浅色头发的凯鲁神官手持香油在乐声中念诵引导入死后乐园的诗篇，另有四五位神官手势娴熟地替伊里奇擦拭身体。在得到朕首肯后，凯鲁神官取了适量油膏依次涂抹在伊里奇的面颊、手臂、胸膛与双腿上，另有人上前开始为“死者”更衣。
直线剪裁的石榴色羊毛短袖丘尼克——这种精细织物应当来自尼罗河滋养的埃及地，上面两翼天球纹则绝对出自精湛的亚述手艺人——下身同色卷裙由宽腰带缠紧看上去就像与上身是一体式那般，整理中的下摆流苏十分繁复，与腰带上束身的?*同为球形果实状。调整好腰带的位置，能看到侧面有精致圣树纹样，同时有神官替他佩戴好绶带膓的窄披肩;
哦对，伊里奇嬷嬷好歹是亚述的战车队长，这种形态才符合他的身份。
接下来，那位刚过世的穆尔西里二世贴身侍从奇克力亲自为伊里奇戴好耳环、手镯、臂环和戒指等叫人眼花缭乱的首饰，而卡修队长则将一柄装饰意义明显大过实用价值的宝剑捧到了中二少年手边。
我缓步走到松脂木平台前，紧闭双眼的伊里奇嬷嬷显得十分陌生。
老实讲，亚述贵族们习惯在衣服表面绣满金银宝石或是皮革，极尽奢华一派装饰过剩的衣料与服饰品的单纯形成鲜明的对比才是亚述的一贯风格。现在这满眼皆是璀璨闪烁就像个入赘了希塔托或埃及的傻女婿好麽？
我将那柄剑系在他腰带上，冲以询问眼神望来的凯鲁神官道：“颂赞诗篇第一百二十篇。”
与所有听到的人一样露出惊讶眼神的神官立刻回身，戴尔皇太子紧抿嘴唇皱起眉来，直到伊尔·邦尼议事长在他身后低咳一声才勉为其难点了头。于是凯鲁神官毕恭毕敬亲手奉上泥板，同时低声吩咐：“冬布卡，乌德。”
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