洞天福地，仅仅只是依靠着山脉的一处小位面，面积极小，都不能算是世界。

可是这里所谓的洞天福地，就是依靠