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第一千三百零七章 难以置信(2/2)

儿听着,好像有点儿耳熟啊!”

费大圣看着那指环内镌刻的字样儿,不由得沉思起来。

很快,他就想起来了,这东西果然有点儿不凡,按道理说也不应该出现在这里才对。

“这说的是太上老君啊!”

“我明白了,这东西是太上老君的金刚啄,却没有想到会在这里?!”

“这就有点儿不可思议了啊!”

费大圣想通了其中的关节之后,也不由得有些吃惊地说道。

一气含三混沌初,太清立教自虚无。谁将周礼东传孔,谁入函关化胡夷。八十一章明道德,百千万亿镇玄都。

这几句话说的不是别人,正是太上老君无疑。

太上老君是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。

太上老君者,大道之主宰,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷者也。

“道”无始无终,无形无名,无边无际,无师无上。“道”者,虚无自然,难名之神,强名曰道,尊称太上。

太上为道之祖,体於自然,在乎三清之前,象帝之先。

太上者,万物之所尊,在圣为众圣之尊,在真为万真之先,在地为万国帝王之师,在法界为无上法王,在教为万教之祖。

而且常常分身下降诸界,传教度人,弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰:“道亦形变,谁能识真?”

老子则是太上老君第十八次世化身,著有震古烁今的万经之王《道德经》。

老君,即道之身也。元炁之祖宗,无极之主宰,万教之祖宗,天地之父母也。

夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育乾坤。号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。

混元未始,老君为先,长于太初冥昧之前,无师无祖,诞生自然。

老君者,乃元炁道真,造化自然者也。自然者,道也。强为之容,即太上老君也。以虚无为道,自然为性,莫能使之然,莫能使之不然,亦不知其所以然,不知其所以不然,故曰自然而然。

天地未开之际,太上老君创世创神开创诸天,这也是被历代皇帝推崇与说的最多的,老君乃一切无有有无之祖,大道之主宰,混沌的祖宗,万法之教主,地位至高无上,在道教的演变史中,一直担任着极为重要的特殊角色,是真正意义上的道教开山教祖。

太上老君也是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明,度人无数,因其传下道家经典《道德经》,故称老君为道德天尊。

“太上老君自然是道门始祖,但是这金刚啄又是怎么回事儿呢?”

“不管怎么说,它都不该出现在佛门大能的手中吧?”

“难道说,这里面还有什么事情,是我所不知道的?”

“当年的那些事情,究竟有几分是能够被完完整整真真实实地传下来的?”

突然在佛陀大能的身外化身磨灭之后,得到了传说中的太上老君法宝金刚啄,这对于费大圣而言,确实是一个惊天动地的大发现,以至于现在他的脑子里面还是一片混沌。

毕竟太上老君到底有多么牛逼,那是不言而喻的,可是如今费大圣却发现,老君金刚啄落入了佛门大能的手中,并且成为他的身外化身,这究竟算是怎么回事儿呢?

费大圣一时之间就陷入了迷惑之中,始终无法理解这件事情是怎么发生的。

“太奇怪了!”

“却不知道这金刚啄,是否能够为我所用呢?”

费大圣摇了摇头,终于将神思收了回来,转而去看手中的金刚啄。

(本章完)


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