第二卷 海中消失的城 第三章 唤醒沉睡的力牧将军(1/2)

「“九鼎”乃中华神器，是中国的代名词，以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国时，秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时，九鼎没于泗水彭城下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义，亦曾屡次重铸九鼎，武则天、宋徽宗也曾铸九鼎。

夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。

《史记·封禅书》：“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。」

看到已经铸造好的一个鼎，虞初想到了这些鼎以后的命运觉得很可惜，虽然“九鼎”一词一直流传后世可是这些鼎却代表着以后不间断的杀戮，“得九鼎者得天下”。

在中国历史的沧海一粟当中“九鼎”是有着举足轻重的历史一粟，因为它看到了太多的血雨腥风，也看到自己突然消失于历史当中。

看样子大禹既然开始制作九州大鼎，那么“夏禹九州图”应该已经完成了，无论如何都要找到，虞初在这个所谓的陵墓里发现了一些奇特的人，因为他们穿的衣服很有些像是现代人穿的戏装，一点原始气息都没有。他们身上穿着很合身软盔甲，竟然还穿着裤子，对，就是要千年以后才会出现的裤子。

这些人是什么人怎么会出现在这里难道他们也穿越到这里了不可能吧？虞初走到那帮人跟前刚要张口说话就突然想起他们之间是不能沟通的。就在虞初心急如焚的时候看到那帮人中有一个人耳朵后竟然有公孙家徽记，难道这些人是公孙家族的人

看到公孙家族的人虞初更是急，他一定要想办法和自己本家的人说上话，可怎么联系上这是太难办到的事情，正在为难的时候一个家族里的人从他边上过去时不小心碰了他一下，虞初张嘴就说「你走路小心点」，就要走过去的人停止了脚步并且回头看着虞初。

这人难道是能听明白他说的话虞初把他耳朵后公孙家族徽记靓给那个人看了一眼，就是这么一眼，那个人看见徽记后突然跪了下来，说「拜见公孙直系族长」。虞初把跪在地上的人搀扶了起来，正想要问眼前的人为何来到这里却想起了公孙家可是一个上千年的秘密家族，这时代碰到自己家族的人应当很正常不过的事情，不过他们应该见过这时代的公孙家直系人，那他们就不奇怪为什么又多出一个公孙家直系人，每一代直系人当中只有一个人耳朵后会有公孙家族徽记。

几千年的时代变换，难道公孙家的规矩还是见徽记就如见公孙直系族长虞初也是服了公孙家的祖先们，就是这么尿性。

还没来的急说话虞初就被眼前之人带到一个大殿之内，说是大殿其实就是一个比较大的草房之内，进入里面看到一口石棺，就在石棺的正前方放着一尊石像，这石像他认识，就是“三皇五帝之一的轩辕黄帝”，那这石棺不会就是黄帝的石棺吧！这个墓难道就是黄帝墓不过也不像。

领着虞初来到殿内的人突然开口说「这石棺里装的是轩宇黄帝手下大将“力牧”，当时轩辕黄帝统一华夏，创造五行八卦的时候就曾留下预言，千年后一个他的后人将会从不同时代来到黄帝之国并且唤醒大将“力牧”」。

听到要唤醒“力牧”可是自己有那个本事吗？虞初说「既然可以唤醒石棺的人，那么要用什么办法才可以唤醒他，还有就是你为什么可以肯定我就是预言里说的那个可以唤醒“力牧”的人」

“当然知道你就是预言中的人，因为你的装扮还有相貌都在预言石壁上流传了下来，还有更重要的是有人和我们说了将有重要的人来到这里唤醒“力牧”，唤醒的办法预言没有说，我们就是公孙家族长死前派到这边来守着的，这里是公孙家族的秘密地点，所有关系到华夏的事这地方都有参与”

你说的有人也和你们提过我，那个人是谁？其实虞初心里已经有了答案，那个人能不好应该是人傀。

“你要问那个说起你的人我们不能说，主要是我们都不认识他，只有公孙家直系族长才认识他，而且他一直是以神话传说在这里的”

好吧！我知道了。虞初一听就知道所有人什么都不知道，但是自己应该猜的没错，就是那个死自恋狂，不知道他是怎么来到这时代的，但自己是觉对相信那自恋狂已经来到了这里。

要唤醒“力牧”那到底怎么做才可以呢？自己又不是医生，更不是这个时代有的巫师，对啊！大巫师自己要是没记错“帝皇墓”就应该是这时期建设的，那大巫师也应该还活着，如果把大巫师叫来了就应该能叫醒“力牧”。

吩咐领他来这里的人去找大巫师，虞初看到眼前人没有动，而是一直看着他。虞初问眼前的人这是什么意思你为什么不去找大巫师？还有你叫什么

“大巫师现在正祈祷上天让大洪水快退去，并且监督建造陵墓，我叫伊耆羽”。

伊耆……你姓伊耆怎么成了公孙家的人虞初说。

“我们伊耆家族和公孙家一直以来都互相通婚，我是伊耆家的外支所以就和公孙家的外支通婚了”

原来是倒插门啊！公孙家还有这规矩，虞初