88看书网手机小说首页小说搜索

返回《人道天堂》

88看书网(88kshu.com)

首页 >> 人道天堂 () >> 第一百四章 声名传四方(下)
亲爱的书友,您现在访问的是转码页面,会导致更新不及时及无法正常下载,请访问真实地址:http://m.88kshu.com/98607/

第一百四章 声名传四方(下)(1/2)

一夜没睡,通宵码字,两章出来陪罪,然后睡觉去

“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑!”方信突然之间莫名其妙的想到这句,他笑了笑,就准备离开。

“阿弥陀佛,施主,有礼了!”这时,和尚似是已经念完,微微颔首,口宣一声佛号。

“有礼。”方信淡然说着。

“施主请入内奉茶。”和尚说着。

“也好!”方信迟疑了一下,也就回答的说着。到了里面,却是一个小和尚上前奉茶,方信注目看去,只见这小和尚,身材不高,然呼吸绵绵悠长,动静之间,就自有着气度,却不知道修炼何种法门了,方信也不以为意,接过,喝了一口,清香入脾,心下暗赞,不由赞着:“好茶!”

“三平山不高,不过,也有几颗茶树,老衲就也照顾一些,到时采些喝来,以招待贵宾。”和尚说着。

“贵宾?我哪是什么贵宾?而且,佛门之前,众生都一,论得贵低就不好吧!”方信也是随口说说而已。

“施主说的是。”这和尚平淡的说着,也不解释。这一句话一出口,方信不由看了他一眼。

方信再端茶品了一口,见屋中,一壁悬了一副,就起身而看。内容录地就是一部《金刚经》。

这时,已是处处可见,只是这一笔字,甚有古拙之意,又带着飘逸之风,却是名家之作。

心中暗赞,就上前细细观看。话说,到了这等功夫,这细看,就几等于临摹,只觉获益良多。

直到细细看完,也是半个小时了。一转身才又见得和尚。和尚却又在闭目静思,没有丝毫焦急不满之意,当下失笑地说着:“还问和尚法号?”

“和尚释智!”这和尚回答的说着。而那个小和尚,又在外面廊下,生着红泥小炉,重煮清茶,淡淡的茶香漂在房间之中。

这时,下午阳光灿烂,又是九月。风光淡爽,方信笑了笑,说着:“和尚你还真有些根基呢!”说着,就出去了,外面应该有人等着了。

走在了小径上。一路欣赏周围景色,就在这时。一声悠然钟鸣,袅袅奏响,空山钟鸣,远播四野。

“师父,您为何如此礼遇此人?”透过窗口,看方信真的去远,小和尚,再也按捺不住,开口问着。

“你不明白?刚才,那人问着,何以贵贱,你又有什么想法?”和尚看了看这个深得自己期望的徒弟一眼,微微笑着,将眸子投向远处,那里,白光冲天而起,又有紫气其中。

“本性是空,何来贵贱。”小和尚合十说着。

“自性是空,但是喝茶的,并不是自性,自然有高低贵贱,佛法都有兴衰之运啊,不然,佛祖,又何说正法一千年像法一千年,而末法一万年?”和尚淡淡地声音充满着房间:“一教一宗,兴衰还在,是故才有贵贱。”闻言,小和尚苦思,问着:“佛法说尽性,度众生,大德多有,为何还有兴衰?”

“成住坏空。都复如此,这法既然落在世上,就自然受世上所束。”和尚的话语虽淡,但听在小和尚耳中,却顿时使他亮起神采。

“就算是无上法,凡是所出,必有所灭,所以神通不及业力。”

“那如何世间传法,又如何延其寿,而广为众生听?”小和尚猛然问着:“我也见得白光笼罩,紫气凝聚,然非本性,又有何重?”

“着依大力,普施功德,自有气数。”说完,这和尚闭目,再不多说。方信淡然处之,而仁礼本意论,却已经传播出去。

……鲁府……门开处,严敏进了房间,稍加请安,却见鲁侯手里拿着一本书,正在沉吟,见他进来行礼,就自说着:“有了消息了没有?”严敏见他神态平合,就说着:“已经到了。”

“说吧!”

“是,明文十八年八月十六日,固明县破,固明县令郑永泽被俘,后被绞杀,固明县县丞乔杰颖临阵脱逃,已被布政使逮捕,削了官位。”

“恩,此人死定了,崔寒的性格我清楚,到了那里,第一件事情就是杀这些人以敬军法。”鲁侯平静的说着,顿了一顿,又说着:“你说下去。”

“是,固明县县尉齐志青当场战死,其它县中官吏,也是如此,和李大人有关的那四人,却已经逃离,正在向从江府而来。”

“这四人,你查了出来了吗?”

“查了,都是附近的子弟,却是奇怪,集在一起,以戴姓称之。”严敏恭谨的回答地说着:“缘由却是不清。”鲁侯放下文书,说着:“罢了,那就这样吧,还有,这书现在地情况怎么样?”

“回鲁侯,书已经传了出去,受到了诸多士子的观注,只是这书,直提仁礼,不提忠恕,这就是缺陷。”严敏想了想,就说着。

子贡曰:“有一言而可以终身行之者乎?”孔子曰:“其恕乎。”子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯!”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”这忠恕,就被历代朝廷称赞,称之圣人的根本之理,其实,重点还是忠,这忠,就是服从朝廷和皇帝的利益和法律,其实就是服从法家之理,服从君主意志。

不过,从话中来说,其实孔子并没有直接说忠恕

“有一言而可以终身行之者乎?”

“其恕乎!”(但是并没有说忠恕)曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”这其实只是曾子的意见恕就是仁的一部分,并且

状态提示: 第一百四章 声名传四方(下)
第1页完,继续看下一页